内容正文:
2023-2024学年高二下学期期末真题汇编
中国史部分
精选期末高频考题·选择题
先秦至隋唐
1.(2022-2023高二下·北京东城·期末)以下是入选“2022年中国六大考古新发现”的河北尚义四台遗址考古成果简介,这一遗址( )
文化遗存
发现的遗址、遗物
第一组遗存
(距今10400﹣10000年)
6座半地穴式房址,面积7﹣10平方米。石器主要定刮削器、石球,陶器纹饰与西辽河流域兴洼文化相近
第二组遗存
(距今9200﹣9000年)
4座半地穴式房址,面积8﹣12平方米。石器主要为研磨器,骨器主要是骨针、骨锥等
第三组遗存
(距今7600﹣7400年)
17座半地穴式房址,面积8﹣12平方米。发现石磨盘、磨棒、石铲等工具和碳化的粟与黍
第四组遗存
(距今7300﹣7100年)
10余座半地穴式房址,面积10﹣16平方米。以麻点纹为代表的筒形罐文化因素,与内蒙古裕民遗址文化一致
①为研究北方农业起源提供了资料②是中华文明起源多元一体特征的例证
③反映了私有制的出现和贫富分化的加剧④展现了旧石器时代到新石器时代早期该遗址先民走向定居
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
2.(2022-2023高二下·北京顺义·期末)下图为牛河梁遗址的祭坛、积石冢。考古工作者发现冢群内部设有中心大墓、中小型墓、附属墓等,其中大墓的随葬玉器数量多、种类多、档次高。积石冢以祭坛为中心,规模宏大,当为部族共同祭祀天地神和祖先的地方。该遗址能反映当时( )
①社会等级分化 ②国家已经形成 ③部落联盟加强 ④神权统治出现
A.①③ B.①② C.②③ D.①④
3.(2022-2023高二下·北京朝阳·期末)“中华文明探源工程”研究团队提出了判断文明社会标准的中国方案——生产发展,人口增加,出现城市;社会分工和社会分化不断加剧,出现阶级;权力不断强化,出现王权和国家。依此标准,下列已经进入“文明社会”的是( )
①陕西姜寨聚落遗址 ②山西陶寺遗址
③河南二里头遗址 ④浙江良渚遗址
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
4.(2022-2023高二下·北京东城·期末)商朝前期,商王得到内服臣子的辅佐,又积极拉拢方国,维系了国家的稳固。商朝中期多次出现王位之争,部分方国不再朝王纳贡。盘庚迁殷后商王势力强盛,方国逐渐归附商王统治。由此说明( )
A.外服是商朝统治的主要支柱
B.内外服制依靠血缘关系维系
C.原始民主传统在商朝依然有一定的影响力
D.内外服制的兴衰以中央力量的强弱为转移
5.(2022-2023高二下·北京朝阳·期末)商代至上神叫做“帝”或者“上帝”,是人王权威的守护神,商王集政治首领与大巫祝双重身份为一体。周代把“天”作为至上神,周王号称“天之元子”,提出了“天命有德”“怀保小民”的统治思想。这种变化表明当时( )
A.政教合一体制的不断强化 B.人文理性色彩有所增强
C.宗教神权凌驾于王权之上 D.以德治国成为统治思想
6.(2022-2023高二下·北京朝阳·期末)商王朝将南方铜矿资源北运,同时也将中原青铜冶铸技术带到南方。下图为长江上游三星堆遗址出土的“青铜神树”,树分三层,每层三枝,共立九只神鸟。学界主流观点认为神树与《山海经》所记载的“金乌负日”和“扶桑若木”有密切关联,可视作古蜀先民人神互通意识的形象化写照。对材料理解准确的是( )
①中原文化辐射周边推动了多元一体的中华文明 ②青铜神树体现了古蜀先民崇尚道法自然的观念
③三星堆遗址反映了商朝时期南北经济文化交流 ④考古材料和传世文献结合有助于了解古代历史
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
7.(2022-2023高二下·北京西城·期末)在周代贵族的生活中,车马是重要的交通工具。王侯重臣为彰显身份,伞盖总是寸步不离左右。周人认为,车厢底部的方木框象征着大地,圆形的伞盖代表着上天。两个车轮是日月的样子,二十八根伞骨是天上的星宿的数量。上述材料反映了周代( )
①天人合一的审美观念②贵族阶层的礼制规定③宗法纽带的世袭绵延④兼并战争的持续不断
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
8.(2022-2023高二下·北京东城·期末)春秋战国时期,各国国君招揽异国人才到本国做官,形成了客卿制度。异国人才如获君主赏识,便可授予尊官高职,从布衣而“立擢卿相”。该制度( )
A.冲击了旧的贵族等级体系
B.开创了百家争鸣的新局面
C.标志着选官制度成熟,统治基础扩大
D.体现了儒家学派“民贵君轻”的主张
9.(2022-2023高二下·北京昌平·期末)如图分别为《西周分封示意图》和《春秋列国形势图》。对于这两幅图的理解,下列说