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专题08 文学常识
1.下列关于文学常识的表述,有误的一项是( )
A.开幕词通常由标题、称谓及正文三部分组成,通常要阐明会议或活动的性质、宗旨、任务、要求和议程安排等。
B.回忆录的特点之一是真实,即真实地记载作者自身的经历和观感。
C.新闻是记录社会、传播信息、反映时代的一种文体。
D.人物通讯是用来报道特定人物的一种新闻体裁。
2.下列文学常识说法不正确的一项是( )
A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收集了从西周初年至春秋中叶的诗歌305篇,古称“诗三百”,它和乐、射、御、书、数一起被称为“六艺”。
B.“风”“雅”“颂”是《诗经》的三部分内容,“赋”“比”“兴”是《诗经》的三种表现手法,后人把两者合称为“六义”。
C.《楚辞》是我国继《诗经》之后的第二部古代诗歌总集,西汉刘向编,东汉王逸注,全书以屈原的作品为主。
D.《国殇》是我国最早、最著名的一篇歌颂爱国主义、歌颂牺牲精神的光辉诗篇。
3.下列爱国诗句与其作者对应错误的一项是( )
A.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰——楚·屈原《离骚》
B.臣心一片磁针石,不指南方不肯休——宋·辛弃疾《扬子江》
C.身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄——楚·屈原《国殇》
D.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——唐·王昌龄《出塞》
4.我国文学史上最早的浪漫主义诗人是( )
A.李白 B.曹操 C.屈原 D.陶渊明
5.下列关于文中相关文学常识的表述不正确的一项是( )
A.拜用,一定的礼节授予某种名义或职位,而“除”也有任命的意思,但一般指免去旧职授予新职。
B.观,既指道教的庙宇,又指古代宫门前的双阙,还可指楼台,文中指庙宇。
C.斋戒,斋戒有多种来源,在中国,斋戒主要用于祭祀、行大礼等严肃庄重的场合,以示虔诚庄敬。
D.有司,指主管某部门的官吏,古代设官分职,各有专司,故称有司,也泛指官吏。
6.下列对运用典故的作用的理解,不正确的一项是( )
A.千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。(慨叹江山依旧,像当年“坐断东南战未休”的孙仲谋那样的人物却已无处寻觅了)
B.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。(赞扬当年孙仲谋北伐的英雄气概)
C.元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。(借宋文帝刘义隆不做充分准备,仓促北伐招致失败的事实,警告南宋王朝统治者,表明自己的抗金主张 )
D.凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?(自比廉颇,表明自己壮心不已和报国无门的悲愤)
7.下列对鲁迅先生《祝福》一文题目意义的分析,不当的一项是( )
A.小说起于祝福,结于祝福,中间一再写到祝福,情节的发展与祝福有着密切的关系。
B.祥林嫂死于“天地圣众”“豫备给鲁镇人们以无限的幸福”的祝福氛围中,从而揭示了封建礼教和封建迷信的罪恶。
C.作者深深同情祥林嫂的悲惨命运。“祝福”这个标题,不仅仅嘲讽了鲁镇的那些崇奉迷信、麻木昏昧的人们,更寄托了作者对祥林嫂亡灵的深切悼念和祈福之意。
D.用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂死得寂寞、清冷,使“凶人的愚妄的欢呼”和“悲惨的弱者的呼号”形成强烈的对比,从而增强了祥林嫂之死的悲剧性,有力地表现了主题。
8.对《群英会蒋干中计》全文的理解,下列叙述有误的一项是( )
A.本文节选自清代罗贯中的《三国演义》,情节却相对完整。故事以“定计”“用计”“中计”为线索,叙述十分清楚,但情节的展开曲折跌宕,富于戏剧性,引人入胜。
B.小说着重描写各个人物的言谈举止和音容笑貌,突出地刻画了周瑜、蒋干和曹操这三个人物。
C.《群英会蒋干中计》中,“周瑜和蒋干共寝一室”一节写得极为精彩。周瑜假呼,是明知其诈睡;“蒋干只妆睡着”,是不知其诈呼。周瑜之醉,醉却是醒;蒋干之醒,醒却是梦。一“醉”一“醒”,一智一愚,可见一斑。
D.本文历来为人所称道,是《三国演义》中极为精彩的一节,堪称“妙文”。它妙在周瑜三次笑和三次大笑,妙在一封天衣无缝的书信,妙在周瑜梦中呼子翼,醒来忘却呼子翼,妙在“听不真实”,可谓妙不可言。
9.文学常识填空。
戏剧是一种的 舞台艺术,它借助 、 、 、 等艺术手段来塑造人物形象,揭示社会矛盾,反映社会生活。
10.下列不属于说明方法的一项是( )
A.举例子 B.列数字 C.做表达 D.打比方
11.下面有关作者的表述不正确的一项是( )
A.陶渊明,东晋著名诗人、散文家、辞赋家,一名潜,字元亮,自号靖节先生,因宅旁长有五棵柳树,世人以“五柳先生”称之。
B.陶渊明的成就主要是诗,他歌咏隐居田园,饮酒赏菊,乐天知命的闲适生活,意境恬淡,词句质朴自然。他被看作田园诗的开创者,唐代王维、孟浩然都受到他的诗作的影响。
C.陶渊明也写过“金刚怒目”式的作品,如《读山海经》中“刑天舞干戚,