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第9课 古代的商路、贸易与文化交流
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一、单选题
1.南宋时期,中原以茶叶换取青藏高原的良马,形成茶马互市,这与哪条商路有关( )
A.陆上丝绸之路 B.海上丝绸之路
C.草原丝绸之路 D.西南丝绸之路
2.把中国的造纸术、印度的数字等传入欧洲,成为东西方文化交流桥梁的是( )
A.土耳其人 B.阿拉伯人 C.印度人 D.突厥人
3.把中国儒学传播西方的动力来自( )
A.法国君主 B.启蒙思想家 C.传教士 D.资产阶级商人
4.文明冲突与交流流的方式多种多样。下列所举哪一项与其他三项的方式明显不同
A.亚历山大东征 B.希波战争
C.罗马帝国的扩张 D.秦汉王朝与罗马帝国的往来
5.图所示是汉晋年间西域楼兰东北郊的米兰佛寺有翼天使壁画,这些有翼天使的原型应为希腊神话中的爱神厄洛斯,在公元前后融入佛教当中。由此可知,当时的丝绸之路( )
A.促使中国成为世界中心 B.促进了中外文化交流
C.推动沿线地区经济发展 D.是中西交通主要通道
6.人类早期几个文明中心之间的交往主要是沿东西方向展开的,其中丝绸之路是沟通古代东西方经济、文化的主要桥梁。下列项中,正确的有( )
①张骞通西域是丝绸之路发展史上的一个标志性事件
②大宛国的“汗血马”通过“西南丝绸之路”传入中国
③明初郑和下西洋达到了古代“海上丝绸之路”交通的巅峰
④第一个提出“丝绸之路”概念的是德国地理学家李希霍芬
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
7.在上古时期的西亚文化中,新月象征着一种新生力量,这一意象后来在伊斯兰艺术中得到广泛运用。如图所示是新疆吐鲁番市出土的南北朝后期当地生产的新月纹彩绘木豆。该木豆可用于印证当时( )
A.战乱中断了中原文化的西传 B.伊斯兰教完成了中国化
C.丝绸之路推动中外文化交流 D.西域地区多元文化对立
8.丝绸之路促进了中西间的经济文化交流。其主要史实是( )
①中国的养蚕、冶铁等技术传到西方②葡萄、西瓜、胡萝卜等物种传入中国
③中亚和西亚的杂技、魔术、音乐、舞蹈在汉唐王朝广受欢迎④印度的佛教传入中国
A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④
9.茶马古道指唐代以来为顺应当地人民需求,在中国西南和西北地区,以茶叶和马匹为主要交易内容,以马帮为主要运输工具的商品贸易通道。元朝建立驿站,从而使四川西部与西藏间的茶马古道大大延伸。明朝设卫驻军以保护茶道畅通。清朝时期四川在治藏中的作用大大提高,进一步推动了川藏“茶马贸易”。据此可知( )
A.茶马古道有利于边疆地区开发与治理 B.政府推行重商主义,保护商人利益
C.茶马古道促进了中外经济与文化交流 D.政府保护互市,推动了跨区域贸易
10.如下图为丝绸之路路线示意图,关于丝绸之路,以下认识正确的是( )
A.张骞开辟的丝绸之路在古代中外交通中始终占统治地位
B.匈奴、突厥等游牧民族主要沿着草原丝绸之路进行西迁
C.西南丝绸之路在中国与东亚等地联系上发挥了重要作用
D.南宋海上对外贸易是古代“海上丝绸之路”交通的巅峰
11.康熙五十五年九月十七日,康熙皇帝颁布了著名的“红票”,即写给教皇克莱蒙十一世的红色谕旨。其主要内容是向欧洲陈述一个事实:艾若瑟(注:意大利人,传教士)等人曾经奉旨去欧洲,沟通中国礼仪相关问题,虽有一些消息传回来,但一直未有正式文书寄回,所以不知道消息的真假。该谕旨以满文、汉文和拉丁文书写并刊刻,命广东官员发给欧洲来的商船,让他们带回欧洲。这最能说明( )(最优试题)
A.清朝与罗马教廷有往来 B.中西文化双向交流频繁
C.清政府主动与教会沟通 D.康熙与传教士关系密切
12.读《中国造纸术西传简图》,可以得出造纸术西传欧洲过程中( )
A.阿拉伯人起了重要作用 B.君士坦丁堡成为主要通道
C.受到奥斯曼帝国的阻碍 D.中欧之间实现了直接往来
13.据史料记载,5到6世纪时,尽管拜占庭官方禁止金属出口,但是由于不断地向蛮族缴纳贡物,同时大量购买外国商品,如通过波斯获取印度的香料、中国的丝绸等,帝国的黄金等货币储备也在逐渐耗尽。这反映出拜占庭( )
A.区域间贸易对财政产生影响 B.帝国财政正面临崩溃
C.世界市场形成加速黄金外流 D.开启白银货币化进程
14.利玛窦在华时自称“海外鄙儒”,服儒服并钻研儒家典籍,明朝士大夫呼为利先生、利子。他写作了《天主实义》,引用《中庸》《诗经》等书,利用儒家思想论证基督教教义,称“吾天主乃古经书所称上帝也”,并援儒攻佛,同时带来三棱镜、望远镜及世界地图。利玛窦的这些举措旨在( )
A.学习儒学提高自身文化修养 B.借助中国文化减少传教阻力
C.扩大中