7.2《将进酒》-2023-2024学年中职高一语文精品教学资源（高教版2023·基础模块下册）

酒入豪肠, 七分酿成了月光, 余下的三分啸成剑气, 绣口一吐就半个盛唐。 ——余光中《寻李白》 酒中仙 导入 李白 将进酒 单击此处输入你的正文，文字是您思想的提炼为了最终演示发布的良好效果 教学目标 1.诵读诗歌，把握诗歌的感情基调，理清诗人思想感情的变化。 3.体会诗人的狂放不羁以及人生失意却依然潇洒自信的胸怀。 2.品味语言，赏析诗歌的艺术特色，体会李白诗歌的浪漫主义风格。 知人论世 壹 作者简介 李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。 其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。 代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》 李白的人生经历 仗剑去国 辞亲远游（725） 奉诏入京 供奉翰林 （742） 奸臣当道 赐金返还 （744） 与友畅饮 做《将进酒》 （752） 初入长安 无功而返 （730） 关于这首诗的写作时间，说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载（752）。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。 唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。 写作背景 解题 《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。李白这首诗是借用乐府旧题，来抒发内心的情感。 将，请、愿之意， 整体感知 贰 名家朗读 正字音 朝 [ zhāo ] 樽 [ zūn ] 还 [ huán ] 岑 [ cén ] 烹 [ pēng ] 馔 [ zhuàn ] 恣欢谑 [ zì ] 径 [ jìng ] 沽 [ gū ] [ xuè ] 裘 [ qiú ] 自由朗读 君不见/黄河之水/天上来，奔流到海/不复回。君不见/高堂明镜/悲白发，朝如青丝/暮成雪。人生得意/须尽欢，莫使金樽/空对月。天生我材/必有用，千金散尽/还复来。烹羊宰牛/且为乐，会须一饮/三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君/歌一曲，请君为我/倾耳听。钟鼓/馔玉/不足贵，但愿/长醉/不愿醒。古来圣贤/皆寂寞，惟有饮者/留其名。陈王/昔时/宴平乐，斗酒/十千/恣欢谑，主人/何为/言少钱，径须/沽取/对君酌。五花马，千金裘，呼儿/将出/换美酒，与尔/同销/万古愁。 要读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性; 要读出豪壮气势，有较大的情感起伏。 诗意疏通 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 您看见没有？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔大海从来不会再往回流。 您看见没有？我在高堂上面对明镜，为那一头白发发出深沉悲叹。早晨还是黑发，到了傍晚却变得如雪一般。 诗意疏通 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 人生得意之时应当纵情欢乐，莫要让这金杯无酒空对明月。 每个人只要生下来就必有用处，黄金千两一挥而尽还能够再来。 我们烹羊宰牛姑且尽情享乐，一次痛饮三百杯也不为多！ 诗意疏通 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 岑夫子和丹丘生啊！请快快喝酒，不要停。 我为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听。 诗意疏通 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 荣华富贵算不了什么，我只希望永远沉醉不愿清醒。 自古以来那些圣贤无不感到孤独寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。 那陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。 诗意疏通 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马、千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 你为何说我的钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。 牵来名贵的五花马，取出价钱昂贵的千金裘