内容正文:
2023-2024学年度第二学期期中考试高二历史试题
考试时间:75分钟,满分:100分。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 根据商代卜辞关于贞人(执行占卜的人,大多拥有自己的名号和封地,为部族首领)的数量统计,贞人从武丁时期的62人,逐渐减少,到帝乙、帝辛时已成6人,帝乙、帝辛甚至不仅亲自“贞”,而且亲自“卜”。这一变化反映了( )
A. 商王与贞人集团进行了长期的斗争 B. 商人的鬼神观念发生了重大变化
C. 商代世俗王权与神权逐渐实现统一 D. 占卜问神在商代占据了重要地位
2. 湖北睡虎地秦墓中出土了大量简牍,从以下材料可得知当时( )
简牍文字
来源
行命书及书署急者,辄行之;不急者,日觱(毕),勿敢留,留者以律论之。
《行书律》
行传书、受书,必书其起及到日月夙莫(暮),以辄相报殴(也)。书有亡者,亟告官。隶臣妾老弱及不可诚仁者,勿令。书延辟有日报,宜到不来者,追之。
《行书律》
驾传马,一食禾,其顾来有(又)一食禾,皆八马共。其数驾,勿过日一食。驾县马劳,有(又)益壶〈壹〉禾之。
《仓律》
A. 马为第一邮传工具 B. 邮传通信效率较高
C. 文书制度通行全国 D. 邮传管理较为细致
3. 魏晋南北朝时期,匈奴赫连氏自称夏禹遗民,鲜卑慕容氏自称黄帝后裔,北魏拓跋氏也自称黄帝后裔,北周宇文氏则自称炎帝后裔,鲜卑以“华”自居,而称柔然为“夷虏”;北魏以“华”自居,而称南方宋、齐、梁为“夷岛”。这些现象反映了( )
A. “华夷之辨”界限模糊 B. 中华民族共同体形成
C. 文化认同突破胡汉界限 D. 胡汉互化和融合增强
4. 成书于9世纪中后期的《中国印度见闻录》是阿拉伯人根据唐代来华阿拉伯商人苏莱曼等人的见闻所撰,书中“贝与狐狸相争”的故事与中国古籍《战国策》中“鹬蚌相争”的故事相似。上述材料说明( )
A. 中阿文化之间相互影响 B. 中阿的文化联系源远流长
C. 阿拉伯人普遍善于学习 D. 唐文化在阿拉伯广泛传播
5. 唐代两税法“以资产为宗,不以丁身为本”,人头税在唐后期逐渐失去其法定地位。宋初,沿袭唐代两税法,然而人头税却以“丁口之赋”的面貌逆向复现,并以山地丘陵为主的东南地区最为突出。这一现象说明( )
A. 中央集权导致地方税收的无序性 B. 两税法已不适合社会形势的发展
C. 人地关系影响政府赋税征收方式 D. 地理环境直接影响土地开发程度
6. 如表为咸丰朝京城的崇文门关、江苏的淮安关与广东的太平关的征税统计(单位:两),该表作为直接证据,可以用来探究的主题是( )
年份
崇文门关
淮安关
太平关
1851年
314976.722
324661.126
113837.74
1853年
314976.722
100120.686
102646.163
1855年
174010.618
153950.147
7467.92
1857年
216339.972
110103.31
53774.573
1859年
201275.854
116057.691
30975.989
A. 关税收入与南北经济分化 B. 晚清税制改革的直接原因
C. 时局变化与南北关税征收 D. 晚清政府统治能力的下降
7. 如图为19世纪末美国著名杂志《PUCK》上刊载的一幅漫画,画中雅典娜女神表示:“首先要教会中国人什么是文明,那条龙在给我们带来麻烦前必须被干掉,你不动手,那我就亲自来!”该漫画反映了( )
A. 西方列强对自身文明充满了优越感 B. 义和团运动是庚子事变的根本原因
C. 清政府完全沦为了列强的统治工具 D. 列强企图干涉中国内政并吞并中国
8. 20世纪30年代,各种以提倡国货和爱国主义为主要内容商业广告和商标大量涌现,如“大中华”牌、“胜利”牌、“救国”牌、“木兰从军”牌、“马占山将军”牌香烟等,并得到了国人的认可和青睐,使用国货一时成为国人的时尚行为。由此可知,这一时期( )
A. 国货运动促进中华民族全面觉醒 B. 商业广告与爱国主义思想互利共生
C. 民族资本主义工商业获得初步发展 D. 资本家以救国为借口获取经济利益
9. 1960年曹禺等人创作完成了以越王勾践的故事为主要内容的历史话剧《胆剑篇》,随后在文艺界刮起了一股“卧薪尝胆”风,全国戏剧院和演出团体纷纷进行了“卧薪尝胆”为主题的演出,演出极大唤起人们对自力更生和奋发图强的注意。这一现象说明( )
A. 历史解释需要“因时而变” B. “经世致用”得到广泛认可
C. 社会境况决定“历史书写” D. “历史记忆”影响社会发展
10. 小说《暴风骤雨》原型地——元宝村,