精品解析：天津市第一百中学2023-2024学年高二下学期（青海生）期中考试历史试卷

天津市第一百中学2023—2024学年第二学期期中考试 高二历史（青海生） 本试卷满分100分，考试用时60分钟 一、单项选择题(本大题共26小题，每小题2.5分，共65分) 1. 考古发现证明，无论黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域，还是北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北，都是孕育中华文明的摇篮。这表明中华文明（ ） A. 以农本 B. 领先世界 C. 农商并重 D. 多元起源 2. 河姆渡遗址保留了大量栽培稻谷遗存，据推测堆积层稻谷的重量在120 吨以上，出土的一件陶釜内还残留着锅巴。遗址中有270多件大型动物肩胛骨制成的农具，还有大量木建筑构件以及一座长达23米的干栏式长屋。这表明（ ） A. 河姆渡是中国最早种植水稻的地区 B. 河姆渡人已具备了一定的定居条件 C. 精耕细作的稻作农业技术体系形成 D. 长江流域的农耕水平高于黄河流域 3. 下图为出土于安徽淮南的青铜器鄂君启金节，该金节是公元前323年楚怀王颁发给鄂君启（封地约在今湖北鄂城一带）运输货物的免税通行凭证，金节上的铭文规定了免征数额、运输范围、年限时效以及禁运物资等。这可以反映出当时（ ） A. 楚王与鄂君的政治经济关系依然严格 B. 官府垄断商业的局面已被打破 C. 江淮流域已出现大规模长途贩运贸易 D. 青铜铭文成为最早的成熟汉字 4. 春秋战国时期出现了军市，下表是典籍中对军市的相关记述。军市的出现（ ） 典籍 内容 《战国策·齐策》 士闻战，则输私财而富军市 《商君书》 令军市无得私输粮者，则奸谋无所于伏(藏) 《史记》 李牧为赵将，居边，军市之租(收入)皆自用飨(奖赏)士 A. 体现了“工商食官”的格局被突破 B. 反映了政府对商业直接管理 C. 适应了战争需要，遍及边疆地区 D. 是导致诸侯割据的主要因素 5. 孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”“修身齐家治国平天下”是儒家思想的精髓。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”,都是家国情怀的体现。这些思想主张总体可以反映出（ ） A. 抵御外国侵略的爱国精神 B. 儒家思想的形成发展历史 C. 中华优秀传统文化的内涵 D. 中华文化的世界重大意义 6. 荀子主张隆礼重教，以礼教为主；但也吸收法家思想，主张礼、法并重。“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”可以说是其学说的基本纲领。荀子的政治思想学说（ ） A. 完全继承了儒家思想 B. 丧失了儒家基本立场 C. 适应了历史发展趋势 D. 趋同于法家理论取向 7. 《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇在泰山封禅大典后的刻辞中写道：“贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事。”强调礼、等级和恪守等级下的各自职责。以后他又多处题词，提倡“合同父子”，即子孝父慈，强调男女各修其业等家庭礼教。由此说明秦始皇 A. 把儒家思想作为治国的指导思想 B. 并没有完全废除儒家的治国思想 C. 旨在传播儒家贵贱尊卑等级思想 D. 以恪守宗法伦理道德为最高理想 8. 西汉时期有许多名臣佳话传世，如：董仲舒为了学业有成而“三年不窥园”；霍去病立言“匈奴未灭，何以家为”；班超不甘于为官府抄写文书而“投笔从戎”。这反映的时代风貌是（ ） A 内敛含蓄 B. 开放包容 C. 锐意进取 D. 谦恭谨慎 9. 北宋大儒张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。南宋理学集大成者朱熹认为“既致知，又须力行。若致知，而不力行，与不知同”。两者的共同点是（ ） A. 力图唤醒内心的良知，为君主服务 B. 蔑视权威和教条，坚持民主与自由 C. 捍卫儒家尊严，争得更高社会地位 D. 强调责任与担当，为社会现实服务 10. 波斯帝国曾经的都城帕萨尔加德的遗迹上伫立着一根石柱，石柱上的雕刻是波斯国王居鲁士（如图）。他穿着伊朗西部高原埃兰人风格的外袍，戴着埃及人风格的王冠，系着亚述人和腓尼基人风格的绳结，身后是波斯人风格的四个翅膀。雕像反映了（ ） A. 波斯帝国的希腊化现象 B. 不同地区间的文化交流 C. 地理环境决定文明样态 D. 经济发展对艺术的推动 11. 古希腊史学家修昔底德主张历史学不应该取悦流俗，而应该以叙述历史真实为最高目标，首先必须完全抛弃历史著作之中的神话和传说的因素，这是关键所在。他借伯里克利之口，说出了他的基本观点：“人是第一重要的，其他一切都是人的劳动成果。”材料反映出修昔底德的思想 A. 完全摆脱了宗教神学束缚 B. 立足于对历史真相的观察 C. 成为了当时社会主流观念 D. 表现出人文主义精神本质 12. 中国、印度的文化有很大一部分是通过阿拉伯人传入欧洲的;阿拉伯文化本身是在吸收了古代希腊和古代东方文化的基础上产生的,阿拉伯帝国充当了东