重庆市第一中学校2023-2024学年高一下学期5月期中考试语文试题

秘密★启用前 【考试时间：2024年5月15日15：0017：30】 2024年重庆一中高2026届高一下期半期考试 语文试题卷 注意事项： 1.容题前，请将姓名、班级填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，请用铅笔把答题卡上对应位置涂黑：如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，回答非选择题时，请将答案写在答题 卡上：在试卷上作答无效。 3.考试结束后，请将答题卡交回，试卷自行保存 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 我们每个人都生活、工作在这个地球的一偶，在一个小圈子里活动。我们对 具有广泛影响的公共事件充其量只能了解某个方面或菜一片段。我们的见解不可 避免地涵盖着要比我们的直接观察更为广泛的空间、更为漫长的时间和更为庞杂 的事物，这些见解是由别人的报道和我们自己的想象拼合在一起的。 然而，即使是目击者也不可能原原本本地再现事件的全悦，国为经验似乎表 明，他本人会对事后减弱了的现场印象作些添枝加叶的处理。实际上，更常见的 并不是他凭想象去描绘一个事件，而是对它进行改编。绝大多数事实似乎都在某 种程度上经过了有意加工。一属报道乃是当事人和知情者的共同产物，其中那个 旁观者的角色总是带有选择性倾向，通常还会带有创造性。我们对事实的认识取 决于我们所处的地位和我们的观察习惯。 在哥廷根曾召开过一次心理学会议，其间有一批据说是训练有素的观察家接 受了一次饶有趣味的实验。主办方预先安排了一场“事件”：突然，会议厅大门 被人撞开，一个小丑冲了进来，一个持枪黑人在后面狂追。他们在大厅中央停下 厮打。整个事件持续了不到20秒钟，演员们离开大厅。会议主席要求在座各位 当即写出一篇报告。交上来的报告共40篇，报告数据如图所示： :程内运白 10 图1主要事实错误率 图2细节描述杜撰率 40名老练的旁观者针对刚刚发生在眼前的这一事件写出了一搞高“负责任” 的报道，却使大多数人了解到一次并未发生的事件。 要想生动详尽地察看所有事物而不加以分类概括，这会使人筋疲力尽，而且， 面对五花八门的事物也没有这种可能性。现代生活匆匆忙忙，五光十色，一些实 实在在的差距使人们有了隔阀，既无时间也无机会进行密切交流，我们用我们头 脑中已有的成见去填补剩下的画面。为了某种彻底单纯的生活方式而抛弃一切成 见，可能会导致人类生活索然无味。 最让人难以捉摸的是创造并维护成见库的那些因素。我们在看到世界之前就 试卷第1页共8页 被告知它是什么模样。我们在亲身经历之前就可以对绝大多数事物进行想象：而 且，除非所受的教育能使我们具有敏锐的意识，否则这些先入之见就会强烈影响 到整个感知过程。问题出在成见的性质和我们运用成见时的那种轻信，假如没有 切实可行的规则，那么，人为了进行观察而接受预见的习性，就只会导致错误而 不会带来简捷。 这些规则最终要取决于构成我们生活哲学的各种样板。如果我们的哲学认为， 这个世界应当按照我们的某种法期去运行，那我们就很可能会喋喋不休地根据我 们的法则去描绘世界。但若我们的哲学告诉我们，每个人都不过是这个世界无关 紧要的一分子，他的智力程度充其量也只能理解一张粗糙的观念网络的皮相，那 么，当我们使用成见的时候，我们就会明白那不过是些成见，就会迅速地控制它 们，就会愉快地校正它们。一切有用的历史都是以这种方式得到澄清的。 材料二： (摘编自沃尔特·李普曼《公众舆论》) 真理需要小我，需要我们这些抱有成见的凡人。以真理的存在为前提，并非 一开始不抱成见。成见对真理具有积板的构成作用。真理是一种克服，是对我们 的成见的克服。海德格尔说，真理须争而后得。不是像宝藏那样藏在金银岛，我 们互相争斗以夺取它，最后占有它：而是，真理和我自己的成见做年争，真理在 克服我们的成见之际展现自身。没有我们的看法，真理就无从显现。我在这个意 义上理解维特根斯坦的话：“人们一定是从错误开始，然后由此转向真理。 要让某人相信真理，仅仅说出真理是不够的，人们还必须找到从错误到真理的道 路。” 真理和谬误同根而生，两者都植根于关切。我们具有诚实的看法，已经是对 真理的吁请：我若对所涉之事无所谓，真理就无从展现。在你漠不关心的事情上， 你连犯错误的机会都没有。若真有人对万事都无所谓，对什么都不持成见，他就 与真理绝缘了。 (摘编自陈嘉映《白鸥三十载：真理需要成见》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.我们对具有广泛影响的公共事件的见解是由报道和想象拼合而成，其滴盖面 大于我们对事物的直接观察。 B.我们对事件全貌的认识通常经过了改编、有意加工和创造，这与我们所处的 地位和观察习惯密切相关。 C.哥廷根心理学会议实验表明，老练的旁观者的“负责任”的报道，能使大多 数