第1单元综合训练-【高中必刷题】2023-2024学年新教材高中历史选择性必修3文化交流与传播同步课件 (统编版2019)

历史 选择性必修3 文化交流与传播 1 第一单元综合训练 0 刷小卷 2 1.孔子曾评价管仲为人器量狭小、不节俭，但当子贡以“管仲非仁者与”求教时，孔子却极力赞 扬管仲辅佐齐桓公的尊王攘夷之功，并感叹：如果没有管仲，我们恐怕要披头散发，穿左衽的衣 服了。这表明( ) C A.儒学积极借鉴其他学说 B.各派学说不断发展革新 C.孔子十分重视文明礼俗 D.文化融合趋势逐渐增强 3 解析 本题考查孔子重视礼制的思想。选择C：“如果没有管仲，我们恐怕要披头散发，穿左衽的衣服了”体现了孔子对文明礼俗的重视。排除A、B：材料主要体现的是儒学内部的讨论，没有涉及其他学说。排除D：材料无法体现文化融合趋势。 4 2.[山西太原第五中学2022高二月考] 齐国上空曾出现彗星，按当时的说法，彗星出现是灾祸的象 征。齐景公准备举行一次祭祀，以消除灾祸。大臣晏婴认为，如果国君有好的德政，还怕什么彗 星。反之，如果国君像夏桀、商纣那样暴虐，违命乱德，那么即使祈祷又有什么用处呢？这反映 出当时( ) D A.君权神授观念受到彻底批判 B.形成了君主专制中央集权制 C.儒家思想成为主流意识形态 D.出现了以人为本的人文精神 5 解析 本题考查中国古代早期以人为本的人文精神。选择D：根据材料可知，晏婴认为国君实行德政比祈祷更重要，强调了人的主观能动性，体现了以人为本的人文精神。排除A：“彻底”过于绝对。排除B：春秋时期尚未形成专制主义中央集权制度。排除C：汉武帝时期儒家思想成为主流意识形态，C项与材料时间不符。 6 【快解】解题关键在于把握晏婴言论中对祭祀的态度以及晏婴强调君主的德行，以此思路解答即可。 7 3.[陕西渭南2022高二月考] 在对待天人关系问题上，孔子重人事，轻鬼神；孟子、荀子分别主张 “天人合一”“制天命而用之”；韩非子主张无神论；墨子提出人定胜天的“非命”观点。这表 明当时( ) D A.唯物思想初步形成 B.百家争鸣局面开始出现 C.思想趋同愈加明显 D.人的主体意识不断增强 8 解析 本题考查天人关系。选择D：从“重人事，轻鬼神”到“天人合一”“制天命而用之”，最后发展到“人定胜天”，说明人的主体意识不断增强。排除A：唯物思想认为物质决定意识，与材料主旨无关。排除B：仅凭材料内容无法推断出百家争鸣局面“开始”出现。排除C：材料中五位思想家的看法是不一致的，无法体现出思想趋同。 9 4.[新疆石河子第一中学2023高二月考] 据《礼记·大学》记载，汤之盘铭曰:“苟日新，日日新， 又日新。”《诗经·大雅·文王》曰:“文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。”这可以说明 中华文化的基本精神之一是( ) A A.重视革新 B.因时而动 C.天人感应 D.兼收并蓄 10 解析 本题考查中华文化的特点。选择A：根据材料“苟日新，日日新，又日新”“周虽旧邦，其命维新”得出中华文化重视革新。排除B：“因时而动”的含义是随着情况的变化灵活机智地应付，与题意不符。排除C：根据所学知识，“天人感应”是汉代董仲舒提出的，不是中华文化基本精神，且《诗经》成书时间在汉代之前。排除D：“兼收并蓄”强调的是对外来文化的态度，与题意不符。 11 5.董仲舒认为，天与人在形体结构上是相似的，在思想和道德意识上是相似的，天人之间可以互 相感应。这一认识( ) D A.凸显了天人感应的科学性 B.发展与继承了孔子的天人观 C.把人性与人伦关系天理化 D.意在阐释君权来源的合理性 12 解析 本题考查董仲舒的思想。选择D：材料体现的天人之间相互感应的关系，意在阐述君权神授的合理性。排除A：天人感应属于唯心主义思想，不具科学性。排除B：材料未强调董仲舒的思想与孔子天人观的关系。排除C：材料体现的是董仲舒的天人感应思想，而非把人性与人伦关系天理化。 13 6.[山东菏泽2023高二期中] 南北朝时期，北魏太学设五经博士，学生为州郡选派，多达3000人。 南朝宋文帝时，在京师设立四学：儒学、史学、玄学、文学，称为“四学制”。到梁时，学校教 育渐渐有了合儒、佛、道于一堂的做法。这些措施得以实施的主要原因是( ) B A.汉代的学制影响深远 B.统治阶级的政治需要 C.中原先进文化的吸引 D.佛教、道教的广泛流传 14 解析 本题考查我国古代的教育措施。选择B：根据材料并结合所学内容可知，当时统治者之所以推动教育的发展都是为了笼络知识分子，起到巩固统治的作用，所以主要原因是统治阶级的政治需要。排除A：材料并不能说明这些措施是因为汉代学制的影响。排除C：中原先进文化的吸引不是材料中措施得以实施的主要原因。排除D：统治者实行这些措施主要是出于巩固自己统治的需要，并不能说是因为佛教、道教的广泛流传。 15 【易错警示】本题的设问