日习计划第17天 《论语》十二章-【金版教程】2025年高考语文一轮复习创新方案课件PPT(新教材,创新版)

2024-06-10
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第一编 古诗文阅读 教材文言文日习计划 日习计划第17天 《论语》十二章 答案 勤勉 靠近 有才艺或有道德的人 匡正 如果 怎样对待礼呢?“如……何” 意为“把……怎么样” 在早晨得知真理,要我当晚死去都可以 知晓,明白 一 二 三 答案 看见有德行、有才华 的人就要想着向他学习,看见没有贤德和才华的人,自己在心里 就要反省(是否有和他一样的错误) 质朴,朴实 胜过,超过 华美,文采 粗野,鄙俗 虚饰,浮夸 文质兼备、 配合适当的样子 读书人不可以不志向 远大、意志坚强,因为他责任重大,道路遥远 停止 一 二 三 答案 盛土的竹筐 填平洼地 同“智”,智慧、聪明 克制,约束 一旦 称赞,称许 条目,细则 聪慧 名词作动词,实践、从事 一 二 三 答案 一个字 表委婉推测语气的副词,大概 老师对学生的称呼 代词,那 激发(人的感情) 观察(政治的得失、 风俗的盛衰) 会合,聚集。指提高人际交往能力 讽刺、讥讽(时政) 近 侍奉 一 二 三 答案 均为动词,知晓、明白 动词,说明、开导 动词,比喻 一 二 三 答案 动词,施加 动词,施行 动词,设置、安放 动词,用 动词,音yì,延续 形容词,勤勉 形容词,聪慧 一 二 三 答案 动词,克制、约束 均为助动词,能够 动词,战胜 动词,激发(人的感情) 动词,发动 使动用法,使兴盛、使复兴 动词,起来、起身 动词,发生、引起 一 二 三 三、古代文化常识积累练习。 下列关于古代文化知识的说法,不正确的一项是(  ) A.“君子”在先秦多是对统治者和贵族男性的通称,指社会地位高的人。而后“君子”一词被赋予了道德的含义,指人格高尚的人。 B.“小人”在先秦多指社会地位低的人;同时,它还是个谦辞,可用来称呼自己。后来被赋予道德含义后,指人格卑鄙的人。 C.《诗经》,是中国最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至战国时期约五百年间的诗歌,现存三百零五篇,反映了当时的社会面貌。 D.“小子”,旧时子弟晚辈对父兄尊长的自称;长辈称晚辈或老师称学生。文中指老师对学生的称呼。 答案 解析 C项,“战国时期”错,应为“春秋中叶”。 解析 一 二 三 R 一、解释文中加点词语,注意通假、古今异义、词类活用等语言现象;翻译文中画波浪线的句子,注意文言句式、词类活用等语言现象。 ①子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏(_____)于事而慎于言,就(_____)有道(_______________________)而正(______)焉,可谓好学也已。”(《学而》) ②子曰:“人而(________)不仁,如礼何(___________________________ _____________________________)?人而不仁,如乐何?”(《八佾》) ③子曰:“朝闻道,夕死可矣(____________________________________)。” (《里仁》) ④子曰:“君子喻(_______________)于义,小人喻于利。”(《里仁》) ⑤子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也[____________________ _________________________________________________________________________________________________________]。”(《里仁》) ⑥子曰:“质(____________)胜(____________)文(___________)则野(___________),文胜质则史(___________)。文质彬彬(____________ ________________),然后君子。”(《雍也》) ⑦曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远(_____________________ _____________________________________________)。仁以为己任,不亦重乎?死而后已(______),不亦远乎?”(《泰伯》) ⑧子曰:“譬如为山,未成一篑(kuì)(____________),止,吾止也。譬如平地(___________),虽覆一篑,进,吾往也。”(《子罕》) ⑨子曰:“知(_________________________)者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”(《子罕》) ⑩颜渊问仁。子曰:“克(___________)己复礼为仁。一日(_______)克己复礼,天下归(____________)仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目(____________)。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏(______),请事(________________________)斯语矣。”(《颜渊》) ⑪子贡问曰:“有一言(_________)而可以终身行之者乎?”子曰:“其(___________________________)‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》) ⑫子曰:“小子(__________________)何莫学夫(_________)《诗》?《诗》可以兴[_________________],可以观[_____________________ _____________],可以群(__________________________________),可以怨[__________________]。迩(ěr)(____)之事(_____)父,远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》) 二、解释下列多义词。 1.喻 ①君子喻于义/不能喻之于怀(__________________________) ②喻之以理(____________________) ③王好战,请以战喻(________________) 2.施 ①己所不欲,勿施于人(___________) ②仁义不施而攻守之势异也(___________) ③中有都柱,傍行八道,施关发机(__________________) ④徒留无所施(____________) ⑤使之西面事秦,功施到今(__________________) 3.敏 ①敏于事而慎于言(______________) ②回虽不敏,请事斯语矣(_______________) 4.克 ①克己复礼为仁(__________________) ②能克终者盖寡/克勤克俭(__________________) ③既克,公问其故(_____________) 5.兴 ①《诗》可以兴[__________________________] ②王于兴师,修我戈矛(_____________) ③其存君兴国而欲反覆之(__________________________) ④夙兴夜寐,靡有朝矣(______________________) ⑤犹不能不以之兴怀(____________________) $$

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