内容正文:
第五单元 戏曲撷英
——《十八相送》教学设计
一、教学分析
《十八相送》是越剧剧目,选段节选自越剧名剧《梁山伯与祝英台》,简称《梁祝》,它是该剧中的经典唱段,也是范派小生与傅派花旦对唱选段中的名家名段。 戚毕版《梁祝》首演于1952年。该剧目讲述了从红罗山书院到祝英台的家,正好十八里路,到和孝镇梁岗梁山伯的家,也大约是18里。祝英台家在书院东北,梁山伯家在书院西北而两家到书院的路都必须经过曹桥,曹桥到书院为8里。祝英台和梁山伯的家距红罗山书院十八里因此才有“十八相送”的情节。
二、教学目标
1.知识目标
①初步了解越剧的发展历程。
②了解戏曲“虚实相生”的舞台表现手法。
③对比赏析《十八相送》和《回十八》,感受越剧伴奏乐器在戏曲舞台表演中的功能与作用。
2.能力目标
学唱《十八相送》(片段),分别感受傅派、范派的艺术特色。
3. 情感态度价值观
学生通过越剧《梁祝》选段的欣赏、学念、学唱与学做,油然产生“赏戏”、“学戏”的兴趣。
三、教学重难点
教学重点:感受戏曲文化,培养多元化的音乐审美能力,学生能热爱传统剧目,增强民族自豪感。
教学难点:了解越剧的地位和意义。
四、教学过程
(一)激趣导入
教师演唱豫剧《刘大哥讲话理太偏》、引导学生思考:老师演唱的戏曲属于哪个剧种?,随后带领同学们走进另一个剧种,感受不同的风采,顺势完成导入。
(2) 整体欣赏
1.剧情梗概
东晋时期,浙江上虞祝家镇祝员外家中有一女,名为英台。她天生丽质,才情出众,怀揣着一颗求学的心。英台说服父母前往馀杭求学。途中她偶然邂逅了会稽的梁山伯,两人相见恨晚,折柳为誓,结为兄弟。
三年的同窗时光,英台与山伯情同手足,彼此间的情感早已超越了普通的兄弟情谊。然而山伯却一直未能识破英台的女子身份,而英台则渐渐对这位义兄心生爱意。时光荏苒,祝员外见女儿久未归家,频频来信催促。英台无奈,只得退学归家。临行前英台托付师母为媒,希望能与山伯缔结良缘,当山伯得知真相后,急匆匆地赶到祝家镇,却得知祝员外已将英台许配给了马太守之子文才。山伯的到来晚了一步,这个消息如同晴天霹雳。山伯因相思成疾,郁郁而终。英台得知噩耗后,痛不欲生。在她出嫁的途中,她毅然脱去吉服,前往山伯的墓前哭祭。突然天地变色,坟墓裂开,英台义无反顾地投墓殉情。就在那一刻,梁山伯与祝英台化作了一双彩蝶,从此永不分离。他们之间的古典爱情已经深深烙印在我们每个人的心中。而“十八相送”这一情节,源于从红罗山书院到祝英台家,再到梁山伯家,都大约是十八里路。因此有了梁山伯送祝英台回家的情节。在这段路上,祝英台多次通过隐喻的方式向梁山伯表白,但梁山伯因未识破她的真实身份,而无法理解她的深意。
2.艺术特色方言吟唱
越剧作为地方戏,其一大特点便是
方言吟唱。在《梁祝·十八相送》中,这种方言特色尤为显著。剧中人物用浙江嵊州话来演唱和念白,无论是唱词还是念白,都充满了越乡味。例如,在《十八相送》中的某些词句,如“两个男子怎拜堂”中的“个”应读成“guo”,“愚兄明明是男子汉”中的“男”应读成“nuan”,这些发音特点都展现了越剧独特的文化韵味。
情景场面的复沓。越剧《梁祝·十八相送》通过情景场面的复沓,使得剧情在回环往复中增强抒情色彩。例如,“十八相送”“回十八”与“楼台会”片段中的“忆十八”等情节,相互映照,使得祝英台与梁山伯之间的情感在反复渲染中达到高潮,大大增强了全剧的抒情色彩。
刻画心理与描摹人物性格。复沓手法的运用不仅服务于剧情的推进,还有助于刻画人物内在心理和描摹人物性格特征。在《十八相送》中,祝英台借景为喻,暗表芳心,而梁山伯则通过他的行为和言语,展现了两人之间深厚的感情。
精湛的表演技艺。越剧《梁祝·十八相送》注重情感的真挚和细腻,以及身段和唱腔的和谐统一。演员们通过精湛的表演技艺,将人物的情感和内心世界展现得淋漓尽致,给人以极高的艺术享受。
(3) 学唱歌曲
1.学唱
(1)念字
(2)润声
(3)入情
2.对比
(1)比声
(2)比腔
(3)比伴奏
3.欣赏视频,思考
①跟念,知“七字句式”
②齐读,品“越剧语音的韵味”
③生念师唱,探“唱腔旋律”
4.师生合作表演祝英台唱段
聆听对比感受唱腔特点。
男女生分角色演唱体验受不同唱腔的特点。
设计意图:“念字”、“润声”、“入情”,引导学生逐步体验越剧的综合美和神韵。
五、教学小结
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