内容正文:
初二年级 语文学科试题卷
(2024.04)
最是书香能致远,腹有诗书气自华。阅读经典名著,是驰骋思想,是体味文化,是回顾历史。为进一步营造阅读氛围,学校开展“阅江南•悦分享”活动,以阅读浸润心灵,感受阅读之美。
【咬文嚼字】(15分)
阅读“阅江南•悦分享”活动倡议书,按要求答题。
“阅江南•悦分享”倡议书
亲爱的同学们:
①读书让我们的心灵在纷扰的世界中得到升华与洗涤,让我们的内心从贫瘠变得丰饶。
《安塞腰鼓》中的鼓声冲破束缚和闭塞( ),涌动着喷薄而出的生命力量,那火烈的场面让人 ;吴伯箫挑着灯笼去迎祖父,而祖父在路上轻易不提wò( )旋着的情事,灯笼映照着长幼情笃;②利奥波德笔下的大雁被称为“报春的使者”,是因为它们定期迁xǐ( );③《社戏》中的迅哥儿,成年后满怀怅惘地感慨,再也没有吃到那夜似的好豆……读书,旖旎了生命的画卷,诗意了青春的季节,斑驳了行走的岁月。
书香引领文明,阅读成就梦想。在此,江南中学倡议——④江南学子要以满腔热忱投入到经典阅读活动中,成为一名称职的新时代中学生。
无锡市江南中学
2024年4月15日
1. (1)给加点字注音。
闭塞( )
(2)根据拼音写汉字。
wò( )旋 迁xǐ( )
(3)下列词语填入语段横线上最恰当的一项是( )
A.大彻大悟 B.叹为观止 C.目空一切 D.巧夺天工
2. 倡议书中有一处语病,请帮忙指出( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
3. 倡议书的内容引发了同学们的讨论,请你指出错误的一项( )
A. 小爱:《社戏》选自鲁迅先生的小说集《呐喊》。社,在绍兴指一种居住区域,社戏就是社中每年所演的“年规戏”。
B. 小国:“安塞腰鼓”是陕北高原特有地域文化现象,也是陕北人精神风貌的象征和符号,而这一切均与陕北古老的历史有关。
C. 小勇:说明文根据说明对象的不同,分为事物说明文和事理说明文。《大雁归来》记录了大雁北归的过程,属于事物说明文。
D. 小毅:《灯笼》是吴伯箫写的一篇散文,散文在中国古代的体裁之一是“记”,可叙事、写景、状物、抒怀;如陶渊明的《桃花源记》,借“世外桃源”展现了作者的理想图景。
4. 请给下面的句子排序,放入倡议书省略号部分,选项中最合理的一项是( )
①读书如果违背了循序渐进的规律,急于求成,则会读得不扎实,欲速则不达。
②读书也一样,必须由少到多,由浅入深,逐步理解、消化、吸收。
③任何事物的发展都是一个渐进的过程,都是从无到有,从小到大,逐步完善的。
④正如清代陆清献在《示儿书》中所说:“一日所读虽不多,日积月累,自然充足。”
⑤可见,循序渐进是一种符合事物发展规律的读书方法。
A. ③⑤④②① B. ①④⑤③② C. ③②④①⑤ D. ①⑤③②④
【自出心裁】(15分)
为更好地开展“阅江南•悦分享”活动,学校正在进行“古诗苑漫步”的语文综合实践活动,请你协助同学们完成以下任务。
(一)分门别类辑古诗
5. 小爱同学给古诗文进行分类时,想从情感的角度入手,请你帮助她:《桃花源记》中“忽逢桃花林,夹岸数百步,①_______,②_______”,描绘了桃花林的草美花繁,传达了作者的喜爱之情;《关雎》中“③_______,④_______”,直接流露出对美丽贤惠姑娘的喜爱之情;《蒹葭》中“溯洄从之,⑤_______,溯游从之,⑥_______”,男主人公追寻之路艰险而又漫长,对方总是可望而不可即,但他没有放弃,表现出坚定而又执着的思慕之情;《送杜少府之任蜀州》中“⑦_______,⑧______”,展现了能够跨越时空的永恒、真挚的友情和豁达的心胸。
6. 小国同学受到小爱同学的启发,准备从“花”的角度给古诗进行分类,但对“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句是否能归属到“花”这一类产生疑惑,请你给出自己的观点和分析。
7. 小勇同学想从诗歌体裁的角度对诗歌进行分类,于是阅读《经典常谈•诗第十二》,其中谈到“诗”发展到唐代出现的变化。请仿照示例做批注。
唐代谐调发展,成立了律诗绝句,称为近体,不是谐调的诗,称为古体;又成立了古近体的七言诗。古体的五言诗也变了格调。这些都是划时代的。
示例:古近体的七言诗:如白居易的《卖炭翁》。 古体的五言诗:如杜甫的《石壕吏》。
批注:①近体的律诗:如___________。 ②近体的绝句:如___________。
(二)学以致用作对联
8. 学校生物组正在进行“倡导低碳生活”实践活动,邀请你借助以下词语学以致用,为本次活动创作一副对联。
小贴士:对联要求上联仄声收尾;下联则要求平声收尾。
预防 节约 利于当代 功在千秋 污染 能源
上联:___