内容正文:
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
第1课 中华文明的起源与早期国家
1.旧石器时代:打制石器、元谋人和北京人为代表、从事渔猎和采集、
群居、学会用火。
石
器
时
代
2.新石器时代:距今1万年前后、打磨结合、学会农耕、文化遗存的特点是多元一体。
原
始
社
会
3.文化遗存:黄河流域(仰韶文化、大汶口文化、龙山文化)
长江流域(河姆渡文化、良渚文化)
社会组织:分为原始人群、母系氏族公社、父系氏族公社
中华文明的起源与早期国家
1.兴亡:禹建立夏、最后一个王桀暴虐无道。
夏
2.制度:世袭制取代禅让制
3.遗址:河南洛阳偃师二里头遗址
兴亡:汤建立、纣亡
早期国家的产生与发展
制度:国家的管理实行内外服制。
商
遗址:殷墟(河南安阳)
文字:甲骨文(占卜),是一种成熟的文字。
兴亡:公元前1046年周武王牧野之战后建立,都城镐京。
犬戎攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡。
西
周
制度:国家治理实行分封制与宗法制
农业:实行奴隶主土地国有制,井田制是土地经营的基本方式。
商周
经济
手工业:青铜制造是主要部门,创造了灿烂的青铜文化
社会组织:分为原始人群、母系氏族公社、父系氏族公社
将这个框
方法技巧
1.立足时空观念,利用地图了解石器时代我国境内具有代表性的文化遗存的分布及其特点。
2.了解部落联盟时期我国私有制和阶级的发展特点,通过史料实证了解早期国家的起源及其形态。
3.以唯物史观为指导,理解早期国家的政治、经济和文化特点。
第2课 诸侯纷争与变法运动
1.春秋时期:齐、晋、楚、吴、越先后建立了霸权,统称为“春秋五霸”
2.战国时期:齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦,史称“战国七雄”
政治
政治:奖励军功,剥夺和限制贵族特权;普遍推行县制
商
鞅
变
法
经济:“废井田,开阡陌”;重农抑商,奖励耕织
社会管理:强制大家庭拆散为个体小家庭;在民间实行什伍连坐
影响:使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。
农业:铁制工具和牛耕开始使用推广。都江堰、郑国渠、芍陂等水利灌溉工程。
经济
诸侯纷争与变法运动
手工业与商业:货币流通广泛,涌现出一批中心城市
孔子:核心观念是“仁”,“为政以德”。恢复礼乐制度,提出“有教无类”。整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
老子:唯物史观:“道”是天地万物的本原,追求天人合一。
辩证法:事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾。
政治:主张顺其自然,无为而治,小国寡民。
儒家
孟子
认为人性善,提倡“仁政”
荀子
认为人性恶,主张隆礼重法
道家
庄子
崇尚逍遥自由
阴阳家
邹衍
提出“相生相胜”理论,代表了中国古代对自然界朴素的科学认识
墨家
墨子
提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”,提出“尚贤”的政治主张(代表下层平民利益)
法家
韩非
主张以法为工具管理国家,控制臣民,体现了中央集权的政治思想(代表新兴地主阶级利益)
思
想
:
百家争鸣
1.是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次思想解放运动。
2.为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。
3.成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。
方法技巧
1.立足于时空观念,了解春秋五霸和战国七雄的相关史实,从家国情怀的角度增强自己的华夏认同观念。
2.从唯物史观的角度理解各国变法的必然性,多角度对商鞅变法作出历史解释。
3.从唯物史观的角度理解社会变革与百家争鸣之间的关系。
第3课 秦统一多民族封建国家的建立
方法技巧
1.结合秦朝统一的过程及意义,从“时空观念”的角度了解秦朝统一的业绩。
2.结合秦始皇巩固统一的举措,从“家国情怀”的角度认识统一多民族国家的建立及其意义。
3.了解秦朝的社会矛盾和农民起义,从“历史解释”的角度认识秦朝短命而亡的原因及启示。
第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
西汉的建立:公元前202年,刘邦建立汉朝,定都长安。
经济:采取“与民休息”政策,出现“文景之治”。
初
期
的
统
治
思想:尊奉黄老无为思想
政治:汉承秦制;地方采取郡县与分封并行制;景帝削减诸侯封地引发吴楚“七国之乱”。
政治:设置中朝,加强皇权,削弱丞相权力;颁行“推恩令”,削弱诸侯王的势力;实行察举制,确立新的官吏选拔制度;设置刺史,负责对郡级官员及子弟和豪强势力监察。
西
汉
的
强
盛
经济:改革币制,将铸币权收归中央;实行盐铁官营;推行均输平准,国家
插手并