内容正文:
哈尔滨市第十一中学校高二学年下学期期中考试
历史科试题
分数:100分 时间:75分钟
一、选择题(共35小题,每题2分,共70分)
1. 早期人类的居住从流动逐渐转向定居。定居方式的出现,推动了语言交流的形成,进而使得文字产生。同时,定居点的扩大也必然推动城市、制度以及青铜器等的出现,人类进入文明时代。据此可知,推动人类文明诞生和发展最重要的因素是( )
A. 农业的不断发展 B. 语言交流的形成
C. 金属工具的出现 D. 阶级对立和制度
2. 西周时将土地和土地上的人口分封给诸侯,但秦朝时秦简已有“东成(里名)户人(户主)士五(无爵或免爵者)夫,妻大女子(女性)沙(名字),子小女子(女性)泽若(名字),子小女子(女性)伤(名字)”等记载。材料说明( )
A. 土地制度由公有制转为私有制
B. 人口已由诸侯掌控转向王朝国家管理
C. 人民赋役负担已经越来越繁重
D. 女性在中国古代社会的地位越来越高
3. 古村落是中国传统文化物质遗产,古村落民居多位于河流平缓处,房屋则建在山脚下,其体现的环境理念是( )
A. 人文与自然的和谐 B. 改造和征服自然
C. 以人为本,人定胜天 D. 人与自然的分离
4. 黍和粟都是小而圆的谷物,构成了古代中国黄河流域最早遇到的烹饪风格的基础。那里的农民生活在小村落里,房子是半地下的,屋顶上盖着厚厚的茅草以抵御冬天的严寒。被洪水和风从上游草原上带过来的粟,像补丁一样散布在黄河谷地,在这肥沃的黄土地上生了根。据此,解读正确的是( )
A. 村落推动中国古代农业产生
B. 自然环境和社会经济水平制约居住形式
C. 黄河流域黍粟复种已经相当普及
D. 北方旱田精耕细作的农业技术体系形成
5. 有学者指出:“土地耕种者的新生活也意味着新的神——新的宗教信仰开始出现。农夫开始需要并设想了种种能保护他们的田地、牲畜和家庭的新的神灵。他们通常已模模糊糊地想象出在所有这些神灵的背后有一位造物主。”该学者意在说明( )
A. 农业革命引发了生产关系的变革 B. 种植经济根本上改变了人类生活方式
C. 农耕经济丰富了人类的精神生活 D. 农业活动是人类进入文明社会的标志
6. 西周、春秋时期的“家”,多为一个政治单位,与国对称,即孟子所谓“千乘之国”“百乘之家”;战国至秦汉时期,“家”成为一个社会生产、生活单位,即史书中所谓“编户”“齐民”。造成这种变化的主要原因是( )
A. 生产力的发展 B. 法家思想的发展 C. 宗法制的建立 D. 儒家思想的影响
7. 考古发现,敦煌石窟中保存的《殷人罐火防疫图》,使用火燎的方法来杀虫防疫;公元前3世纪的《秦律》中就已规定对麻风病人进行隔离;配挂法是中医独特的防疫手段之一,唐代《千金方》认为用太乙流金散“带心前,并挂门户上”可以防治传染病。这可用于说明中国古代( )
A. 政府重视对疫病的防治 B. 防疫的策略具有多样性
C. 疫病流传形势异常严峻 D. 中医是抗疫的主要手段
8. 西晋武帝时期实行占田制(见下表)。占田制体现了西晋政府( )
诸侯占田
近郊田,大国田十五顷,次国十顷,小国七顷
官员占田
品第一者占五十顷,第二品四十五顷,第三品四十顷,第四品三十五顷
编户占田
男子一人占田七十亩,女子三十亩
A. 重视农业恢复与社会经济发展 B. 调整经济政策推动区域发展
C. 推行强化门第等级选官政策 D. 迎合士族诉求放任土地兼并
9. 宋代建立了以国家政府为主导、社会力量为辅助的疫病防治体系,它将各级政府纳入到疫病防治体系之中,采取了医学措施、经济措施和政治措施等,并对社会民众的救助行为予以规范和指导。据此可知,宋代疫病防治( )
A. 发挥社会力量核心作用 B. 重视防疫方法的综合运用
C. 体现儒家礼乐思想影响 D. 受到自然灾害频发的推动
10. 南宋时期楼璹绘制的《耕织图》是历史上最早、最系统的耕织图,其中的《灌溉》描绘了当时使用戽斗、桔櫸和龙骨车抽水灌田的情景。《织》和《攀花》等绘出了当时已经使用的素织机和花织机,使人们能够更形象地了解当时蚕桑及纺织的发展面貌。这表明楼璹绘制的《耕织图》( )
A. 反映农业生产历史全貌 B. 融合了文人意趣和市井风貌
C. 兼具了史料和艺术价值 D. 汇聚了旱田与水田生产技术
11. 以下是我国古代关于疫病的认识。这反映出( )
《吕氏春秋·季春纪》
“季春行夏令,则民多疾疫。”
《黄帝内经》
“五疫之至,皆相染易,无向大小,病状相似。”
东汉张仲景
认为气候不正常是疫病传播原因
隋代巢元方
第一次明确提出“疫”是具有传染性的
明末吴有性(又可)
认识到传染病有空气传播和接触传播两条途径
A. 对瘟疫的认识逐步深化 B. 气候变