内容正文:
2023—2024学年度第二学期阶段性学业质量检测高一历史试题
2024.4
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并收回。
第Ⅰ卷(选择题)
一、选择题(本大题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)
1. 古代两河流域的新年观念和节庆观念从早期单一的庆祝农业丰产丰收的、贴近自然的、具有实践性的庆祝活动,发展成为后期上层社会和君主主宰的、程序过程十分复杂的复合性节日活动。这反映了( )
A. 国王统治的权威性逐渐增强 B. 节日活动的政治趋向日趋明显
C. 除旧布新是活动的核心内容 D. 各民族各阶层的交融加强
2. 公元前后,亚欧大陆东西两端兴起两大强国。两国之间缺乏官方的直接往来,但通过丝绸之路,双方有间接的经贸和文化交流。这两国是( )
A. 波斯与希腊 B. 埃及与印度 C. 赫梯与亚述 D. 汉朝与罗马
3. 古埃及神话中,玛阿特神是唯一的主神,地位至高无上,所有人的一生都被玛阿特神控制;古希腊神话中诸神各有专长,具有人的七情六欲,没有一个是全知全能和完美无缺的。对这种差异解释合理的是( )
A. 两大文明之间缺乏文化交流 B. 精神世界是现实世界的反映
C. 原始宗教信仰影响文学创作 D. 神权主义与人文主义相互排斥
4. 下图为公元2世纪亚非欧的主要商路图。据此可推断
A. 亚非欧统一市场逐渐形成 B. 陆上商路和海上商路并重
C. 各农耕文明的发展和扩展 D. 中非双方建立起直接联系
5. 西欧封君封臣制度虽然有着严格的长幼制度,即长子继承全部,幼子什么也得不到,但在继承权上却又规定,女儿有继承权,外戚也有继承权。这容易导致
A. 封君封臣直辖性的效忠关系 B. 大诸侯跨国领有土地的现象
C. 父系血缘宗法关系遭到破坏 D. 王权衰落和地方割据的加剧
6. 1077年,德皇亨利四世在与教皇的权力斗争中失败,被迫亲往教皇居地卡诺莎堡请罪以求宽恕,史称“卡诺莎之辱”;1308—1378年,在法王腓力四世的压力下,教廷被迫迁往法国阿维农城,连续7任教皇成为法王的“御用工具”,史称“阿维农之囚”。“卡诺莎之辱”到“阿维农之囚”反映了( )
A. 社会生活实现由神性到理性转变 B. 专制王权日益阻碍着资本主义发展
C. 欧洲民族意识加强和民族国家胜利 D. 宗教改革运动首先在法国揭开序幕
7. 一份1601年的威尼斯市场交易所的官方记录表明:玉米被最贫穷、最可怜的人们购买,对于他们来说,玉米是一种具有便宜市价(且能使他们)赖以维生的资源。据此可知,当时( )
A. 物种交换有助于维系民生 B. 美洲高产作物在全球推广
C. 地中海商路开始重获生机 D. 意大利最早在欧洲传播玉米
8. 中国学者程汉大指出,“‘光荣革命’从形式上看是政变,但从内容上说则是‘革命’”。英国学者狄金森认为,“光荣革命”“是一次真正意义上的现代革命”,“《权利法案》为英国创造了一个新的政治秩序”。他们关于“光荣革命”性质的论述,主要依据是( )
A. 暴力驱逐了国王 B. 国家权力中心的转移
C. 确立双国王制度 D. 责任内阁制开始形成
9. 16世纪初,罗马教皇热衷于保护罗马帝国的遗迹,喜欢用壮丽的教堂和美轮美奂的宫殿来装点罗马城。他们向世俗的爱好让步,向那些不敬神的艺术家敞开大门,聘请他们设计建造大教堂和宫殿。这一现象( )
A. 动摇了大主教会的统治 B. 反映了宗教改革的成果
C. 促进了人文主义的传播 D. 宣告了理性主义的胜利
10. 马克思所描述的未来理想中,社会广大劳动者共同占有物质生产资料,大家都各尽所能、按需分配,阶级没有了,国家没有了,人与人关系的阶级划分也随之消失了,人是有着独立性和个性的独立个体,人与人之间是完全人格上的平等关系。这一设想( )
A. 弱化了阶级斗争的重要性 B. 深刻反思了现存的社会制度
C. 催生了个人主义思潮兴起 D. 体现出马克思主义的空想性
11. 1884年,英国人出兵强占委内瑞拉和英主亚那的争议地区,并扩大移民建立定居点。在美国的干涉下,英国做出让步,同意将争议地区交付美俄组成的法庭仲裁。这反映了( )
A. 拉美民族意识开始走向觉醒 B. 门罗主义维护拉美国家利益
C. 英国丧失了殖民霸主的地位 D. 美国将拉美视为其势力范围
12. 如图为1899—1919年美国生产和人口的总趋势示意图。这反映了当时美国( )
A. 工业发展促进