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2024届高三押题信息卷
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注意事项:
1.本卷满分150分,考试时间150分钟。答题前,先将自己的姓名、准者证号填写在试题卷和答题 卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题 卷,草稿纸和答题卡上的非答题区城均无效。
3.非选择题的作答;用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡 上的非答题区城均无效。
4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I (本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
20世纪是我国学者辈出、学术发展成果丰顾的时期,其中,沈从文的名字一定不会令人感到陌生。 他不仅用优美的笔触描绘出一幅幅湘西边城的秀丽美景、展示了一个个淳朴真实的人物故事,同时还深 耕物质文化史研究领战,在中国古代的服饰、丝纲、染织、瓷器、铜器、玉器、漆器、家具等物质文化史专题 方面都有所建树,《中国古代服饰研究》一书就是其代表作之一。
沈从文首先在博物馆开展了系统的调查研究。当时设施条件较为艰苦,沈从文硬是“转了十年”,其 间经他过日、研究过的丝绸、地毯、钢器、玉器、瓷器、漆器、家具、给画等诸类文物数不胜数。通过大量的 基础工作,沈从文大体掌握了这些文物的基本特征和变化发展规律。随后,他又在对不同类别文物研究 的过程中,对社会历史发展规律进行观察、总结、提炼,寻找文物背后的文化与史实。沈从文指出:“我们 的研究,必须从实际出发,并注意它的全面性和整体性。明白生产工具在变,生产关系在变,生产方式也 在变, 一切生产品质,式样在变,随网这种种形式的社会也在变。”正是由于坚持正确的历史观,沈从文的 服饰史研究没有仅仅止步于对服饰本身时代、结构、色彩等进行介绍说明,而是从历史发展的大局着眼, 在对服饰形式本身进行研究的基础上,对更为广泛的问题和范困进行进一步探索,力求发现服饰和穿着 者背后的故事及其所蕴含的社会历史信息。
沈从文在研究商代服饰时,发现安阳殷墟基出土的人形雕像“辑录了较多用不同材料反映不同衣着 体型的商代人形”,“这些人形,不仅反映商王朝不同阶层,可能还包括甲骨文中常提到的征伐所及,即当 时与商王朝对立的各部族”。他注意到,在殷商时期,殷王朝“主要征伐的对象有两个,即西南的戎羌和东 南的淮爽。至于前蛮成为征伐对象,时间似较后。这些在玉、石、铜上的人物形状,可能有一部分正是各 个敌对而又强有力的西羌和东爽人形象。特别是铜器上的卷发人形,必有寓意,不会是偶然出现的”。在 这一研究中,他通过对稍早时期商代人形雕像服装的研究,引发了对穿着者身份及更为广泛的社会历史 文化的考察,不仅搞清楚了当时服饰的阶层信息,同时也加深了对商代社会历史环境状况和早期民族分 布的了解,而且还令研究内容结论更加真实可信,可谓以小见大。
中国漫长的古代社会留下了卷帙浩繁的史籍。从严格意义上来说,这些文献内容虽然比较多,但是 大多都并未从当时历史环境角度对服饰名物进行记述,其记载带有一定的简单性和片面性。面对这类问 题,沈从文并来仅将收集到的所有证据素材简单堆砌、排队了事,而是坚特对具体服饰问题进行细致研 究,去伪存真,得出结论。譬如,唐代妇女中十分流行的披帛,在多种文献和壁西等资料中都有记录和体 现,但不同记载中披帛出现的时期出入较大。他通过对多种文献、文物进行对比研究,认为一些古人在 “谈日用器物历史起源”时,“多喜附会”,“用矜博闻,而总是虚实参半”。他认为,对于一些空泛的文献记 载不能照章金信,而需在研究鉴别后选择利用,继而认为唐式披帛的应用蓝早见于北朝石刻石窟造像, “但在普通生活中应用,实起于隋代,而下至五代,宋初犹有发现”。沈从文认为:“我们说学习思想方法不 是单纯从经典中寻章摘句、称引理论,主要是从实际出发,注意材料的全面性和不断发展性。若放弃实 物,自然容易落空。”沈从文对物质文化史的研究,基本都是因循上述原则完成的。
从沈从文学术研究的成功历程来看,除了用正确的历史观指导治学实践,他还掌握了有效的研究 方法。
“报多工作都是要靠方法,方法对了头,那么说服力就强。”沈从文的物质文化史研究方法,是以王国 维等学者们提出的“二重证据法”为基础,在自身长期的学术研究实践中加以是活运用和总结提升而形成 的。他将原来“纸上之材料外,更得地下之新材料”,即地上地下两种文战结合起来研究历史问题的方法, 拓展为用传统文献结合文物研究历史问题的方法。他认为,“王静安先生对于古史问题的探索,所得到的 较大成就,给我们树立了一个断的工作指标”。在研究过程中,“单从文献看问题,有时看不出, 一用实物 结合文献来作分析解释,