第三单元 第7讲 三国至隋唐的经济、文化与对外交流-【金版教程】2025年高考历史一轮总复习首选用卷全书Word(新教材 通史版)

2024-06-10
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金版教程 高考总复习首选用卷 历史 第7讲 三国至隋唐的经济、文化与对外交流 1.(2022·北京高考)汉代某地区“地广人稀”,到南北朝时期逐渐发展为“民多田少”。这一地区位于示意图中的(  ) A.① B.② C.③ D.④ 答案 D 解析 汉代经济重心在北方,南方地广人稀,到了南北朝时期,随着北民大量南迁,带去了先进的生产工具和技术,充实了劳动力资源,江南地区逐渐发展成为“民多田少”,④位于江南,故选D项。 2.(2024·江苏南通二模)考古工作者在新疆焉耆县境内发掘出一座唐代屯戍城堡。在城堡的窖藏里,发现小米、高粱、面粉和胡麻等。同时发现了石碾、铁犁、镰柄等生产工具,铁犁的铧头较长,套进犁底的部分凹入,比较进步。这反映了(  ) A.曲辕犁已经传入新疆 B.唐代开始实施屯戍政策 C.胡汉民族的差别消失 D.边疆地区农耕经济发展 答案 D 解析 根据材料可知,在新疆一座唐代城堡的窖藏里发现各种农产品和农业生产工具,并且铁犁比较先进,说明边疆地区农耕经济得到发展,D项正确。依材料中的铁犁信息无法确定是曲辕犁,排除A项;唐代之前已经有屯戍政策,排除B项;C项“差别消失”表述太绝对,排除。 3.据《唐会要·舆服上》记载:“王公已下,舍屋不得施重栱藻井。三品已上堂舍,不得过五间九架。厅厦两头门屋,不得过三间五架。……其士庶公私第宅,皆不得造楼阁,临视人家。近者或有不守敕文,因循制造。自今以后,伏请禁断。”由此可知,唐朝(  ) A.官民居住条件大为改善 B.民居营造注重地理环境 C.经济发展决定房屋建筑 D.国家政策影响房屋营造 答案 D 解析 据材料可知,唐朝对房屋建造有严格的等级规制,说明唐朝的房屋建造受到国家政策的影响,D项正确。材料未涉及官民居住条件的改善,排除A项;“地理环境”在材料中没有涉及,排除B项;材料强调政府对房屋建筑的规定,与“经济发展”无关,排除C项。 4.(2024·山西大学附中月考)六朝时,扬州(广陵)屡经战乱,俗称“芜(荒芜)城”。唐中后期,扬州成为江南物产的集散地和中外富商巨贾的荟萃之所,繁荣冠天下,经济地位超过了长安、洛阳。这一变化是因为(  ) A.六朝对江南的开发 B.大运河的影响 C.长安和洛阳的衰败 D.海外贸易推动 答案 B 解析 扬州由六朝时期的“芜(荒芜)城”到唐中后期经济地位超过了长安、洛阳,这得益于经济重心的南移的交通因素——隋朝大运河的开凿,B项正确。六朝时,扬州(广陵)屡经战乱,排除A项;唐朝时期长安、洛阳既是政治中心,也是经济中心,排除C项;扬州是大运河沿岸的城市,其发展得益于大运河的开通,与海外贸易无关,排除D项。 5.唐代,海上贸易货物中日常生活用品和生产用品大量增多。输入的货物除了象、犀牛,古贝(棉布)等外,西方人士还把波斯工艺,伊斯兰教和阿拉伯的星历、医药传入我国。出口的除丝织品外,还有大量的瓷器以及茶叶、铜镜、文具、书籍等。由此可知,唐代海上贸易(  ) A.丰富了中外的物质生活和精神生活 B.受到政府的严格限制 C.推动了中西方民间海外贸易的兴盛 D.以追求政治目的为主 答案 A 解析 根据材料可知,唐代中西海上贸易既有日常生活生产用品,也包括一些科学技术知识等文化交流,丰富了中外之间的物质和精神生活,A项正确。材料强调海上贸易的商品种类丰富,与政府的海上贸易政策、海上贸易的目的无关,排除B、D两项;材料未体现海上贸易为民间海外贸易,排除C项。 6.(2024·河北石家庄月考)某学者在其论文中谈到,唐朝统治者通过颁行医方、派遣官员赈灾送药、战争之后下诏埋葬骸骨等手段防控疾病。同样,政府也注重饮食及饮水卫生,设置城市排污系统,大力提倡植树造林等。以下结论符合材料的是(  ) A.唐朝已形成完备的城市排污体系 B.战争之后埋葬骸骨成为预防疾病的主要手段 C.唐朝政府将疾病防控与公共卫生有效结合 D.唐朝通过建立公共卫生体系来防控疾病 答案 C 解析 材料体现了唐朝政府疾病防控的手段以及对饮食饮水卫生的重视,这表明唐朝政府将疾病防控与公共卫生有效结合,C项正确。材料中只提及唐朝设置了城市排污系统,并未说明其城市排污系统完备,排除A项;唐朝战争之后埋葬骸骨能在一定程度上预防疾病,但此举并不是预防疾病的主要手段,排除B项;材料并不能说明唐朝建立了公共卫生体系,排除D项。 7.(2024·安徽百校大联考)魏晋时期,僧人多用老庄哲学的概念比附佛经的名词概念,甚至不惜违背佛理解释佛经。这一做法(  ) A.引发统治阶层灭佛行动 B.造成三教合一局面的形成 C.源自儒学独尊地位瓦解 D.有利于减少佛教传播阻力 答案 D 解析 魏晋时期,玄学盛行,《老子》《庄子》《周易》被称为“三玄”,故用老庄哲学的概念比附佛经的名词概念,是实现佛教思想本土化的重要手段,其直接目的是减少传教阻力,以便于作为外来宗教的佛教更容易被人接受,D项正确。这个时期佛教盛行,并没有灭佛行动,排除A项;隋朝出现三教合一,排除B项;儒学这个时期只是受到佛教和道教的冲击,“独尊地位瓦解”说法错误,排除C项。 8.(2024·湖南岳阳月考)魏晋时期,何晏的《论语集解》将曹魏之前的《论语》注、解等集结为一体,而且何晏还把尚虚贵无的道家思想引入《论语集解》中,把老子抬高到与孔子同等的地位,将孔、老均称为“圣人”。据此可知,当时(  ) A.道教在民间广泛传播 B.三教合一趋势出现 C.儒学已丧失正统地位 D.儒学有了新的发展 答案 D 解析 根据材料可知,魏晋时期儒学注入了道家的思想,有了新的发展,D项正确。材料没有涉及道教在民间传播的问题,排除A项;B项出现在隋朝时期,排除;在中国古代儒学从未丧失正统地位,排除C项。 9.(2024·四川成都树德中学月考)初唐诗人郭元振《古剑篇》云:“何言中路遭弃捐,零落漂沦古狱边。虽复尘埋无所用,犹能夜夜气冲天。”在《塞上》写道:“塞外虏尘飞,频年出武威。死生随玉剑,辛苦向金微。久戍人将老,长征马不肥。”这两首诗折射出当时(  ) A.铸剑技术的革命性突破 B.民生凋敝的社会现实 C.藩镇割据削弱中央集权 D.积极进取的时代精神 答案 D 解析 根据材料可知,两首诗是寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的,对压抑于下层的士子有激发感奋的作用,折射出积极进取的时代精神,D项正确。材料并未体现出铸剑技术的突破,排除A项;材料中两首诗属于浪漫主义风格,而民生凋敝的社会现实属于现实主义风格,排除B项;C项属于唐朝中后期的特征,而材料属于初唐诗歌,排除。 10.(2022·全国卷Ⅰ)盛唐洋溢着刚健丰伟、庄重博大的时代气象,这在书法艺术上亦有体现。宋代书法家米芾推崇唐代某位书法家的作品“如项羽挂甲,樊哙排突,硬弩欲张,铁柱将立,昂然有不可犯之色”。能够突出体现这一风格的书体是(  ) A.小篆 B.楷书 C.行书 D.草书 答案 B 解析 材料“如项羽挂甲,樊哙排突,硬弩欲张,铁柱将立,昂然有不可犯之色”反映了字体方正端正、稳健厚重、威武有气节,是楷书的特点,B项正确。小篆是秦朝时期的字体,排除A项;材料未涉及行书与草书,排除C、D两项。 11.(2024·陕西汉中一检)右图为唐代章怀太子墓里的壁画《礼宾图》,描绘了三名唐朝鸿胪寺官员接待来自罗马、新罗、渤海三位使者的情景。该作品体现了(  ) A.西域风情与中土文化的杂糅 B.现实主义与浪漫主义的融合 C.开元盛世与民族认同的交汇 D.艺术审美与史料价值的统一 答案 D 解析 据材料可知,材料描述的是唐朝鸿胪寺官员接待来自罗马、新罗、渤海三位使者的情景,可以用于研究唐朝的对外交流,同时也表现了唐朝的绘画艺术成就,体现了艺术审美与史料价值的统一,D项正确。罗马、新罗、渤海不是西域,排除A项;材料中无法体现浪漫主义信息,浪漫主义特点之一是重感情,浪漫主义作品注重情感体验,不符合题意,排除B项;材料描述的是中外交往,而非民族认同,排除C项。 12.(2024·广西摸底)贞观年间,“凡有大燕会,设十部之伎于庭,以备华夷:一曰《燕乐伎》,二曰《清乐伎》,三曰《西凉伎》,四曰《天竺伎》,五曰《高丽伎》,六曰《龟兹伎》,七曰《安国伎》,八曰《疏勒伎》,九曰《高昌伎》,十曰《康国伎》”。由此可知,唐朝(  ) A.昂扬向上的精神面貌 B.豪华奢靡的宫廷生活 C.开放包容的文化生活 D.文人雅士的艺术追求 答案 C 解析 材料说明唐王朝对中外各种音乐文化的兼收并蓄,是当时文化生活开放包容的表现,C项正确。材料“凡有大燕会,设十部之伎于庭,以备华夷”说的是唐朝凡有大型的宴会,必设十部伎用以欣赏,无法体现昂扬向上的精神面貌以及豪华奢靡的宫廷生活,排除A、B两项;“十部伎”是宫廷歌舞音乐,无法反映文人雅士的艺术追求,排除D项。 13.(2024·陕西西安联考)孙吴政权实行的“兵业”屯田制,让士兵一面打仗,一面从事农业生产;同时又把山越等少数民族从山林中迁出,使其依附于将领和大官僚地主,以强行开发土地。这些举措(  ) A.推动了古代经济重心的南移 B.改变了江南农业落后的局面 C.加速了南北商业贸易的流通 D.提高了南方农耕经济的水平 答案 D 解析 孙吴政权实行“兵业”屯田、迁少数民族发展农业,这些举措有助于推动南方地区农业经济的发展水平,D项正确。经济重心南移始于安史之乱,排除A项;材料只提到了孙吴政权重视农业以及采取的举措,但是没有提到效果,因此并不能得出“改变了江南农业落后的局面”,排除B项;当时处于三国鼎立时期,孙吴政权采取的一系列举措并不能产生加速南北商业贸易流通这样的效果,排除C项。 14.(2024·九省联考·甘肃)《隋书·经籍志》载,北魏“始都燕、代,南略中原,粗收经史,未能全具。孝文徙都洛邑,借书于齐,秘府之中,稍以充实”。对“借书于齐”解读正确的是(  ) A.南北朝间文化交流加强 B.孝文帝的儒学修养深厚 C.北魏倾慕南朝萧齐玄学 D.文化融合奠定统一基础 答案 A 解析 据材料“孝文徙都洛邑,借书于齐”可知,孝文帝迁都洛阳后,从南朝齐国借了很多书充实秘府,由此可以看出,此时南北朝间文化交流加强,A项正确。单纯的“借书于齐”无法得出孝文帝的儒学修养深厚,排除B项;材料并没有说借的是什么书,无法得出北魏倾慕南朝萧齐玄学,排除C项;材料强调的是南北文化的交流,并没有体现融合,排除D项。 15.(2024·江苏镇江期初)《魏书》记载,太和改制以前,“钱货无所周流”。太和十九年(495年)铸行太和五铢,“虽利于京邑之肆,而不入徐、扬之市”“不行于天下”,黄河流域的河北诸州“犹以他物交易,钱略不入市也”,河南诸州也是各种货币和谷帛杂用。这说明北魏时期(  ) A.北方商品经济出现严重衰退 B.实物税取代货币税成为主体 C.小农经济阻碍商品经济发展 D.物物交换成为主要交换形式 答案 A 解析 材料表明,495年北魏统治下的黄河流域民间货币的流通受到阻碍。结合所学可知,魏晋以来到北魏时期,北方长期动荡,社会经济受到破坏,商品经济发展出现严重衰退,因此货币的流通受到阻碍,A项正确,排除C项。材料不是反映政府的税收,排除B项;D项“主要交换形式”材料不能说明,排除。 16.(2024·天津杨村一中一检)成书于北魏的《齐民要术》吸收了《尚书》《诗经》等经典的民本、农本思想,主张富民、孝道,指出赡养父母的前提是要发展农业;并吸收了孟子、荀子等人的主张,要求遵循天时、地宜的自然规律。这说明(  ) A.儒家思想影响农业理念 B.统治阶级推崇儒家文化 C.民族关系决定经济发展 D.自然条件限制农业生产 答案 A 解析 根据材料可知,《齐民要术》中吸收了儒家经典和儒家先贤关于发展农业的思想,这说明儒家思想影响农业理念,A项正确。材料未涉及统治阶级对儒家文化的态度,排除B项;C项夸大了民族关系对经济的作用,排除;材料说明人们需顺应自然规律发展农业,而非当时的自然条件限制农业生产,排除D项。 17.(2024·江苏南京调研)石榴树从安息国移植到中国,魏晋把石榴作为多子的象征,曹植的《弃妇诗》中以石榴树不结实起兴,感叹女子因不育而被遗弃。这反映出(  ) A.中原地区的膳食结构发生剧变 B.传统农业注入新生产方式 C.域外植物被赋予本土文化价值 D.民众的生活水平大幅提升 答案 C 解析 根据材料可知,安息国传入中国的石榴被赋予了文化意义,在当时的文学作品中有所体现,由此可知,域外植物被赋予了本土文化价值,C项正确。石榴并未引发中原地区膳食结构的剧变,排除A项;石榴属于植物,其并不属于新的生产方式,排除B项;石榴传入中国,并且被赋予文化内涵,并不能证明民众的生活水平大幅度提升,排除D项。 18.(2024·天津杨村一中三检)《隋书·高祖纪》中记载,开皇七年(587)夏四月,“于扬州开山阳渎,以通运漕”。山阳渎由今江苏淮安市东,向南直达长江,大体是循着东晋南朝以来不断修整的邗沟故道。据此可知,隋文帝此举(  ) A.沟通了南北大运河 B.开启了经济重心南移 C.保障了国家的赋税 D.有利于国家实现统一 答案 D 解析 据材料“山阳渎由今江苏淮安市东,向南直达长江,大体是循着东晋南朝以来不断修整的邗沟故道”可知,隋文帝在位时期,通过修整邗沟故道,加强了南北联系,有利于国家实现统一,D项正确。隋炀帝时期大运河才开通,排除A项;唐朝安史之乱后经济重心才开始南移,排除B项;隋文帝时期大索貌阅和租调制保障了国家赋税,与材料内容无关,排除C项。 19.(2023·福建高考)吐鲁番出土的一批质库帐历,记录了唐代长安普通居民的质典活动:他们为了借钱,抵押旧衣衫、铜镜等日常物品,并在赎回时支付本息。这批帐历可用来说明当时长安(  ) A.对外联系频繁 B.商品经济活跃 C.汇兑业务发达 D.阶层分化严重 答案 B 解析 据材料信息可知,唐代长安普通居民可以进行借贷活动,说明当时长安商品经济活跃,B项正确。材料说的是唐代长安普通居民的质典活动,没有体现对外联系,排除A项;材料反映的是借贷,而非汇兑,排除C项;材料仅涉及普通居民,无法说明阶层分化严重,排除D项。 20.(2024·广东广州调研)下表为现存唐朝时期部分有关过所(通行证)的文书。据此可知,过所制度的实施(  ) 名称 内容 贞观廿二年庭州人巡职辞为请给公验(简单的过所)事 米巡职带骆驼一头、马一匹、羊十五口等,前往西州(今吐鲁番地区)去做生意,请求发给公验 垂拱元年康尾义罗施等请过所案卷 详细登记粟特和吐火罗商人姓名、年龄及他们所携带的奴婢姓名、牲口数量,由各地的胡汉居民出面担保,证明这些人及物均合法,应由西州官府发给过所 开元二十一年唐益谦请给过所案卷 唐益谦一行从安西地区回福州老家,过所记有要经过的关隘,由于过所没有登记所带奴婢和四匹马,因此官府加以审查 A.意在增加政府财政收入 B.便利了人口自由流动 C.利于保障正常商贸往来 D.确保了丝绸之路畅通 答案 C 解析 材料中唐朝过关文书的内容比较详细,记录了随行人员、本人、所带货物等信息,强化了对流动人员的管理,维护社会秩序的稳定,利于保障正常商贸往来,C项正确。材料未提及对过往人员征税,排除A项;材料中可以看出,人口的流动受到严格的控制,不利于人口自由流动,排除B项;丝绸之路经常因为战争和少数民族政权而被阻断,文书无法确保丝绸之路畅通,排除D项。 21.(2024·福建泉州一检)阅读材料,完成下列要求。 材料 ——据赵振宇《魏晋南北朝绘画地理格局研究》绘制 从地图中A、B、C三个区域,任意选择一个,概括所选区域绘画发展的特点,并结合所学知识,分析其原因。 答案 A区域,特点:绘画发展以墓葬壁画和石窟壁画为主;沿河西走廊分布;分布相对稀疏。 原因:政治环境较为安定;关内战乱导致移民涌入,带来先进技术和中原文化;河西走廊是丝绸之路的贸易通道,商品贸易较为兴盛;佛教通过丝绸之路传入中国后,影响不断扩大。 B区域,特点:分布大量寺院壁画和墓葬壁画;分布范围较广(沿黄河中下游分布);画家人数较多。 原因:中原地区经济文化长期处于领先地位,绘画历史悠久;黄河流域民族交流交往交融较为频繁;佛教在中原富有影响力;统治者的重视与倡导。 C区域,特点:以寺院壁画为主(以宗教题材为主);分布范围相对集中(集中分布于长江下游和江浙地区);画家人数较多。 原因:南方相对安定;北民南迁带来先进生产技术与中原文化;江南尤其是江浙地区的开发促进了文化的兴盛;佛教兴盛,修建大量寺院。 解析 本题任选一个区域作答即可。首先观察图片可知,有寺院壁画、墓葬壁画和石窟壁画三种绘画以及画家人数的信息,据此概括所选区域绘画发展的特点,并结合所学知识从该区域在魏晋南北朝时期政治、经济、文化等方面的情况分析即可。 22.(2024·湖南长郡中学月考)阅读材料,完成下列要求。 材料一  材料二 隋唐首都长安,是一座拥有近百万人口的东方世界最大的都会,许多国家的使节、学者、商人、僧侣聚集在这里,长期居住于长安的就达万家以上,许多人广置田宅,生儿育女,有的还被唐朝授予官职。波斯的摩尼教、大秦的景教等都在长安扎了根,不同宗教和睦相处、互不冲突的现象,在世界史上罕见。中亚、西亚人来到长安不仅带来了他们的生活习俗,也将西域的音乐、舞蹈、绘画引入长安,给中国传统文化注入了清新的气息,推动了唐代文化成为中华文明史上的一座高峰。 ——摘编自袁行霈主编《中华文明史》 (1)根据材料一,指出唐代道路交通的主要特点,并结合所学知识分析其原因。 (2)根据材料,结合所学知识,对唐代文化的发展情况进行评析。 答案 (1)特点:海陆并行,辐射范围广;构建了以长安为中心的驿路网。 原因:唐代疆域辽阔,推行积极的边疆政策;强大的综合国力,社会经济繁荣;对外贸易繁荣,中外文化交流频繁。 (2)(示例)开放包容推动唐代文化成为中华文明史上的一座高峰。 隋唐结束了魏晋南北朝长达数百年的战乱,重建了大一统王朝;唐代统治者推行开明的民族政策和开放的外交政策;隋朝修筑大运河和推行科举制也为唐代文化发展奠定基础;丝绸之路的畅通推动了中外文化的交流,进一步推动了唐代文化的发展。 思想上,唐代儒学仍然占据正统地位,佛道思想也十分盛行,出现了中国化佛教宗派——禅宗,此外,波斯的摩尼教、大秦的景教等也都得以流行;文学艺术上,来自西域等边疆地区以及海外的音乐、舞蹈、绘画等引入中原,中外文化交流也为唐诗提供了创作内容,为唐代传奇小说提供借鉴。 在继承魏晋以来南北文化交融的基础上,唐代中外文化交流的加强推动了唐代文化的兴盛,呈现出独有的盛唐气象,不仅深刻影响了日本、朝鲜等海外国家,形成了中国主导的儒学文化圈,也为宋代文化的兴盛创造了条件,成为中华文明史上的一座高峰。 解析 第(1)问,第一小问,依材料一“唐代道路交通图”可知,包括陆路和海路,整体的辐射范围广,这些道路以都城长安为中心,构建了以长安为中心的驿路网。第二小问,结合所学可从政治、经济、中外交流等角度进行说明。第(2)问,根据材料并结合所学,可以从唐代文化发展的背景、表现和影响三个角度进行评析。 1 学科网(北京)股份有限公司 $$

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