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考点专项练 考点四 对比分析材料的侧重点
阅读下面的文字,完成1-5题.
材料一:
北京、西安、洛阳、南京、开封、杭州当看到这些地名,我们或许会立刻发现,它们都“扮演”过
都城的角色.所谓“都城”,即国家最高行政机关所在地,是一个国家的政治统治中心、军事指挥中
心、经济管理中心和文化礼仪活动中心,更是一个国家的象征与缩影,具有极其崇高的地位.因此,
都城的选址、整体布局和具体结构就显得尤为重要,相关理念、方法也在不断更新完善.
古代都城在进行选址时,会综合考虑各方面因素,以寻求最佳的定都位置.河流能为人、家养动
物以及农业灌溉提供充足水源,并起到一定的防御作用.故早期人类文明多起源于河流附近.随着
工商业的发展,城市规模的扩大,河流还能为工业提供原料与动力,同时也是人员与物资运输的重要
通道.
天文学在中国起源很早,逐步形成了以天象观测和历法为中心的严密理论体系.在“天人合一”
思想影响下,都城的空间布局往往仿照天象.秦咸阳城将渭河比作银河,咸阳宫象征天极,以其为中
心,各宫殿环列周围,成拱卫之势,这种做法也同时凸显了皇权的至高无上.
中轴线布局是中国古代都城的一大特色.据考古资料显示,在夏商周时期都城的局部或单体建
筑上,就已形成了不同程度的中轴线布局.西汉至北魏,中轴线布局逐渐规整,中轴线也更接近城市
中心.到隋唐时期,极其严整的中轴对称布局为后代都城的布局树立了典范,并一直延续到明清时
期的北京城.
«周礼考工记»中记载:“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨.左祖右社,面朝
后市”,即都城九里见方,每边开三门,有东西、南北走向大道各九条,可供九车并行.宫殿的左边是
宗庙,右侧为社稷,前部为朝政之所,后部为市场.虽然由于实用性等原因,没有一座都城完全按此
模式建设,但这一先秦时期的“理想化”布局却依然影响了秦汉以来两千多年都城的规则建设,其中
“左祖右社”的都城布局理念更是为汉及之后历代所严格遵守.
都城最早只是宫城性质的城市,“筑城以卫君”———统治阶层居于城内,百姓居于城外.随着社
会形态的发展和管理职能的扩展,才逐渐开始在宫城外修建外城,之后又在外城和宫城间修建皇城,
以容纳都城里的人口和各类建筑设施.作为都城的核心,宫城多处于地势较高处,以把控制高点,既
提升安全度,也能产生高高在上、君临天下之感.处理朝政的“外朝”一般位于宫城南北中轴线南端,
供皇室起居的“内廷”位北.
城墙作为重要的防御措施和都城内各区域的分界线,为了使人难以翻越,除了追求高度外,还会
与地面形成较大坡度甚至完全垂直.为加强防御,一些城墙有不少凸出的“马面”,可提供更大射界,
消除守城死角.目前发现年代最早的“马面”位于陕西石峁遗址,距今约4000年.
城门,从汉长安城起,外城一般四面各开3门,共12门;宫城一般四面各开1门.宫城、皇城、外
城均有规模大于其他城门的正门,多向南开,有3或5个门道.南北朝及以后,一般宫城正门在所有
城门中规模最大,以凸显宫城至高无上的地位.
西周至魏晋前,城市居民一直居住在四面设墙的“里”中,实行封闭式严格管理.市场位置固定,
与“里”相互独立,定时开闭.北魏洛阳城规划了320个坊以安置居民,唐长安城也采用了里坊制.
到唐中后期,里坊制日渐松动,部分管理制度名存实亡.魏晋起,都城市场数量逐步增多,且多位于
人口密集、商业发达区域,商人也开始在附近聚居.盛唐起,原有的市场管理制度受到冲击,出现了
夜市,在坊内或者穿坊墙设店的行为屡禁不止.到后周、北宋时,由大小道路形成的“街巷”逐步取代
里坊.随着商业的发展,除综合性市场外,街巷两侧涌现出大量店铺,还出现了大量专卖某种货物的
专业街市.
(摘编自朱子墨«“天下之中”的建与设»)
材料二:
现代中国人对“中”的概念特别重视,比如老百姓过春节的时候,如果要拍摄全家福照片、家庭聚
餐等活动,凡是坐在中间位置的,通常都是家里辈分最高的.
考古学家在6400年前的墓葬中发现了古人测中的证据,那就说明中国古人很早就有“求中”的
观念.古人把国王叫天子,是天帝的儿子.天帝在哪儿? 就在天的中央,北斗星就在那里.古人认
为,找到北斗星,然后在北斗星下面建国家都城,形成天地的上下直线距离,这是天地之间距离最近
的地方,这样的好处有二:一