单元综合检测(三) 魏晋隋唐由分裂到统一的演进-【金版教程】2025年高考历史一轮总复习首选用卷全书Word（新教材 通史版）

金版教程 高考总复习首选用卷 历史 单元综合检测(三) 一、选择题 1．(2024·浙江1月选考)据《通典》记载，西汉末人口约6000万，历经700余年之发展，至唐中期鼎盛的天宝年间，人口约5300万，才大体接近西汉末的数字。关于造成这种现象的主要原因，下列说法中，正确的是(　　) A．生产工具、技术长期停滞不前 B．政局长期动荡、战乱频繁 C．疆域变化不定、人口不断外迁 D．土地兼并、南北经济衰退 答案　B 解析　西汉末年爆发农民起义，社会动荡。东汉末年，爆发黄巾起义，州牧割据。三国两晋南北朝的大部分时期处于分裂状态，政权更迭频繁，政局长期动荡，由此可知，政局动荡和战乱导致人口减少或增长缓慢，B项正确。东汉、魏晋南北朝时期生产工具、技术继续发展，排除A项；东汉、魏晋南北朝时期中国的国家疆域基本稳定，北方人口因战乱南迁而非外迁，排除C项；魏晋南北朝时期江南开发，经济得到发展，排除D项。 2．(2024·贵州贵阳七校开学考试)北魏中期以来，劳动人民创造的农业生产工具特别是整地碎土工具，比过去复杂得多。此外，西晋时各地的水碾、水碓，在十六国时期受到严重的破坏后几乎绝迹，到这时又先后在洛阳和其他地方恢复起来。这反映当时(　　) A．农业得到恢复和发展 B．机器生产改变了人们生活方式 C．改革取得显著的效果 D．工具改进影响了农业生产效率 答案　A 解析　材料表明北魏中期以来农业生产工具进步，与粮食加工有关的水碾、水碓等也得到恢复，由此可知，这一时期农业得到恢复和发展，A项正确。工业革命时期，开始采用机器生产，排除B项；材料中没有关于改革的相关论述，排除C项；材料仅显示出北魏中期以来农业生产工具进步，并未对农业生产效率进行论述，排除D项。 3．(2024·山东临沂月考)魏晋之前，山东地区儒学的发达冠于全国，其他地区无出其右者；但从十六国至北朝结束的几百年间，山东地区的儒学再也未能恢复到以前的盛况。导致这一变化的主要因素是(　　) A．门阀政治的发展 B．人口迁徙的影响 C．儒释道三教并行 D．江南地区的开发 答案　B 解析　根据所学可知，魏晋南北朝时期少数民族内迁，北方战乱不断，导致了北方人口大量南迁，从而导致了山东地区儒学的衰落，B项正确。儒学衰落和门阀政治的发展无关，排除A项；唐朝三教并行，排除C项；江南地区的开发也是北民南迁带来的影响，排除D项。 4．(2024·河北衡水中学四调)魏晋南北朝时期土地国有制形式大行其道，比如曹魏的大规模屯田，但这是战时体制的产物。在社会相对安定后，西晋占田制的推行逐渐回归到土地私有。北魏推行的均田制，也不得不加入一些土地私有的内容。由此可知，这一时期土地私有(　　) A．加速了土地兼并的蔓延 B．调动了农民的生产积极性 C．更符合当时的社会需求 D．是生产力发展的必然趋势 答案　D 解析　根据材料可知，土地私有是生产力发展的必然趋势，已成为当时不可抗拒的潮流，D项正确。材料没有涉及土地兼并，排除A项；材料强调的是土地私有制的必然发展趋势，没有体现其调动了生产积极性，排除B项；C项说法过于绝对，魏晋南北朝长期分裂和战乱，人口大量死亡或逃亡，大多数农民根本无法再组织生产，土地国有制在当时的存在有其合理性，所以私有制更符合当时社会需求的说法过于绝对，排除。 5．(2023·辽宁高考)唐代张彦远的《历代名画记》收录两汉及以前画家16人；收录魏晋南北朝时期画家128人，其中包括顾恺之、张僧繇等杰出画家。这一变化发生的原因有(　　) ①纸张的普遍使用　②门阀士族的推动　③北人的大量南迁　④儒家思想的影响 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案　A 解析　西汉时期发明了造纸术，东汉的蔡伦改进了造纸术，到魏晋南北朝时期，纸张已经得到广泛使用，为绘画艺术的发展提供了有利条件，①正确。魏晋南北朝时期，门阀士族得以发展，这一时期文学艺术的发展与门阀士族的推动直接相关，②正确。北人南迁促进了南方民族交融，有利于南方绘画艺术的发展，但材料强调的是整个魏晋南北朝时期绘画艺术发展的原因，而非某一地区绘画艺术发展的原因，③错误。汉武帝时期儒学确立正统地位，魏晋至隋唐时期，佛教、道教在中国盛行，且唐朝统治者奉行三教并行政策。唐代《历代名画记》收录的两汉及以前的画家人数少，魏晋南北朝时期的画家人数多，其中顾恺之、张僧繇是道释画的代表人物。综上分析可知，材料中变化发生的原因之一应是佛教、道教在中国的发展，而不是儒家思想的影响，④错误。故选A项。 6．(2023·山东高考)下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动是为了(　　) A．减少制度变革阻力 B．拓宽财政收入来源 C．促进中原地区民族交融 D．缓解关中地区经济压力 答案　D 解析　根据“西汉与隋京畿区示意图”可知，与西汉京畿区相比较，隋朝的京畿区向以洛阳为中心的东部延伸，结合所学知识可知，隋朝时期，人口大量增加，粮食供应不足，为了缓解长安所在的关中地区的经济压力，隋京畿区东移，D项正确。 7．(2024·黑龙江大庆月考)士谱是记载士族门第的凭籍，庶族是不入士流的。但庶族地主为了抬高身价，往往杜撰身世伪造士谱，降及唐初依然未息。唐太宗重修《氏族志》时，一开始就提出“质诸史籍，考其真伪”的要求。对此解读合理的是，唐初(　　) A．士族权力受到抑制 B．庶族政治地位提升 C．门阀观念依然浓厚 D．史学重视考据方法 答案　C 解析　据材料可知，唐朝初年，仍有庶族为抬高身价“杜撰身世伪造士谱”，唐太宗为把混入士流的庶族地主清查出来，组织重修《氏族志》等现象，反映了当时门阀观念依然浓厚，C项正确。材料体现的是对士族的追捧和维护，排除A项；材料没有体现庶族政治地位提升的信息，排除B项；“质诸史籍，考其真伪”是统治者维护士族身份的具体措施，并非史学重视考据方法的体现，排除D项。 8．(2024·广东惠州二调)贞观元年，唐太宗下诏要求“亲近乡里”的“富有之家”要资助贫困之家子弟，使其得以婚配；把百姓婚姻的是否及时，鳏寡数量的多少，作为官员考核升迁的依据。这一诏令旨在(　　) A．恢复社会经济 B．规范地方民风民俗 C．加强中央集权 D．提高官员治理能力 答案　A 解析　依据材料唐太宗的诏令内容可知，统治者关心百姓婚姻是否及时，并把诏令的实行结果作为考察地方官政绩的重要指标，结合所学，唐初政府重视百姓婚姻，实施人口奖励政策，这是社会经济恢复的重要前提，A项正确。规范地方民风民俗不是统治者发出诏令的目的，排除B项；百姓婚姻与中央集权无关，排除C项；材料所涉及的诏令不会提高官员治理能力，排除D项。 9．(2024·贵州贵阳七校开学考试)唐肃宗时期，鉴于玄宗朝李林甫、杨国忠以中书省长官身份长期操控朝政的情况，遂将其改为“宰相分直主政事笔，每一人知十日”。至唐德宗时又将该制度调整为每位宰相“每日一执笔”。据此可知(　　) A．中书省的决策权被剥夺 B．中央权力进一步加强 C．权臣干政受到一定制约 D．朋党之争的局面终结 答案　C 解析　唐玄宗时期，李林甫、杨国忠以宰相身份长期操控朝政，一定程度上影响了国家政治局面的稳定，唐肃宗和唐德宗的改革措施，一定程度上抑制了相权的膨胀，有助于政治局面的稳定，C项正确。材料规定只是将中书省的决策权进行分割，并没有剥夺中书省的决策权，排除A项；材料涉及的是君权与相权之间的关系，并未涉及中央与地方的关系，排除B项；材料反映对宰相权力的限制，而非朋党之争，排除D项。 10．(2023·广东高考)唐中后期，朝廷鼓励士人到地方任职，藩镇有辟召幕僚之风。一度出现“游宦之士，至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”的现象，这(　　) A．强化了外重内轻的局面 B．缓和了朋党之争 C．破坏了科举考试的公平 D．加剧了阶级矛盾 答案　A 解析　根据材料可知，唐朝中后期，文人士子争相到藩镇担任幕僚，这增强了地方藩镇的实力，不利于中央集权，强化了唐中后期外重内轻的局面，故选A项。唐朝时期的朋党之争是指封建士大夫为争权夺利，排斥异己而结合起来的集团之间的互相斗争，与材料强调的中央与地方的关系无关，排除B项；由材料“游宦之士”“辟召幕僚”可知，材料中士人成为藩镇幕僚并非通过科举考试，排除C项；材料中现象与阶级矛盾加剧并无直接关系，排除D项。 11．(2024·九省联考·广西)韩愈在《示儿》中言：“始我来京师，止携一束书。辛勤三十年，以有此屋庐。此屋岂为华，于我自有余……安能坐如此，比肩于朝儒。诗以示儿曹，其无迷厥初(初心)。”类似诗歌还有白居易的《遇物感兴因示子弟》、李商隐的《骄儿诗》等，数量众多。唐朝十分重视推广此类诗歌，此举意在(　　) A．鼓励文学创作 B．促进理学传播 C．宣传出仕思想 D．加强基层教化 答案　D 解析　依材料可知，唐朝十分重视推广宣扬勤劳、节俭、好学、自强的诗歌，目的是培育良好社会风气，加强基层教化，D项正确，排除C项。唐朝重视推广此类诗歌，是为了弘扬诗歌中蕴含的思想，而非鼓励文学创作，排除A项；理学的形成是在宋朝，排除B项。 12．(2023·全国卷Ⅰ)唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚(　　) A．得益于稳定的地方秩序 B．缘于坊市制度的崩溃 C．助推山水田园诗的兴起 D．导致经济重心的南移 答案　A 解析　抓住时空范围“唐代中后期”，当时诗歌唱和之风流行于杭州、苏州、湖州、宣州等江南地区，而非北方，这是因为安史之乱后北方长期处于动荡状态，而南方社会环境相对安定，故A项正确。宋朝时，城市中的坊和市的界限被打破，B项错误；山水田园诗在魏晋南北朝时期已兴起，C项错误；经济重心在南宋完成南移，D项错误。 13．(2024·湖南师大附中月考)唐代大和四年(830年)以后，朝廷实行户帖的制度。户帖是由县一级政府下发给具体的税收征管人员作为征收赋税的依据。户帖以登记的形式把每户的资产固定下来，使百姓能够以客观的载体寻找资产归属和所有者。据此判断，唐代实行户帖制度反映了(　　) A．农产品商品化程度逐渐加深 B．政府对农民的人身控制加强 C．朝廷已经推广实施了两税法 D．工商业者社会地位不断提高 答案　C 解析　根据材料可知，此时赋税征收以资产为依据，说明此时已经实施了两税法，C项正确。农产品商品化程度加深指的是农产品进入市场流通比例的增大，这与户帖制度无关，排除A项；两税法使得赋税征收标准由人丁转向资产，减轻了政府对农民的人身控制，排除B项；唐代工商业者的地位没有得到提高，排除D项。 14．(2024·重庆巴蜀中学月考)以诗证史是史学的重要研究方法。下表中的唐诗诗句与反映出的历史现象对应正确的是(　　) 选项 诗句 历史现象 A 东邻转谷五之利，西邻贩缯日已贵 农业生产的区域专业化 B 送君系马青门口，胡姬垆头劝君酒 中外文化交流日益频繁 C 三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死 农业经济抗灾能力欠缺 D 六街鼓歇行人绝，九衢茫茫空有月 商业发展突破时间限制 答案　C 解析　“三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死”意为三月出现干旱无雨的情况会影响到收获，说明小农经济易受外部环境影响，具有脆弱性，C项正确。“东邻转谷五之利，西邻贩缯日已贵”说的是农业产品的商品化现象，排除A项；“送君系马青门口，胡姬垆头劝君酒”体现的是民族交流频繁，排除B项；“六街鼓歇行人绝，九衢茫茫空有月”反映了商业经营受时间限制，排除D项。 15.(2024·广东肇庆一中月考)唐代盛行多种体育运动，其中徒步持杖打球的“步打球”(见右图)，因危险系数相对较低、娱乐性强而备受男女喜爱。诗人王建曾描写宫廷比赛的盛况：“殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。”这折射出唐代(　　) A．社会生活开放而丰富多彩 B．外来娱乐文化已占据主导 C．宫廷体育开始向民间扩展 D．宫廷生活追求奢靡和享乐 答案　A 解析　根据材料可知，唐代“步打球”作为体育运动项目，受到民间与宫廷的欢迎，这说明唐代社会生活开放而丰富多彩，A项正确。由材料无法得出“步打球”是外来娱乐文化，排除B项；材料不能得出“步打球”起源于宫廷，排除C项；“步打球”在民间和宫廷都比较盛行，这说明“步打球”是一项大众运动，不能反映宫廷生活奢靡，排除D项。 16．(2024·九省联考·黑龙江、吉林)“土河”是唐代的一种军事侦察方式，即“于山口贼路，横断道，凿阔二丈，深二尺，以细沙散土填平，每日检行，扫令净平，人马入境，即知足迹多少”。近年，某遗址出土了一件被认为是体现该侦察方式的纸质文书。此文书最有可能出土于(　　) A．四川绵竹剑门关遗址 B．广东广州“蕃坊”遗址 C．新疆尉犁沙堆烽遗址 D．陕西西安“西市”遗址 答案　C 解析　据材料“以细沙散土填平”“纸质文书”并结合所学可知，中国新疆地区位于西北，气候干旱，沙子较多，纸质文书易于保存，且处于边疆，战事频繁，故该文书最有可能出土于新疆地区，C项正确。 二、非选择题 17．(2023·北京高考)南学与北学 南北朝时期，儒学有南学与北学之分。“南北所治，章句好尚，互有不同。”南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。 南、北儒士研习经书，偏重不同的注本(对儒家经典的注释本)。以《左传》为例，南朝流行“杜预注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括(修订)两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。 隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，“使相与讲论得失于东都(洛阳)之下”，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。 (1)指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。 (2)概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。 答案　(1)政治上：南北分裂对峙；经济上：北方经济恢复与发展，江南经济开发；民族关系上：各民族之间大交融；文化上：佛教盛行；学术传统上：南方儒士受玄学影响，北方儒士严守汉儒传统。 (2)过程：南北朝时期互派使节，借机相互考校儒学；隋朝时，大量士人迁至北方，南学与北学汇集洛阳；唐朝时逐渐走向统一。 意义：有利于学术文化上的统一，推动儒学的发展，巩固儒学正统地位；推动知识分子思想上的统一；有利于维护政治上的统一。 解析　第(1)问，根据材料“南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂”可知，学术传统上，南方儒士受玄学影响，北方儒士严守汉儒传统；再结合所学知识，从当时的政治、经济、民族关系以及文化方面分析说明。第(2)问，第一小问，根据材料“南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学”可知，南北朝时期互派使节，借机相互考校儒学；根据材料“隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，‘使相与讲论得失于东都(洛阳)之下’，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒”可知，隋朝时，大量士人迁至北方，南学与北学汇集洛阳；根据材料“唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本”可知，唐朝时逐渐走向统一。第二小问，从学术文化的统一，知识分子思想上的统一，政治上的统一等方面概述。 18．(2024·贵州六盘水月考)阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一　隋室虽祚短运促，然其国计之富足，每为治史者所艳称。自汉以来，丁口之蕃息，仓廪府库之盛，莫如隋。在其(隋文帝)末年，天下储积，足供五、六十年。 ——摘自钱穆《国史大纲》 材料二　(高祖)及颁新令，制人五家为保，保有长。保五为闾，闾四为族，皆有正。自诸王已下，至于都督，皆给永业田，各有差。多者至一百顷，少者至四十亩。其丁男、中男永业露田，皆尊后齐之制。高祖令州县大索貌阅，户口不实者，正长远配，而又开相纠之科。大功已下，兼令析籍，各为户头，以防容隐。 ——《隋书·食货志》 材料三　社仓原为地方上的一种社会互济设施。开皇五年以后，隋王朝借口社仓管理不善，将它逐步归并到官府管辖之下。据《隋书·食货志》载，开皇十六年“又诏社仓，准上中下三等税，上户不过一石，中户不过七斗，下户不过四斗”。这就等于在正租之外，又增收了百分之十三到三十二的附加税。 ——摘编自魏承思 《论隋王朝的经济政策及其灭亡》 (1)运用材料二、三阐释材料一中“国计之富足”的观点，并分析材料三的史料价值。 (2)综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对隋朝“国计之富足”却“祚短运促”的理解。 答案　(1)阐释：在农耕时代，“国计之富足”，从国家掌握的人口、耕地面积、国家掌握的“粮食”等几个角度看问题。材料二中，国家通过“保闾”制度普查并掌握全国人口，防止地主隐匿人口，保证了国家征税和征派徭役、兵役(角度：国家掌握人口)；成年男性占有一定数量耕地，“永业田……多者至一百顷，少者至四十亩”(角度：人们占有的耕地，有耕地，就能开展农业生产)；材料一中，到隋文帝末年，国家“仓廪府库”所藏储积，“足供五、六十年”，材料三中，国家又将原属于民间管理的“社仓”变成国家管理，使国家掌握的物质更多(角度：国家掌握的“粮食”多)。 史料价值：学者魏承思《论隋王朝的经济政策及其灭亡》一文，是学者研究的成果，解释了隋朝“社仓”的地位和作用；文中引用《隋书·食货志》所载皇帝诏书，是第一手史料，直接说明“社仓”由民间管理变成国家管理的过程和原因，说明国家加重农民负担。 (2)从经济角度看，隋朝在法定(正租)义务之外，又以各种方式增加农民的经济负担(用“社仓”名义增收附加税)，政府虽然掌握大量财富，但人民因此贫困，不断征发民力修运河、宫殿等，农民徭役负担重；从政治角度看，隋朝不断征发兵役，扩展疆土，统治者生活奢华，浪费严重(隋炀帝多次在全国巡游，花费豪奢)。隋朝暴政激起民众反抗，导致了隋朝短暂而亡。 解析　第(1)问，第一小问，首先根据材料一明确“国计之富足”的观点的内涵，再根据材料二、三进行阐释。如：根据材料一并结合所学可知，在农耕时代，“国计之富足”是从国家掌握的人口、耕地面积及国家掌握的“粮食”等方面作为衡量标准的。根据材料二“(高祖)及颁新令，制人五家为保，保有长。保五为闾，闾四为族，皆有正……高祖令州县大索貌阅，户口不实者，正长远配，而又开相纠之科。大功已下，兼令析籍，各为户头，以防容隐”并结合所学可知，国家通过“保闾”制度普查并掌握全国人口，防止地主隐匿人口，保证了国家征税和征派徭役、兵役，这是从“国家掌握人口”的角度阐释材料一的观点；根据材料二“自诸王已下，至于都督，皆给永业田，各有差。多者至一百顷，少者至四十亩。其丁男、中男永业露田，皆尊后齐之制……”并结合所学可知，成年男性占有一定数量耕地，有利于农业生产的发展，这是从“耕地面积”的角度阐释材料一的观点；根据材料一“天下储积，足供五、六十年”、材料三“隋王朝借口社仓管理不善，将它逐步归并到官府管辖之下”并结合所学可知，国家掌握的物质更多，这是从“国家掌握的‘粮食’”的角度阐释材料一的观点。第二小问，根据材料三“据《隋书·食货志》载，开皇十六年”及出处“摘编自魏承思《论隋王朝的经济政策及其灭亡》”等信息，并结合所学可知，材料三由“两个部分”组成，其一是“史论”和学者研究的解释，其二是引用《隋书·食货志》所载皇帝诏书，所以要从两个角度答题，一是后世学者研究的角度，二是官方正史的角度。第(2)问，根据材料并结合所学知识，从经济、政治等角度理解隋朝“国计之富足”却“祚短运促”。 19．(2024·福建龙岩期末)下表为有关隋唐时期吐鲁番地区大麦生产的出土部分文书。阅读材料，完成下列要求。 材料　 序号 内容 出处 1 “延昌卅六年丙辰岁二月廿日，宋□(注：残缺)”，“边夏孔进渠常田叁亩，亩与大麦”。(大意为农历二月二十日，宋某租种了孔进渠三亩地，所种谷物为大麦) 《高昌延昌三十六年(596年)宋某夏田券》 2 626年五月(农历)高昌某寺的食品消费中，有“(大麦)五斛、糜一斛二斗，用雇外作人十人，用刈麦(注：割大麦)并食粮”的记载 《高昌乙酉、丙戌岁某寺条例月用斛斗帐历》 3 高昌县令各乡“准家口多少各贮一年粮”，“其大麦今既正是收时，即宜贮纳讫速言”，落款时间五月十九日(农历)(大意为防止灾荒发生，官方命令各家要储粮备荒) 《唐永淳元年(682年)西州高昌县下太平乡符为百姓按户等贮粮事》 根据材料，推断隋唐时期吐鲁番地区大麦成熟的大致月份，并说明理由。 答案　月份：大致在农历五月。 理由：第一则材料记载隋唐时期吐鲁番地区大麦播种时间为农历二月，大麦生长需一段时间，其成熟期应在几个月后。第二、三则材料均记载当地大麦收获时间为农历五月。上述材料均为吐鲁番出土文书，是实物史料(或原始史料)，证据力较强，且三则材料可相互印证，故可推断隋唐时期吐鲁番地区大麦成熟的月份大致为农历五月。 解析　第一小问，根据材料推断大麦成熟大致在农历五月。第二小问，从三段材料的内容、史料的种类及可信度方面说明。由第一则材料“农历二月二十日，宋某租种了孔进渠三亩地，所种谷物为大麦”可得出，隋唐时期的吐鲁番地区，农历二月是该地的大麦播种时间；由第二则材料“五月(农历)高昌某寺”“用雇外作人十人，用刈麦(注：割大麦)并食粮”、第三则材料“五月十九日(农历)”“为防止灾荒发生，官方命令各家要储粮备荒”可得出，农历五月为当地大麦收获的时间。上述材料的出处为隋唐时期吐鲁番地区的出土文书，结合所学知识，史料的类型为一手史料，可信度高，且三则史料之间可以相互印证，由此可以推断隋唐时期吐鲁番地区大麦成熟的月份大致为农历五月。 9 学科网（北京）股份有限公司 $$