内容正文:
专题01 选择性必修3 文化交流与传播
高二期末真题汇编(江苏专用)
精选高频考题65题·选择题
涉及考点
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考点01 源远流长的中华文化
考点02 丰富多样的世界文化
考点03 人口迁移、文化交融与认同
考点04 商路、贸易与文化交流
考点05 战争与文化交锋
考点06 文化的传承与保护
源远流长的中华文化
1.(22-23高二下·江苏泰州·期末)如图是地处中原的龙门石窟,它植根于中华民族传统艺术土壤并收纳佛教理念,是我国古代雕塑艺术完整体系的集中表现。据此可知,这种雕塑艺术( )
A.彰显了中华文化的包容性 B.转化为中国传统主流文化
C.融通了中西宗教文化内涵 D.消除了南北文化对峙隔阂
2.(22-23高二下·江苏南京·期末)张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”。这些思想体现了中华文化( )
A.崇尚自强不息 B.主张和而不同 C.追求家国情怀 D.重视以人为本
3.(22-23高二下·江苏宿迁·期末)仲尼曰:“善哉!政宽则民慢,慢则纠之以猛;猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。”据此可知,孔子主张( )
A.敬天保民 B.隆礼重法 C.无为而治 D.中庸之道
4.(22-23高二下·江苏淮安·期末)明末清初,“西学东渐”肇始,以利玛窦、龙华民、汤若望等为代表的大批耶稣会十相继来华传教,将“西学”传入我国,与我国传统文化发生碰撞与交融。对“碰撞与交融”解读正确的是( )
A.丰富国人看世界的视角 B.实现中国科技的现代转型
C.淡化了国人的民族意识 D.推动启蒙思想在中国传播
5.(22-23高二下·江苏无锡·期末)康有为在《大同书》中,渗透儒家“仁”的思想,他把“仁”与“人”糅合为一体,指出“人之所以为人者,仁也”。“仁”就是爱护百姓民众,把人摆在“天理”王法之上。康有为旨在( )
A.继承传统儒家以民为本思想 B.借助儒家思想宣传维新思想
C.推动儒家思想重新焕发生机 D.极力批判程朱理学虚假说教
6.(22-23高二下·江苏南通·期末)商人认为天命神祇决定现实的一切,他们要做的就是对神灵进行丰厚的献祭。周人则认为天命赐予是有选择的,文王之所以能受天命,主要是勤政节俭、礼贤下士、与民同乐。商周天命观的变化反映出周人( )
A.摒弃天命权威 B.实施儒家仁政 C.提出隆礼重法 D.重视以人为本
7.(22-23高二下·江苏盐城·期末)明朝东林党人认为“生民之元恶,而国宪所必诛者,莫大于贪酷”,如果官员品行不端,则会“嗜利如饴,寡廉鲜耻”,以致“贤者无所恃以为善,不肖者有所凭借以无恐”,因此,“科道官须心术纯正,奉公砥节,无踵弊套”。上述思想( )
A.体现了理学的精神价值与道德理想 B.蕴含了“经世致用”的治国理念
C.反映了资本主义萌芽的时代要求 D.给当时国人思想带来巨大震动
8.(21-22高二下·江苏苏州·期末)《山海经》中记载了夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水、后羿射日等中国远古神话故事。这些神话故事反映出中华先民( )
A.原始的天人感应观 B.与天抗争的不屈精神
C.对自然的最初认知 D.具有崇尚英雄的传统
9.(21-22高二下·江苏常州·期末)中国哲学家冯友兰先生曾经指出:“在世界上中国是文明古国之一……中国是古而又新的国家。《诗经》上有句诗说“周虽旧邦,其命维新。旧邦新命,是现代中国的特点。”这表明中华文明的生命力在于( )
A.历史悠久 B.日趋世俗化 C.幅员广阔 D.革故鼎新
10.(21-22高二下·江苏泰州·期末)《礼记大传》关于“同姓不婚”原则强调“系之以姓……虽百世昏姻不通者,周道然也”。西周倡导此原则的政治意义在于( )
A.尊重生物遗传规律 B.继承夏商政治传统
C.加强异族政治联姻 D.保证家族血统纯正
11.(22-23高二下·江苏南通·期末)埃及南部出土的波斯帝国阿契美尼德王朝统治时期的很多文献,是用阿拉米语、埃及祭司体、希腊语以及阿拉伯语等7种文字书写的,除阿拉米语是帝国通用语外,其他6种都是当地族群用语。由此可知,波斯帝国( )
A.文明交流的形式多样 B.社会发展水平差异明显
C.文化发展的多元并存 D.君主专制制度受到削弱
12.(22-23高二下·江苏南京·期末)以下四项表述可以从史实直接推断出结论的是( )
选项
史实
结 论
A
《高丽史》的体例分为“世家”“列传”“志”等,详细记载了当时的历史;日本根据自己语言的发音,借用汉字的笔画,创制字母片假名和平假名