内容正文:
《短歌行》
文章导读
建安十三年,曹操在败吕布、平袁术、灭袁绍的基础上,统一了北方。这年冬天,他亲率83万大军,列阵长江,欲一举荡平“孙刘联盟”,统一天下。结果在赤壁之战中失利,被周瑜杀得大败而归。当时的曹操已经53岁了,面对战乱连年、统一天下的事业仍未完成的现实,他忧愁满怀,苦闷煎熬。但他并不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛延揽人才,招纳贤士,致力于建立统一天下的功业。
原文再现
《短歌行》正文翻译注释赏析
对酒当歌,人生几何!
一边喝酒一边高歌,人生的岁月有多少。
对酒当歌:一边喝着酒,一边唱着歌。当,是对着的意思。
几何:多少。
譬(pì)如朝(zhāo)露,去日苦多。
好比晨露转瞬即逝,逝去的时光实在太多!
去日:过去的日子;
苦:患,苦于。已经过去的日子太多了。用于感叹光阴易逝之语。
慨(kǎi)当以慷(kāng),忧思难忘。
宴会上歌声慷慨激昂,心中的忧愁却难以遗忘。
慨当以慷:指宴会上的歌声激昂慷慨。当以,这里无实际意义。
何以解忧?唯有杜康。
靠什么来排解忧闷?唯有豪饮美酒。
杜康:相传是最早造酒的人,这里代指酒。
青青子衿(jīn),悠悠我心。
有学识的才子们啊,你们令我朝夕思慕。
青青子衿,悠悠我心:这里用来比喻渴望得到有才学的人。
子:对对方的尊称。
衿:古式的衣领。
青衿:是周代读书人的服装,这里指代有学识的人。
悠悠:长久的样子,形容思虑连绵不断。
但为君故,沉吟至今。
只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
沉吟:沉思,深思,这里指对贤才的思念和倾慕。
呦(yōu)呦鹿鸣,食野之苹。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,在原野吃着艾蒿。
呦呦鹿鸣,食野之苹。呦呦:鹿叫的声音。
苹:艾蒿。
我有嘉宾,鼓瑟(sè)吹笙(shēng)。
一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
鼓:弹。
明明如月,何时可掇(duō)?(明明 一作:皎皎)
当空悬挂的皓月哟,什么时候可以摘取呢?
何时可掇:什么时候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。另解:掇读chuò,为通假字,掇,通“辍” ,即停止的意思。
忧从中来,不可断绝。
心中深深的忧思,喷涌而出不能停止。
越陌度阡(qiān),枉用相存。
远方宾客穿越纵横交错的田路,屈驾前来探望我。
越陌度阡:穿过纵横交错的小路。陌,东西向田间小路。阡,南北向的小路。
枉用相存:屈驾来访。枉,这里是“枉驾”的意思;用,以。存,问候,思念。
契阔谈讌(yàn),心念旧恩。(谈讌 一作:谈宴)
彼此久别重逢谈心宴饮,重温那往日的恩情。
讌:通“宴”。
月明星稀,乌鹊南飞。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树三匝(zā),何枝可依?
绕树飞了几周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
三匝:几周。匝,周,圈。
山不厌高,海不厌深。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。
海不厌深:一本作“水不厌深”。意思是表示希望尽可能多地接纳人才。
周公吐哺(bǔ),天下归心。
我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺于我。
吐哺:极言殷勤待士。
知识要点
一、作者作品信息
“建安枭雄”——曹操
曹操(155—220),字孟德,沛国谯县(今安徽亳州)人,东汉末政治家、军事家、诗人。
他“外定武功,内兴文学”,是建安(汉献帝年号)文学的开创者和组织者,其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。其创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦,一方面表现了统一天下的理想和壮志,具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。
京剧中的曹操脸谱及扮相
他的散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,鲁迅评价其为“改造文学的祖师”。
同时曹操也擅长书法,唐朝张怀瓘在《书断》中将曹操的章草评为“妙品”。
著名诗篇:《蒿里行》《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》等。
二、文学文化常识
1.短歌行
“短歌行”是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。它本来是一个乐曲的名称,最初的古辞已经失传,于是用乐府旧题来补做新辞的诗歌,就是“拟乐府”。乐府里收集的同名诗歌有24首,现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行二首》。课文选的是其中的第一首。
2.建安文学
指汉末建安至魏初的文学,即曹氏势力统治下的文学,以诗歌成就最高。代表作家有“三曹”(曹操、曹丕、曹植),“建安七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢),女诗人蔡琰等。他们的诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,对后来的文学发展趋向有重要的影响。
3.建安风骨
建安时期的作品真实地反映了社会的动乱和人民的苦难,抒发了作者建功立业的理想和积极进取的精神,同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨,意境宏大,笔调朗畅,