内容正文:
[对应学生用书P451]
[基础落实]
1.(2023·河南平顶山模拟)右图为宋代官帽,左右两边长长的翅子足有一米长,据传是宋太祖发明的,用以防止官员上朝时交头接耳。这种长翅官帽( )
A.体现出崇文抑武治国理政方针
B.有效防止朝廷内部动乱
C.标志着因循保守政治风气形成
D.服务于专制皇权的需求
解析 结合材料“用以防止官员上朝时交头接耳”可知,使用长翅官帽的目的是防止上朝时官员说话,以凸显皇帝权威,体现了专制皇权的加强,故选D项;材料中所示的长翅官帽是所有官员通用,文武官员之间并无差别,所以无法体现崇文抑武,排除A项;长翅官帽的设计防止了官员的“交头接耳”,并不意味着朝廷内部动乱就此消失,排除B项;帽子、服饰的变化一定程度上可以反映风气的保守,但不足以成为政治风气保守的标志,排除C项。
答案 D
2.(2024·山西忻州联考)宋代文官凭着“差遣”担任指定的工作,大多数官员都带着其他官职的人员出任,而那些官员的本来职务,却是由另外一些被“差遣”的官员担任的。在各路及其所辖的州县,都有直接由中央管辖的单位派驻。宋朝这一做法( )
A.加剧了冗官问题
B.解决了地方割据
C.减轻了财政负担
D.增强了治理能力
解析 宋代官僚体制机构臃肿,人浮于事,导致冗官现象,这降低了政府治理能力,故选A项、排除D项;B项说法过于绝对,故排除;宋代冗官现象加重了财政负担,故排除C项。
答案 A
3.(2023·辽宁大连模拟)宋辽“澶渊之盟”后,从景德元年(1004年)至宣和三年(1121年)的117年间,贺生辰宋遣使140次,辽遣使135次,共275次;贺正旦宋遣使139次,辽遣使140次,共279次;祭吊等宋遣使46次,辽遣使43次,共89次。材料表明,该时期( )
A.使节往来加深宋辽间的交流
B.宋朝与辽朝交往形式的多样
C.宋辽通商促进了民族的交融
D.宋辽之间利益分歧得到解决
解析 据材料“贺生辰宋遣使140次,辽遣使135次,共275次;贺正旦宋遣使139次,辽遣使140次,共279次;祭吊等宋遣使46次,辽遣使43次,共89次”可知,在遇到重大日子时,宋辽多次互派使臣,有助于加深宋辽间的交流,故选A项;材料只涉及互派使臣这一种交往形式,排除B项;互派使臣属于政治行为,并不是通商,排除C项;宋辽交流有利于缓和矛盾,维持和平稳定的局面,但是利益分歧无法根本解决,排除D项。
答案 A
4.(2023·河北邯郸二模)王安石变法期间,总是大量附会《诗经》《尚书》等儒家经典。他指出,免役法出于《周官》;保甲法起于三代丘甲;市易法源自周之司市。这反映了王安石( )
A.托古改制的策略
B.恢复周制的意志
C.尊崇儒学的思想
D.继承传统的决心
解析 据题意可知,王安石变法中的改革措施多附会儒家经典,结合所学知识可知,这一举措是托古改制,目的是减少变法的阻力,故选A项;王安石此举是为了减少变法的阻力,而非为了恢复周制和尊崇儒学,更不是为了继承传统,排除B、C、D三项。
答案 A
5.(2023·湖南长沙联考)靖康之变以后,大臣宗泽任东京留守,招募遭到战乱冲击而破产的农民组成“义军”,破解了开封之围。此后一年间,宗泽多次上书宋高宗,请其还都开封,并愿将“百万义军”交付高宗,但高宗屡次以无力供养“义军”为由拒绝宗泽。这反映出宋高宗主要在担忧( )
A.“义军”的战斗力存在虚夸的成分
B.徽、钦二帝归来争夺皇位
C.宗泽手握重兵威胁皇位
D.宋朝兵制的弊病难以解决
解析 宋朝的兵制是募兵制,依靠民族情感可以取得战争的一时胜利,但长久之计是必须解决“百万义军”的生计,以当时的状况而言,难以支撑大规模的募兵体制,且宋高宗返回开封可能会使自己置于危险境地,故选D项;“义军”战斗力的高低只是当时兵制的表层反映,排除A项;徽、钦二帝早已被金兵掳走,“义军”用于守城而非进攻金兵,回开封离金兵更近,宋高宗更怕自己也被金兵掳走,排除B项;宋代崇文抑武,武将备受制约,排除C项。
答案 D
6.(2024·安徽芜湖摸底)“捺钵”意为辽朝皇帝的行营。辽朝皇帝每年都会按照契丹游牧习俗在一年之中的“春水”“秋山”“坐冬”“纳凉”时节离开京城前往草原地区举行营地迁徙和游牧射猎等活动。在此期间,皇帝会在营地召集北方各少数民族酋长,处理政事,于是“捺钵”成为整个辽朝的政治中心。由此可见,辽朝“四时捺钵制”( )
A.有利于维护政权统治
B.促进了北部游牧民族大迁徙
C.深受农耕文明的影响
D.进一步完善了南北面官制度
解析 据材料信息可知,“捺钵”是辽朝的政治中心,主要是在此处理政事,这说明“四时捺钵制”有利于维护政权统治,故选A项;材料反映统治中心的定时迁移,并不是北部游牧民族大迁移,排除B项;“四时捺钵制”是游牧民族的政治体制,并未受到农耕文明影响,排除C项;材料反映的是具有少数民族特色的“四时捺钵制”,南北面官制指藩汉分治的体制,与材料内容无关,排除D项。
答案 A
7.(2023·江苏连云港调研)金朝的三次政治制度改革
改革
统治者
部分内容
第一次
金太祖和
金太宗
将部落联盟机关改造为勃极烈制度,国家重大事情都要召开勃极烈会议来解决
第二次
金熙宗
废除了勃极烈制度,在中央设立尚书、中书、门下三省,但三省要职多由宗亲担任
第三次
海陵王
废除中书、门下省,确立尚书一省为皇帝控制下的唯一最高辅政机构
上述改革( )
A.满足了大一统政权的需要
B.促使金朝完成了封建化进程
C.有利于中央集权不断加强
D.说明三省制具有很强适应性
解析 结合表中信息可知,在金朝初期的金太祖和金太宗时期,通过勃极烈会议来解决国家重大事项,中央集权尚不明显;到了金熙宗时期,废除勃极烈制度,设立三省制,加强了中央集权;到海陵王时期,废除中书、门下省,只保留皇帝控制下尚书一省,中央集权大大加强,可见金朝历次改革都在不断加强中央集权,故选C项;结合所学知识可知,金朝只统一了中国北方和黄河流域,并不是大一统政权,排除A项;封建化指封建生产方式的形成、确立过程,金朝加强中央集权的措施,确实有助于金朝的封建化进程,但通过材料并不能判断金朝的封建化进程是否“完成了”,排除B项;结合表中信息可知,金熙宗时期设立了三省制,但是到海陵王时期,两省被废,变成了一省制,三省制存在的时间并不长,所以无从体现三省制具有很强的适应性,排除D项。
答案 C
8.(2023·山西临汾二模)《元史·地理志》这样说:“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今皆赋役之,比于内地。”据此可知元朝( )
A.对辽阔的疆域实行了有效的统治
B.实行民族平等政策
C.行省制度维护了国家统一和稳定
D.因地制宜管理各地
解析 据材料“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边,唐所谓羁縻之州,往往在是,今赋役之,比于内地”可知,元代虽然疆域广阔,但历代由少数民族地方政权统治的地区也征发赋役,正式划入了元朝版图,说明元朝对边远地区实行了有效的统治,故选A项;元代实行“四等人制”,并非民族平等政策,排除B项;元朝在全国推行行省制度,题干着重强调的是边远地区,排除C项;“今皆赋役之”说明边疆与内地统一化管理,排除D项。
答案 A
[能力提升]
9.(2024·湖南长沙检测)宋太祖下诏禁止中央和地方各级官吏经商;对各地官商机构,中央选派京官临监。这些举措( )
A.意在加强中央集权
B.有效地预防了内部动乱
C.旨在防范权力腐败
D.体现了重农抑商的理念
解析 宋太祖禁止中央和地方各级官吏经商,派京官临监各地官商机构,旨在防范官吏滥权腐败,侵害老百姓的利益、破坏正常的经济秩序,故C项正确;设三司使掌管全国财政,通过转运使、通判、主簿把地方各级财政统一起来,是中央集权财权的表现,排除A项;防范腐败不能预防内乱,排除B项;材料的相关举措与重农抑商无关,排除D项。
答案 C
10.(2023·山东淄博三模)北宋时期,宋真宗重用王钦若、丁谓等人,东封西祀,大营宫观。在此背景下,位居宰相的王旦以“祖宗之法”为旗帜,对抗真宗等人越轨的政治行为。由此可见,北宋的“祖宗之法”( )
A.导致了中枢权力机构的异化
B.有利于稳定政治格局
C.为北宋的积贫积弱埋下隐患
D.体现了分权制衡理念
解析 据题干内容可知,北宋宰相王旦以“祖宗之法”为旗帜,对抗宋真宗等人越轨的政治行为(“东封西祀”“大营宫观”),以期借此抑制帝王过度偏离国家正常的统治轨道,据此可知,北宋的“祖宗之法”有利于稳定政治格局,故选B项;题干仅是述及王旦以“祖宗之法”为旗帜来对抗真宗等人越轨的政治行为,但是并没有述及其结果如何,也就不能得出“导致了中枢权力机构的异化”的结论,排除A项;据所学可知,北宋政权所实行的“二府三司制度”为北宋的积贫积弱埋下隐患,排除C项;分权制衡指的是权力的相互制约与平衡,材料并未体现,排除D项。
答案 B
11.(2023·山东济南一模)金世宗即位后针对汉族人民的反抗,颁行“在山为寇,下山为民”的政策,北方“义军”迅速走向瓦解;明朝隆庆元年,朝廷取消海禁,允许人民下海前往西洋、东洋贸易,沿海“倭患”很快就烟消云散了。上述现象说明( )
A.传统民本思想影响深远
B.国家治理应因地制宜
C.民心向背关乎政权稳定
D.政府政策须适时调整
解析 据材料“金世宗……颁行‘在山为寇,下山为民’的政策,北方‘义军’迅速走向瓦解;明朝……朝廷取消海禁……沿海‘倭患’很快就烟消云散了”可知,随着政府政策的调整,影响政权稳定的因素得以缓解,说明政府政策须适时调整,故选D项;民本思想是以人民为本,与材料主旨不符,排除A项;因地制宜是根据不同地区不同习俗来治理,材料中没有涉及不同地区的习俗,排除B项;材料中是针对不稳定因素采取的具体措施,“在山为寇,下山为民”的措施并没有体现争取民心,所以民心向背关乎政权稳定的说法与材料主旨不符,排除C项。
答案 D
12.(2023·重庆二模)元朝是中国统一王朝史上第一个多民族文字并用的时代,《辽》《宋》《金》史由多民族史学家共同编修;儒家经典著作译为蒙文出版。蒙古、契丹、女真人中涌现大批汉文著述家,西域各族文化进一步向中原传播。这些史实说明,元朝( )
A.推动了中华文化多元一体格局的进程
B.开创运用少数民族文字编修史籍先例
C.儒家学说开始成为社会主流意识形态
D.促进了中华文化影响力的日趋国际化
解析 据材料可知,元朝时期多个少数民族文字并用,少数民族文化与汉文化相互交流,推动了文化的交流交融,有利于推动多元一体的中华文化的发展,故选A项;元朝之前的辽、金、西夏已经运用少数民族文字编修史籍,排除B项;汉武帝时儒家学说开始成为社会主流意识形态,排除C项;材料强调的是中华民族内部,没有涉及其他国家,不能体现中华文化的国际影响力,排除D项。
答案 A
13.(2023·河北张家口一模)史论,原指作史者在“本纪”“列传”之后评述所记史事和人物的文字,后来凡是关于历史事件和历史人物的论文,也都称为史论。史论与史实、史识是构成史学的三大要素。阅读材料,完成下列要求。
材料一 今天下之大患,在金人与蠡起之盗贼,其势非复方镇之制,而假之权不足以捍御。为今之计,莫若以太原、真定、中山、河间建为藩镇,择镇帅拊之,许之世袭,收租赋以养将士,习战阵,相为唇齿以捍金人,可无深入之患。又沧州营平相直,隔黄河下流及小海,其势易以侵犯,宜分滨、棣、德、博,建横海军一道,如诸镇之制。则帝都有藩篱之固矣。
——摘编自《李纲全集·卷一七三·靖康传信录下》
材料二 当太宗分置节度,皆在边境,不过数府;其带甲十万,力足以控制寇乱。故安禄山、朱泚皆凭方镇而起,乃制乱者亦藉方镇。其后析为数十,势弱兵单,方镇之兵不足相制,黄巢、朱温遂决裂而无忌。然则唐之所以亡,由方镇之弱,非由方镇之强也。是故封建之弊,强弱吞并,天子之政教有所不加;郡县之弊,疆场之害苦无已时。欲去两者之弊,使其并行不悖,则沿边之方镇乎!宜将辽东、蓟州、宣府、大同、榆林、宁夏、甘肃、固原、延绥俱设方镇,外则云、贵亦依此例,分割附近州县属之。务令其钱粮兵马,内足自立,外足捍患;田赋商税,听其微收,以充战守之用;一切政教张弛,不从中制;属下官员亦听其自行辟召,然后名闻。
——摘编自黄宗羲《明夷待访录·方镇》
(1)根据材料并结合所学知识,指出李纲、黄宗羲对藩镇态度的异同。
(2)根据材料并结合所学知识,简要谈谈你对历史史论的认识。
解析 (1)第一小问共同之处,据材料一“为今之计,莫若以太原、真定、中山、河间建为藩镇”“帝都有藩篱之固”,材料二“宜将辽东、蓟州、宣府、大同、榆林、宁夏、甘肃、固原、延绥俱设方镇”“内足自立,外足捍患”可得,两人均主张恢复藩镇制度,肯定藩镇的积极作用。
第二小问不同之处,据材料一“今天下之大患,在金人与蠡起之盗贼,其势非复方镇之制,而假之权不足以捍御”并结合所学可得,李纲主张设置藩镇,是为了解决北宋以来地方事权分散问题,抵抗金兵南犯,维护朝廷统治;据材料二“封建之弊,强弱吞并,天子之政教有所不加;郡县之弊,疆场之害苦无已时。欲去两者之弊,使其并行不悖,则沿边之方镇乎”并结合所学可得,黄宗羲反对高度集权的政治体制,主张增强地方的自主性,适度分权。
(2)据材料“凡是关于历史事件和历史人物的论文,也都称为史论。史论与史实、史识是构成史学的三大要素”并结合所学从史料、史论、历史研究及其现实意义等方面分析可得,史论是史学的重要组成部分,内容丰富,价值巨大;史论既是从历史中得出的结论,又是指导实践的认知工具,是沟通历史与现实之间的桥梁;史论中正确与谬误相杂、真知与偏见交错,要注意分析史论的视角、史料证据及历史分析逻辑等。
答案 (1)共同之处:主张恢复藩镇制度,肯定藩镇的积极作用。
不同之处:李纲主张解决北宋以来地方事权分散问题,抵抗金兵南犯,维护朝廷统治。
黄宗羲主张反对高度集权的政治体制,增强地方的自主性,适度分权。
(2)史论是史学的重要组成部分,内容丰富,价值巨大;史论既是从历史中得出的结论,又是指导实践的认知工具,是沟通历史与现实之间的桥梁;史论中正确与谬误相杂、真知与偏见交错,要注意分析史论的视角、史料证据及历史分析逻辑等等。
14.(2023·安徽合肥联考)阅读材料,完成下列要求。
材料 解读史料,获得历史认识,探寻史料表象背后的意蕴,是历史学的魅力所在。下表为史书所记载宋代几位名臣良将事迹。
姓名
官职
事迹
杨业
拜郑州刺史,授右领军卫大将军。累迁云州观察使、代州刺史等
(业)力战,身被数十创,士卒殆尽,业犹手刃数十百人。马重伤不能进,遂为契丹所擒,其子延玉亦没焉。业因太息曰:“上遇我厚,期讨贼捍边以报,而反为奸臣所迫,致王师败绩,何面目求活耶!”乃不食,三日死
包拯
累迁监察御史。历任三司户部判官及京东、陕西、河北路转运使、权知开封府、权御史中丞、三司使等职
中官势族筑园榭,侵惠民河,以故河塞不通,适京师大水,拯乃悉毁去。……拯性峭直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书。虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时
范仲
淹
历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州、权知开封府等职
岁大蝗旱,江、淮、京东滋甚。仲淹请遣使循行,未报。乃请问曰:“宫掖中半日不食,当何如?”帝恻然,乃命仲淹安抚江、淮,所至开仓赈之
苏轼
曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书、凤翔通判等职,并出任杭州、颍州、扬州、定州等地知州
既至杭,大旱,饥疫并作。轼请于朝,免本路上供米三之一。明年春,又减价粜常平米,多作饘粥药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚众
——据《宋史》等整理
阐述从上述材料中发现的历史现象,并得出一个结论。(要求:现象源自材料,结论明确,史论结合,表述清晰)
解析 据材料“明年春,又减价粜常平米,多作饘粥药剂,遣使挟医分坊治病,活者甚众”可知,苏轼在担任杭州地方官时主动降低自己的俸禄,积极采取有效措施赈灾减灾,体现了当时程朱理学影响下的知识分子具有强烈的社会责任感和民本意识,胸怀天下,关爱民生;据材料“宫掖中半日不食,当何如”“中官势族筑园榭,侵惠民河,以故河塞不通,适京师大水,拯乃悉毁去”“上遇我厚,期讨贼捍边以报,而反为奸臣所迫,致王师败绩,何面目求活耶”可知,宋代范仲淹关心民间疾苦、包拯惩治中官、杨业忠心报国,这说明宋代产生了大量名臣良将,这是宋代科举制发达,统治者崇文抑武,实行文官政治的突出体现,也是程朱理学兴盛,深刻影响文人士大夫价值取向的必然结果,同时也反映了当时边疆民族冲突不断,战争频繁。
答案 示例一
现象:苏轼任杭州知州时设法救灾抗疫。
阐述:宋代理学影响封建士大夫阶层,传统伦理观念的流行,医学的进步,苏轼身为地方官具有民本思想和社会责任意识等,都使得他能够积极采取措施,赈济百姓,关怀民生,稳定地方秩序。
结论:面对灾情和疫病,地方官应积极应对。
示例二
现象:宋代涌现众多名臣良将。
阐述:宋代中央集权加强,科举制发展,统治者采取崇尚文治、守内虚外的国策,理学兴起影响士大夫阶层,契丹、女真等少数民族崛起,民族之间战争不断,在此背景下,涌现出许多忠臣良将,杨业不惜战死沙场,包拯清正廉洁,范仲淹开仓赈灾,苏轼赈济灾民等均是宋代社会变化的反映。
结论:宋代社会发展造就了众多名臣良将。
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