精品解析：广东省广州市第六中学2023-2024学年高一下学期期中历史试题

2023级高一下学期历史（选考）期中考试 本试卷分选择题和非选择题两部分，共9页，33题，满分100分。考试用时75分钟。 第一部分选择题（共60分） 一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。在毎小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 在古代两河流域，新的一年一般以国王认定的上一年的重要成就命名。公元前2017年至公元前1763年，在能够确认名字的10位国王中，有6位国王曾以运河命名年份。这反映了，当时两河流域（ ） A. 文明交往频繁 B. 城邦国家出现 C. 王权较为强大 D. 商品经济繁荣 2. 19世纪前，人们认为古希腊信史始于公元前776年即古代第一届奥林匹亚赛会。19世纪后期以来，随着迈锡尼文明和克里特文明的发现，古希腊文明史被上推到公元前2000年以前。古代西亚、古代埃及和古代印度文明的研究也经历过类似过程。这说明（ ） A. 历史资料的多元性推动历史认知的进步 B. 文字记载的主观性限定解读历史的边界 C. 世界文明的多样性体现历史进程的样态 D. 历史记忆的传承性塑造族群身份的认同 3. 波斯的疆域在大流士一世时达到 1000 万平方公里，帝国内有四个首都，采用总督自治和中央巡查相结合的方式进行管理。而且，每个地区的税收比例和上缴的物品种类都不同。这（ ） A. 基于帝国内部经济文化的差异 B. 保障了中央政令的通畅 C. 表明中央对地方实行间接管理 D. 体现了波斯文明的包容 4. 自罗马共和国晚期起，拱门形制逐渐成为古罗马建筑一个显著特色。据图3可知，人类文明交往（ ） A. 促进了文化艺术的融合 B. 推动了区域文化的统一 C. 改变了文化中心的分布 D. 重塑了民族文化的内核 5. 以下为某历史研究者绘制的示意图（下图）。该研究者试图解释（ ） A. 人文主义精神为何出现 B. 近代民族国家如何产生 C. 资本主义萌芽如何发生 D. 西欧封建社会为何形成 6. 古代日本人崇信天皇是神的后代，且神没有姓，因此天皇及皇亲都没有姓。大化改新以后，天武天皇对全国的氏姓作了重新的改订，制定了“八色姓”，把皇亲血统的氏族列为八姓之首，和其他氏族加以严格区别。这一举措旨在（ ） A. 维护贵族统治秩序 B. 打击地方割据势力 C. 强化天皇专制统治 D. 完善官僚政治制度 7. 在9世纪的君士坦丁堡，《荷马史诗》妇幼皆知，能够大段背诵的人不在少数，因此许多作家在引用时即使不加说明，也不至于产生误解；修辞学家科米达斯对照此前多种版本对《荷马史诗》进行重校，使之成为以后几个世纪最权威的版本。这可用以说明（ ） A. “希腊化时代”文化繁荣 B. 基督教的影响力衰微 C. 亚历山大东征影响深远 D. 拜占庭文化开放包容 8. 中古时期，西欧司法审判中盛行“决斗裁判”和“神意裁判”。11世纪初，随着西欧城市兴起，城市中的商人开始选出仲裁人，并依据“萌芽性的商法”进行审判，逐渐形成了市民法庭。这反映出（ ） A. 城市崛起促进商业复兴 B. 自由主义打破封建束缚 C. 新兴阶层冲击教会特权 D. 商业发展推动司法进步 9. 1303年英王颁布特许状规定：城镇要为牛津大学师生的学习和生活提供住处，在房屋租用方面给予优惠，一旦被学者们租来用作房舍或者教室，房东不可以转租给其他人。15世纪末，英王以宗教异端为由，规定师生只能在限定的范围内进行活动。这一转变主要是因为（ ） A. 王权得以加强 B. 理性思想的广泛传播 C. 庄园经济的解体 D. 教育地位衰落 10. 1547年，俄国伊凡四世加冕之后，“坚信自己是上帝派到大地上的统治者，只对上帝负责。同时声明，凡是危害自己统治的人，就是反对上帝。凡是对上帝不忠的人，他都要代表上帝对这些‘背叛者’进行严厉惩罚”。他的这一态度（ ） A. 意在推动俄国向外扩张 B. 体现了君权神授的思想 C. 奠定了民族国家的基础 D. 使王权得到教会的支持 11. 高丽学者把三纲五常视为天定的秩序、人的根本，尤倡孝道。《高丽史·成宗世家》载：“九年秋九月丙子，教曰：凡理国家，必先务本，务本莫过于孝。”这可用来说明（ ） A. 中国儒学对朝鲜的影响 B. 朝鲜典章制度仿效中国 C. 朝鲜坚持重农抑商政策 D. 中华文化圈已基本形成 12. 南非班图人有编筐匠、木匠、铁匠、陶工等。这些工匠“每一个人生产为了自己，同时也为其他的部落成员，陶工给予制筐匠以陶器而得到筐子，裁缝把缝制好的皮口袋供给铁匠而得到铁刀”。 这反映了当时班图人（ ） A. 重视手工业技术的革新 B. 工匠生产服务于国内市场 C. 注重发展环印度洋贸易 D. 手工业生产呈现商品化趋势 13. 在印加帝国，皇帝被认为是土地的最高所有者，他通过皇