内容正文:
鲁迅
立论、驳论
驳论:用正确的观点披露或驳斥 错误的观点,从而进一步阐明和确立正确的观点。
1、论证方式
一、驳论文知识
一、驳论文知识
2 、驳论方法
(1)、驳论点法
直接驳
间接驳
(2)、驳论据法
(3)、驳论证法
3、批驳方式
先破后立、边破边立、先立后破
4、驳论文写作思路
树靶子
打靶子
摆敌论
论点
驳敌论
论证
立观点
证明自己
观点
鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才。鲁迅是他1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名。他是浙江人,伟大的爱国主义者、文学家、思想家、革命家。本文选自《且介亭杂文》
鲁迅
*
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这篇文章写于1934年9月25日,正是“九·一八”事变三周年后。当时,有些人散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力,他们这样做只能瓦解斗志,甘做亡国奴。鲁迅这篇文章,就是为批驳这种错误论调,鼓舞民族的自信心而写的。
论据
论点:
两年前:
不 久:
现 在:
自夸“地大物博”
希望国联
求神拜佛
中国人失掉自信力了
(1—2)
敌论据论点
整体把握
1、思考:对方的论据和论点各是什么?
2、作者是如何直接批驳敌论的?
1自夸“地大物博”
信“地”
信“物‘
不是自信
2望“国联”
信他
也不是自信
3求神佛
自欺
更不是自信
他信力
自欺力
中国人失掉了自信力了
偷换概念
1
从公开的文字看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着过脸,也是事实;现在是既不自夸,也不信过脸,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。
于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
2
国民党反动统治者及其御用文人
所有的中国人
我方论点
有并不失掉自信力的中国人在
我方论据
古
今
埋头苦干的人
有确信, 不自欺
拼命硬干的人
为民请命的人
前仆后继的战斗
舍身求法的人
脊 梁
整体把握
3、思考:作者正面提出的观点是什么? 依据是什么?
4、文中“中国的脊梁”指什么人? 你是如何理解的?举例说明?
指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。
如毕升、祖冲之、李时珍、詹天佑等人
指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。
如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人
指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人。
如屈原、关汉卿、海瑞等人
指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。
如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人
“埋头苦干的人”
“拼命硬干的人”
“为民请命的人”
“舍身求法的人”
5、提问:作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”?
这是比喻的说法。这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流,是中国的希望。
6、提问:作者“这一类的人们”指的是谁?这一类没有失掉自信心的人现状如何?
(l)从人数上看:何尝少呢?
(2)从特征上看:有确信,不自欺,前仆后继地战斗。
(3)从处境上看:总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道。
指坚持抗战和民族解放的人们。
7、提问:“说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。”这句话批驳敌论证的什么毛病?
批驳敌论证以偏概全的毛病。
研读赏析
8、经过论证,关于“自信力”作者得出了怎样的结论?
自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。
由以上可知,全文共9个自然段,可分为三部分:
第一部分(1-2):摆敌论,树靶子。
第二部分(3-8):驳敌论,打靶子。
分两层:
第三部分(9):得结论,立观点。
一层(3-5):针对敌论,直接反驳。
二层(6-8):树立观点,间接驳论。
(一)论敌的论点论据
论据
论点
两年前:
不 久:
现 在:
夸“地大物博”
望国联
求神佛
中国人失掉自信力了
(二)反驳
直接反驳
失掉的是“他信力”
发展着“自欺力”
间接反驳
论点
有并不失掉自信力的中国人在
论据
古
今
埋头苦干的人
有确信, 不自欺
拼命硬干的人
为民请命的人
前仆后继的战斗
舍身求法的人
文章结构内容
(三)结论:
自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下
脊 梁
*
请同学们大声齐读:
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
《少年中国说》(梁启超)
$$
中国人
失掉
自信力了吗
[教学目标]
知识目标: 学习课文抓住对方观点的要害,