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第一部分 古代诗文阅读
考点排查卷7 鉴赏诗歌物象与人物形象
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阅读下面这首宋诗,完成1~2题。
送子由使契丹①
苏轼
云海相望寄此身,那因远适更沾巾。
不辞驿骑凌风雪,要使天骄识凤麟。
沙漠回看清禁②月,湖山应梦武林③春。
单于若问君家世,莫道中朝第一人④。
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[注] ①作于宋哲宗元祐四年(1089)。当时,苏轼52岁,出知杭州,苏辙任翰林学士。是年八月,苏辙奉命出使辽国,庆贺辽主生辰。②清禁:皇宫。苏辙时任翰林学士,常出入宫禁。③武林:杭州的别称。苏轼时知杭州。④莫道中朝第一人:唐代李揆被皇帝誉为“门地、人物、文学皆当世第一”。后来入吐蕃会盟,酋长问他:“闻唐有第一人李揆,公是否?”李揆怕被扣留,骗他说:“彼李揆,安肯来邪?”
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1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A.首联点明题旨。写兄弟二人宦游寄身,天各一方,云海相望,已是常事,此次,苏辙更是奉命远使辽国,苏轼写诗送别苏辙,尽劝慰告诫之意。
B.颔联在赞扬中也有劝慰:苏辙你作为朝廷使臣,应不畏路途艰辛,凌风冒雪,千里跋涉,恪尽职守,要让骄横辽酋见识中华风范和人才。
C.颈联表达了诗人对胞弟的牵挂嘱告。诗句实写苏辙荒漠跋涉,不时回看遥远汴京宫禁上空的明月,表达了苏辙对家乡及其人的牵念。
D.尾联叮咛告诫。这里援引唐代李揆出使吐蕃讳言第一的典故,谆谆告诫子由,出使北蕃,要谦恭谨慎,守拙藏锋,不可恃才傲物,心浮气躁。
解析 C.“诗句实写苏辙……”说法有误。该句是诗人设想苏辙远在他乡的情景,所以应该为虚写而非实写。
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2.[人物形象]本诗首联表现了诗人什么样的性格?请加以分析。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
首联表现了苏轼豁朗旷达、洒脱大度的性格特点。首句“云海相望寄此身”写出兄弟二人宦游他乡,四海为家,天各一方,相思相望,已是常事的境况;次句“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路,儿女共沾巾”的诗句,表明此次也不会因远别而悲伤落泪的乐观旷达、洒脱的心态。
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解析 首联中,“云海”交代了二人的处境,即天各一方,“相望”说明二人情深意重;而从诗歌标题来看,苏辙又即将远赴契丹,面对此情此景,“那因”二字道出诗人那豁达的胸襟,哪里会因远别而泪沾双襟!“沾巾”化用了王勃“无为在歧路,儿女共沾巾”之句,写兄弟宦游四海,天各一方,已经是常事,这次也不会因远别而悲伤落泪。苏辙此去,虽为远别,但暂作分离,一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。据此可以看出苏轼乐观旷达、洒脱的性格特点。
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阅读下面这首宋词,完成3~4题。
生查子·独游西岩①
辛弃疾
青山招不来,偃蹇②谁怜汝?岁晚太寒生③,唤我溪边住。
山头明月来,本在天高处。夜夜入青溪,听读《离骚》去。
[注] ①淳熙八年(1181)冬,辛弃疾被诬罢官,长期闲居于上饶城北的带湖之畔。西岩就在上饶城南,风景优美。这首词是他闲居期间的记游之作。②偃蹇:高耸、傲慢的样子。③生:语助词,无义。
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3.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.“偃蹇谁怜汝?”这一问,写出词人的自怜怜山,自伤伤山,感情合二为一。
B.“岁晚太寒生”表面上写冬天寒气四起,实则是暗示词人悲凉的人生境遇。
C.词人在溪中月影的陪伴下,夜夜诵读《离骚》,流露出内心自在自得的情怀。
D.这首词把词人的心境投射到自然景物中去,情景交融,可称词中妙品。
解析 C.“流露出内心自在自得的情怀”错误。《离骚》是屈原被放逐时所作的抒发忧伤的诗作,词人在这里用《离骚》一典是为了表现自己被贬后的孤寂和悲愤之情。
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4.[事物形象]词人笔下的“青山”和“明月”是什么样的形象?请简要分析。
答: ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
词人笔下的“青山”和“明月”是人格化了的形象,都是词人被贬独游时的知音朋友。“青山”品性傲岸,因天气生寒,它留词人住下,对词人充满关切之意;“明月”品性高洁,它夜夜映进青溪,陪词人读书,对词人充满温情。
解析 “青山招不来,偃蹇谁怜汝?”词人欲招青山,而青山不来,于是词人责怪青山骄傲、傲慢,说从此有谁会再来喜欢你?词人并非真的怨山,只是从侧面表现出词人的孤寂情怀。本来,山何尝能“招之即来”,语似“无理”,愈见词人此刻难以自处,无限悲凉。三、四句一转,
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别出新意:“岁晚太寒生,唤我溪边住。”时移景异,瞬息到了寒冬腊月,青山也感到冷落孤单,它主动邀“我”来到溪边同住。青山留词人住下,可见它对词人充满关切之意。“山头明月来,本在天高处。”从上句“唤我”已见青山多情,而如今原在九天高处的明月也在山头出现,似也视“我”为知己了。“夜夜入清溪,听读《离骚》去”,不说清溪映月,却说月潜入清溪,而它直到听“我”读完《离骚》方才回转。“去”,表示行动的趋向。“卒章显其志”,却仍然含蓄不尽,耐人寻味。可见,“明月”夜夜映进青溪,陪词人读书,对词人充满温情。所以,“青山”“明月”都是词人被贬独游时的知音朋友。
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阅读下面这首唐诗,完成5~6题。
狂夫
杜甫
万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。
风含翠筿①娟娟净,雨裛②红蕖冉冉香。
厚禄故人③书断绝,恒饥稚子色凄凉。
欲填沟壑惟疏放,自笑狂夫老更狂。
[注] ①筿(xiǎo):细竹。②裛(yì):同“浥”,沾湿。③故人:严武。诗人初到成都时,曾靠严武接济,分赠禄米。
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5.下列关于这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A.首联写诗人的居住环境,万里桥与百花潭,草堂与沧浪,相互衬托,自然天成,诗人在经历颠沛流离后获得了一处安居之所,心情是轻松舒展的。
B.杜甫诗中善用叠字,如“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”,本诗颔联中“娟娟”“冉冉”既生动形象,又富有音韵之美。
C.颔联用比喻、色彩对比、多感官描写等手法,描绘了一幅令人陶醉的图画:微风轻吹,翠竹轻摇,细雨蒙蒙,荷花妖娆,红翠相映,色彩鲜明。
D.颈联中的“厚禄”“恒饥”放在句首,强调“恒饥”的贫困处境,使尾联的“欲填沟壑”的说法不致有失实之感。
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解析 C.“比喻……等手法”说法错误,颔联没有使用比喻的手法。颔联句意是:和风轻轻拥着翠绿的嫩竹,秀美光洁;细雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。由此可见,这里并没有运用比喻的修辞手法。
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6.[人物形象]请概括诗中“狂夫”的形象特点,并结合诗歌简要分析“狂”是怎样表现的。
答: ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
①诗中的“狂夫”是一个穷困潦倒,但旷达乐观的形象。②景物烘托。诗的前两联通过对优美景致的描写,表现了“狂夫”虽饱经磨难但还能兴致勃勃地欣赏美景,烘托了“狂夫”热爱生活的乐观精神。③反衬。颈联写自己靠人接济,故人音信断绝,一家人不免挨饿,但即便如此,“狂夫”却从没有被生活的磨难压倒,始终用一种倔强的态度来面对生活的打击,反衬了“狂夫”的乐观旷达。④直抒胸臆。诗的最后一联通过“狂夫”的直抒胸臆,自嘲“狂夫”,表达了诗人在岁月流逝中面对严酷现实愈加顽强的旷达之情。
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解析 这首诗刻画了一个贫困潦倒却旷达乐观的“狂夫”形象。而对于“狂夫”“狂”的形象,诗歌中用了如下手法:一、烘托手法。诗的前四句传神地描写了优美宜人的草堂环境,这两联的意思是说,万里桥西边就是我居住的草堂,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。翠竹随风轻摇,带着水光的枝枝叶叶,明净悦目;细雨使荷花格外娇艳,微风吹送,清香可闻。在几乎快饿死的境况下,他还兴致勃勃地在那里赞美“翠筿”“红蕖”,这些优美的自然景象烘托了狂夫的疏放旷达,为下文写“狂”作铺垫。二、反衬手法。第五、六句写了诗人的现实生活处境,诗人强调世态炎凉和“恒饥”的贫困处境。初到成都
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时,他曾靠故人严武接济,分赠禄米,而一旦这故人音信断绝,他一家子就得重陷长久的饥荒之中,上句“厚禄故人书断绝”即写此事。接着下句“恒饥稚子色凄凉”是因上句而来,说明了“厚禄故人书断绝”的结果。即便如此,狂夫也并未消减自己的“狂”,这些现实的困境反衬了狂夫的乐观旷达。三、直抒胸臆。第七、八句“欲填沟壑惟疏放,自笑狂夫老更狂”直接表达心志。“填沟壑”,这是何等严酷的生活现实。倘若是凡夫俗子,早从精神上被摧垮了。然而杜甫却不如此,他是“欲填沟壑惟疏放”,饱经患难,却从没有被生活的磨难压倒,始终用一种倔强的态度来面对生活的打击,这就是所谓的“疏放”;自称“狂夫”,并且“老更狂”,表现了诗人在岁月流逝中面对严酷现实愈加顽强的旷达。
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(2020·全国卷Ⅲ)阅读下面这首宋诗,完成1~2题。
苦笋
陆游
藜藿①盘中忽眼明,骈头脱襁白玉婴。
极知耿介种性别,苦节乃与生俱生。
我见魏征殊媚妩②,约束儿童勿多取。
人才自古要养成,放使干霄战风雨。
[注] ①藜藿:藜和藿。泛指粗劣的饭菜。②唐太宗曾说,别人认为魏征言行无礼,我却觉得他很妩媚。
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1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.诗人看到盘中摆放的一对剥去外皮的竹笋,洁白鲜嫩,不禁眼前一亮。
B.诗的三、四两句既是对苦笋的直接描写,又有所引申,使苦笋人格化。
C.诗人虽然喜爱苦笋,但毕竟吃起来口感苦涩,所以吩咐不要过多取食。
D.全诗以议论收尾,指出人才养成既需要发展空间,也要经受风雨磨炼。
解析 本题考查对诗歌的综合鉴赏能力。C项,“所以吩咐不要过多取食”理解有误,“约束儿童勿多取”指的是管束儿童要俭约正直,不贪不奢,不是指吩咐儿童“不要过多取食”苦笋。
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2.诗人由苦笋联想到了魏征,这二者有何相似之处?请简要分析。
答: ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
①历史上的魏征以“犯颜直谏”著称,其言行常常令人难以接受,好比苦笋的滋味并不适口;②苦笋与生俱来的“苦节”,象征耿介性格,与魏征方正的人格相似,应该得到认可。
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解析 本题考查鉴赏诗歌意象的能力。一、二句先写见到一对洁白鲜嫩的苦笋不禁眼前一亮的感受。三、四两句直接描写苦笋,并将其人格化,指出“耿介”是此物的本性,“苦节”是与生俱来的。“耿介”指正直不阿、廉洁自持;“苦节”指俭约过甚,后象征坚守节操、矢志不渝的品格。第五句,肯定赞美了苦笋品性后,诗人由此自然联想到历史上以“犯颜直谏”著称的魏征,这一句是写唐太宗说别人认为魏征言行无礼,自己却觉得他很妩媚。所以,从外部特征来看,苦笋的“苦”便是魏征的“殊”,“苦”味并不爽口,而魏征的“殊”在于直言进谏,其言行常常令人难以接受。从内在气质来看,苦笋性情“耿介”,天生“苦节”,与魏征正直不阿、廉洁自持的品格均是受人赏识之处。最后,结合以上分析,分点概括二者相似之处即可。
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