内容正文:
第四部分 世界古代史
第十二单元 中古时期的世界
单元提升十二
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贰
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壹
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一、中古西欧社会的多元面貌
(1)多元的社会结构:政治上,天主教会、封建领主与自治城市鼎立;经济上,农奴经济、小农经济与商品经济并存。
(2)封君封臣封土的体制:封君封臣通过仪式性的缔结方式建立一种契约关系,领主不能强加给封臣某种义务,封臣要承担效忠领主等义务。
(3)相对独立的庄园:自给自足是西欧庄园经济的显著特征;同时在庄园中以领主为中心,形成相对独立的政治集团,领主在自己的庄园中,行使某种程度的统治权。
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(4)追逐自由的城市:城市建立在商业贸易的交结点上,封建关系脆弱。自治城市建立一种保护机构来对抗领主,维护市民生活与商业贸易,为市民文化的生长提供土壤。
(5)宗教的禁欲主义与世俗的贵族文化:宗教文化宣扬对上帝、神权的敬畏,通过禁欲控制人们生活。贵族宣扬以忠诚为核心的骑士精神。
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典题例证1 (2024·山东济南期末)11世纪,德意志威塞尔、易北河、奥得河等地的最低地区,意大利的伦巴底等地大片的森林、沼泽地和低湿地被大量开垦为农田。这一现象( )
A.得益于西欧商业的发展 B.满足了城市自治需要
C.加速了庄园制度的瓦解 D.巩固了封建农奴制度
答案
解析 11世纪欧洲盛行庄园经济,实行的是封建农奴制,大量开垦农田有利于封建农奴制度的巩固,D项正确,排除C项。材料中的信息是农田的开垦,这与商业的发展无关,排除A项;城市发展的是工商业,不是农业,与农田的开垦无关,排除B项。
解析
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途径 各国派学者或使者来华学习
内容 政治 仿照中国建立集权国家,实行科举制
经济 在小农经济的基础上,推行土地国有制,加强国家对土地和农民的控制,以此扩大国家税源
文化 以汉字为基础,创造各民族国家文字
教育 以儒家经典为教材,建立从中央到地方的儒学教育机构
习俗 儒家思想渗透到社会意识形态和生活习俗中,衣食住行都受唐朝风格的影响
特点 宽容、开放的唐文化正是在广泛吸收、融汇外域文化的基础上更显其博大恢弘,同时,唐文化又以强大的力度向外辐射,在世界舞台上展示出独特魅力
二、古代中国对亚洲的影响
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典题例证2 (2024·甘肃酒泉期末)记录918-1392年高丽王朝历史的《高丽史·刑法志》载:“年七十以上,父母无守护,其子孙犯罪应配岛者,存留孝养。”《唐律·名例律》云:“诸犯死罪非十恶,而祖父母、父母老疾应侍,家无期亲成丁者,上请。犯流罪者,权留养亲。”由此可见,高丽王朝( )
A.社会各阶层推崇儒学 B.照搬了唐朝法律条文
C.统治者注重学习唐制 D.法律制度的严酷无情
答案
解析 高丽王朝律法注重孝道,唐朝的法律中也有相关的规定,这说明高丽注重学习唐制,C项正确。由材料无法得知社会各阶层对儒学的态度,排除A项;B项“照搬”一词错误,排除;材料未体现法律的严酷,排除D项。
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三、古代非洲和美洲文明兴衰历程的启示
(1)由于撒哈拉沙漠和大海的阻隔,非洲大陆相对比较封闭。这种闭塞的环境使非洲文明独立发展,进程缓慢。
(2)受大洋阻隔,美洲处在基本隔绝的状态,文明发展相对孤立,造成美洲文明发展缓慢。
(3)世界文明是由各民族、各地区人民共同创造的,呈现出多元性发展的特点,在交流中发展、在闭塞中衰亡。`
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(4)一个文明若要保持活力需要与其他文明交往,同时也要寻求自身独立发展动力,不能过于依赖其他文明的输入。
(5)在当今世界,文化的交流依然是促进文明发展的重要因素。我国在社会主义现代化建设进程中,应该保持主动开放的姿态,学习其他民族、其他国家先进的文化和技术,适应世界历史发展的潮流。
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典题例证3 (2024·重庆期末)孤悬于美洲大陆的印第安文明虽曾出现数个中心,但彼此之间互动乏力,加之海洋阻隔同欧亚诸文明断绝联系,长期处于发展缓慢状态之中,故当西方人驾船远来之时,无从应对。材料意在说明( )
A.美洲文明发展水平很低
B.欧洲殖民扩张中断美洲历史发展进程
C.地理位置决定历史兴衰
D.交往活动是文明发展的重要推动力量
答案
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解析 根据材料可知,美洲大陆上的各印第安文明彼此之间缺乏互动和交流,而且与其他大洲的文明缺少联系,故印第安文明发展缓慢,无法抵御西方文明的入侵,故D项正确。A项只是材料的部分信息,不符合材料主旨,排除;材料说明交往活动是文明发展的重要推动力量,未体现B项,排除;地理位置影响历史兴衰,C项“决定”一词说法太绝对,排除。
解析
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材料分析题解题技巧——比较异同类
比较异同类是把具有可比性的历史事件或同一历史现象在不同历史阶段的反映放在一起,让考生通过分析、比较,归纳出其相同点或不同点。其类型有对历史事件或现象的表面问题进行比较的,更多的是对历史事件或现象的本质问题进行分析比较。此类题在题干中一般都有“相同点”“不同点”“差异”“区别”“共同之处”“相似之处”“异同”等标志性词语。
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1.题型
一般有三种题型,比较相同类、比较不同类、比较异同类。其通用答题模板为:第一步,审清问题中心词,明确比较对象(主体)。第二步,仔细辨别比较对象,明确比较项(角度)。第三步,依据比较项,回归教材与材料,提炼答案,规范作答。
2.比较题作答应注意的几个方面
(1)除了遵循非选择题的一般答题规范——要点化、段落化、序号化之外,还应遵循比较题的特殊答题规范。如,对于相同点的回答,直接叙述其共同的内容即可;对于不同点的回答,不仅要指出不同的方面,更要指出各自不同的具体表现。比如地理环境不同是不得分的,书写要指明具体环境,如材料一为沿海,材料二为内陆。
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(2)比较原则:相关性原则和对应原则,避免前后不一致。如:范围:材料一为区域性市场,材料二为西方国家主导的,这就不对应,对应的应该是全球性市场。总结起来其答题秘诀为:比较不同,必有参照,一一对应;比较相同,合并同类项,大同小异。
3.找准比较点
对于过程性历史事件,一般可分为背景、过程、结果三大块,再分别就每一块确定具体的比较点。
(1)涉及背景的比较点有:时期、原因、条件、目的等。
(2)涉及过程的比较点有:阶段、人物、组织、纲领口号、措施、方式手段、主导者、推动者、参与者等。
(3)涉及结果的比较点有:结局、性质、特点、功绩、局限性、作用、影响等。
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典题例证 (2024·安徽阜阳期末)阅读材料,回答问题。
材料一 里甲制是明初乡村的一个重要基层行政制度。明中后期,里甲制难以维系,保甲制应运而生。成化十二年,湖北地区发生叛乱,流民激增,为了稽查盗贼匪患,有官员建议“凡五家立为一伍,十家置以为联,不许散处,立保甲之法”。嘉靖十八年,南京物价上涨,南京兵部尚书湛若水建言责令保甲轮流赡养鳏寡孤独老人。天启年间,“各保置一木牌,书十里姓名男妇丁口,作何生业,不许留逃”。并且,是否被编入保甲成为衡量某人是否良民的标准,“不在乡约保甲者即系奸民,犯盗不准保救”。明太祖倡导乡里自治,通过士绅、宗族和老人等精英群体实施乡村治理。明太祖还亲自起草了许多关于乡村治理的法律条令,国家法、村落法和家族法的三位一体格局,在乡村治理中发挥了法律保障的作用。
——摘编自林乾、杨练《明代乡村治理体系研究》
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材料二 中世纪的西欧乡村形成了庄园与村社的共同体组织,庄园主或管家管理庄园事务,他们自主制定规则、有效执行规则和开展自我管理,民众参与公共事务热情非常高,地方管理者必须由村民集体选举产生。共同体内部“一切经过法庭”既是观念,也是实践,即便是领主与佃农之间的纷争也需要经过法庭并遵从法庭判决。这样的村庄共同体摒弃了血缘关系纽带,地域共同体成员之间具有共同担当、共同抵御的集体意识。
——摘编自侯建新《西欧中世纪乡村组织双重结构论》
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答案 同:都体现一定程度的自治;都重视法律的制定和实施;都借助于社会精英群体进行治理。
异:中国明代基层治理由政府主导,社会参与;中世纪西欧基层管理者由民众民主选举产生,自治程度较高。中国明代民众受到基层组织的控制;中世纪西欧民众参与公共事务热情高。中国明代重视宗法血缘关系;中世纪西欧摒弃血缘,强调地域共同体的集体意识。
答案
综合上述材料,比较明朝中后期和中世纪西欧乡村治理方式的异同。
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解析 同:根据材料一“明太祖倡导乡里自治,通过士绅、宗族和老人等精英群体实施乡村治理”和材料二“中世纪的西欧乡村形成了庄园与村社的共同体组织,庄园主或管家管理庄园事务,他们自主制定规则、有效执行规则和开展自我管理”并结合所学可知,都体现一定程度的自治,都借助于社会精英群体进行治理;根据材料一“明太祖还亲自起草了许多关于乡村治理的法律条令,国家法、村落法和家族法的三位一体格局,在乡村治理中发挥了法律保障的作用”和材料二“共同体内部‘一切经过法庭’既是观念,也是实践,即便是领主与佃农之间的纷争也需要经过法庭并遵从法庭判决”可知,都重视法律的制定和实施。
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异:根据材料一中的保甲制度可知,中国明代基层治理由政府主导,社会参与;根据材料二“民众参与公共事务热情非常高,地方管理者必须由村民集体选举产生”可知,中世纪西欧基层管理者由民众民主选举产生,自治程度较高。从国家控制力看,保甲制度下,中国明代民众受到基层组织的控制;根据材料二“民众参与公共事务热情非常高”可知,中世纪西欧民众参与公共事务热情高。根据材料一“国家法、村落法和家族法的三位一体格局,在乡村治理中发挥了法律保障的作用”和材料二“这样的村庄共同体摒弃了血缘关系纽带,地域共同体成员之间具有共同担当、共同抵御的集体意识”可知,中国明代重视宗法血缘关系,中世纪西欧摒弃血缘强调地域共同体的集体意识。
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