内容正文:
题材分类练
题材六文学自觉
阅读下面的文字,完成1一5题。
材料一:
文学的自觉是一个相当漫长的过程,它贯穿于整个魏晋南北朝,经过大约三百年才实现。所谓
文学的自觉有三个标志:首先,文学从广义的学术中分化出来,成为独立的一个门类。汉朝人所谓的
文学是指学术,特别是儒学,《史记》中“赵绾、王臧等以文学为公卿”,所说的文学显然是指学术。到
了南朝,文学有了新的独立于学术的地位,宋文帝立四学,文学与儒学、玄学、史学并立。同时又有文
笔之分,刘勰《文心雕龙》言:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也。”梁元帝萧绎对文
笔之分有进一步说明:“至如不便为诗如阁纂,善为章奏如伯松,若此之流,谓之笔。吟咏风淫,流连
哀思者,谓之文。”萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无韵,而强调了文之抒发感情以情动人的特点,
并且更广泛地注重语言的形式美,他所说的“文”已接近我们今天所说的文学了。
其次,对文学的各种体裁有了比较细致的区分,更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了
比较明确的认识。文体辨析可以上潮至《汉书·艺文志》,更为明晰而自觉的文体辨析则始自曾不的
《典论·论文》,他将文体分为四科,并指出它们各自的特点:奏议宜雅,书论宜理,铭沫尚实,诗赋欲
丽。《文赋》进一步将文体分为十类,对每一类的特点也有所论述。特别值得注意的是将诗和赋分成
两类,并指出“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”的特点。到了南朝,文体辨析更加深入,系统。《文心雕
龙》和《文选》对文体的区分更系统,讨论更深入。《文心雕龙》上篇的主要篇幅讨论文体,分33大类。
其《序志》说:“原始以表末,释名以章义,选文以定篇,敷理以举统。”对每种文体都追潮其起源,叙述
其演变,说明其名称的意义,并举例加以评论。《文选》是按文体编成的一部文学总集,当然对文体有
详细的辨析。如果对文学只有一种混沌的概念而不能加以区分,还不能算是对文学有了自觉的认
识,所以文体辩析是文学自觉的重要标志。
再次,对文学的审美特性有了自觉的追求。文学之所以成为文学,离不开审美特性。所谓文学
的自觉,最重要的或者说最终还是表现在对审美特性的自觉追求上。上面所说的“诗赋欲丽”的
“丽”,“诗缘情而绮廉”的“绮靡”,“赋体物而浏亮”的“浏亮”,便已经是审美的追求了。到了南朝,四
声的发现及其在诗歌中的运用,再加上对用事和对偶的讲究,证明他们对语言的形式美有了更自觉
的追求,这对中国文学包括诗歌、骈文、词和曲的发展具有极其重要的影响。而《文心雕龙》以大量篇
福论述文学作品的艺术特征,涉及情采、声律、丽辞,比兴、夸饰、炼字等许多方面,更是文学自觉的
标志。
(摘编自袁行霈《中国文学史》)
材料二:
鲁迅论“文学自觉”,指出其关键乃世情的变化促使思想的新变,遂引起个体生命意识的觉醒,其
优点是自尊、自我觉醒,其缺点则是消极避世。他认为世情思想的演变、人之觉醒,乃文学自觉的动
因。事实上,思想之活跃、人之价值之重视、精神之摆脱束缚而趋于自由,乃文学自觉之前提。
文学自觉是一个渐进的进程。以文字记述事件,表达思想与情性,进而描摹物象,传神写照,怡
情悦性,经历了漫长的演进,日益积累了创作的经验与体会。从此,文学的表现内容扩大,文学性日
趋明确、丰富。内容的扩大与丰富,不仅关注“春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月祁寒”的自然景物
之感发,而且关涉“嘉会寄诗以亲,离群托诗以怨”的广泛的人生悲欢离合。动荡社会中的民生百态,
开始进入了建安、曹魏时代作家的视野,尽情展示时代乱离与悲苦人生,抒写个体命运的焦灼忧虑。
汉代体物浏亮的大赋,难见个人情性,至此遂发生巨大的变化,王粲《登楼赋》、向秀《思旧赋》等,旨在
表现个人悲苦以及对他人悲惨遭遇的感同身受,日趋多样和深切。即使实用文体,如阮籍《大人先生
传》、嵇康《与山巨源绝交书》等,亦有着鲜明的个性特色。就文学性而论,曹丕“文以气为主”“气之清
浊有体,不可力强而致”,旨在强调作家才情、生命体验的独特性:陆机“诗缘情而绮靡”,明确主张诗
歌应基于个人情感,而有“绮靡”之美;刘勰兼重“风骨”与“情采”,更是基于作家生命活力、体验、
才情。
·23·
文学自觉,指的是一种自觉之创作意识与状态。为艺术而艺术,仅仅指作家看重艺术,借艺术
(文学)表达自己独特的生命意识和人生体验。魏晋张扬文学的个人情性表现、审美追求,打破寓训
勉于文学的樊篱,也并不意味着否定文学应该承载的社会责任。曾丕说文章乃“经国之大业,不朽之
盛事”,既突出文章之价值,也强调文章可以使作者“不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于
后”,以自我的努力,达到超越权势、生命局限的不朽。而这正可以视为文学自觉的宣言。由此,文学
自觉,乃是魏晋时期的特殊文学现象,开启于建安时期,兴盛于曹魏、两晋,影响于南朝。因而,魏晋
文学自觉正是对这一特殊文学现象的高度概括,并且最终开启了唐代文学之雍容大雅和丰富多样。
(摘编自雷恩海《自觉是魏晋文学的特征》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.关于“文”与“笔”的区分,刘勰强调“文”有韵,萧绎则强调“文”之抒情且注重语言形式美,这里
的“文”就是我们今天所说的文学。
B.曹丕《典论·论文》将文体分为奏议、书论、铭诔,诗赋四科,是文体辨析开始与文学自觉的标志。
C.“气之清浊有体,不可力强而致”,强调作家的才情与生命体验的独特性,是文学性明确与丰富的
表现。
D.四声的发现及其在诗歌中的运用,对用事和对偶的讲究,导致了南朝时期更自觉地追求语言的
形式美,而这些对中国文学又产生了重要影响。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
()
A.“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”,明确区分了诗与赋的文体特征,也呈现出创作者不同的审美
追求。
B.“经国之大业,不朽之盛事”,既突出了文章的价值,也强调文章可以使作者借此超越权势与生命
些
局限。
C.建安、曹魏时代的作家关注时代乱离与悲苦人生,抒写个体命运的焦灼优虑,而汉赋难见个人
情性。
D.魏晋时张扬文学的个人情性,借文学表达独特的生命意识和人生体验,但并未否定文学的社会
责任。
3.根据材料一内容,下列各项中不能体现文学自觉的一项是(3分)
A.《后汉书》单列《文苑列传》,与《儒林列传》并列。
B.蔡邕《独断》等作品反映了早期的文体辨析的意识。
C.钟嵘评价《古诗十九首》是“文温以丽,意悲而远”。
D.郭象《庄子注》认为万物不是由道产生,是自然如此。
4.材料一在论证上有何特点?请简要说明。(4分)
5.曹操的《短歌行》、陶渊明的《归去来兮辞并序》、王羲之的《兰亭集序》都体现了魏晋时期文学自觉
的特征,请结合材料一、材料二相关论述,从上述三篇作品中任选一篇分析其对文学自觉的体现。
(6分)
·24·语文(新)
四段说到城市文学面对的是一个极其复杂多变、模糊不
答案:①采用了总分的论证结构。文章开篇引出话题,
清的世界,并且以书写北京为例。所以通过与乡土写作
然后从三个方面进行论述,论点明晰,结构清晰严谨。
对比,并以书写北京为例,分析城市写作的难度之大及
②论证方法多样,材料一中采用了例证法、引证法等,
其原因
论证有力。③论证语言准确严谨,如“接近”“已经”“还
第五段说到中国的城市化进程晚于西方发达国家,在文
不能算是”等词句。
学上也是如此。城市文学既是现代性的产物,也应该是
5.解析:首先把握文学自觉的特征:作品具有文学性,文体
现代性的助推者,但在现代性的不同维度上,文学的呈
特征鲜明,思想活跃,重视人的价值,呈现作家生命活
现方式也不同。所以,从现代性的角度,指出城市文学
力、体验、才情;对文学的审美特性有自觉的追求;表达
的内涵丰富多元
第六说到“有两种常见的城市写作方式......任性驰骋在
自己独特的生命意识和人生体验等。作品是文学自觉
漫长过程中的一环。按照这些特征学生选取熟悉的作
虚构的世界里”,分析了两种常见的城市写作方式,并且
第七、八段说到两种域市写作方式的利弊。最后两段并
品进行分析即可。
答案:示例一《短歌行》:
提出找到将二者联结的“中间状态”,发掘城市居民共有
从体裁特征及审美角度看,《短歌行》继承了《诗经》写实
的情感体验。
的特点,以乐府旧题进行创作,准确而巧妙地运用了比
答案:①首先,概述了当代中国城市文学的现状:仍处于
兴手法和用典,“青青子衿,悠悠我心”“助恸鹿鸣,食野
发展阶段,充满各种可能性,②其次,通过与乡土写作
之苹”等,寓理于情,以情感人。从独特的生命意识和人
对比,并以书写北京为例,分析城市写作的难度之大及
其原因。③接下来,从现代性的角度,指出城市文学的
生体验角度分析,“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”“明明如月,何
时可掇”等内容通过对宴会的歌唱,抒写了诗人求贤若
内涵丰富多元。④最后,分析两种常见的城市写作方式
的利弊,并提出找到将二者联结的“中间状态”,发掘城
渴的思想感情和统一天下的雄心壮志,是曹操独特的生
市居民共有的情感体验。
命体验的体现,情感内涵更个性化,在诗歌文学史上具
5.解析:由原文“改革开放四十多年来积累的大量城市文
有承上启下的作用。
化生态与生活经验,应当在当代作家的创作中得到呈
示例二《归去来兮辞并序》:
现”可知,从社会生活来看:多年城市化进程积累了大量
陶渊明的《归去来兮辞并序》从体裁特征及审美角度着
的城市文化生态与生活经验,可以在当代作家的城市写
作者大量运用了借物喻人、托物言志的表现手法,典型
作中得到体现。现代性的体验可以给城市文学提供多
句子就是“三径就荒,松菊犹存”和“云无心以出岫,鸟倦
样化呈现的可能性。
飞而知还”两句,“松”“菊”“云”“鸟”表现了作者傲岸高
由原文“要破解城市文学的书写难题.....甚至不关心现
洁的操守和归隐田园的心愿。作者还追求语言的精美。
实”可知,从解决途径来看:找到一种联结两种不同城市
诗句以六字句为主,间以三字句、四字句、七字句和八字
写作方式的“中间状态”,可以破解城市文学的书写
句,朗朗上口,韵律悠扬。
难题
从独特的生命意识和人生体验角度分析,《归去来兮辞
由原文“精神症候’,虽然很难给出一个令所有人都有
并序》叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表
共鸣的阐释办法,但一些人类共有的情感体验,却是城
现了他对官场的认识以及对人生的思索,是陶渊明自由
市文学可以呈现的,也是作家绕不开的书写对象”可知,
意志、高尚情趣、独立人格的充分体现。
从人类情感来看:城市文学可以呈现一些人类共有的情
示例三《兰亭集序》:
感体验
从体裁特征及审美角度看,王羲之的《兰亭集序》“群贤
答案:①从社会生活来看:多年城市化进程积累了大量
毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流
的城市文化生态与生活经验,可以在当代作家的城市写
激湍,映带左右”整散结合,错落有致,是古代骄文的精
作中得到体现。现代性的体验可以给城市文学提供多
品:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”对偶工整;“夫人之
样化呈现的可能性。②从解决途径来看;找到一种联结
相与,俯仰一世”运用夸张手法极写人生短促。作者大
两种不同城市写作方式的“中间状态”,可以破解城市文
量运用了整散结合、对偶、借代、夸张等手法,使文章具
学的书写难题。③从人类情感来看:城市文学可以呈现
有文学性,是序言文体的楷模。
一些人类共有的情感体验。
从独特的生命意识和人生体验角度分析,《兰亭集序》感
题材六 文学自觉
慨时光飞逝、人生短促,暗含着对人生的眷恋和热爱之
1.C [A.“这里的·文'就是我们今天所说的文学”错,原文
情,这是作者独特的生命意识和人生体验的表现。
“他所说的‘文'已接近我们今天所说的文学了”,可见为
专题二 文学类文本阅读(小说)
“接近”。B.“曹不《典论·论文》......是文体辨析开始'
考点一 分析小说的情节
错误。原文为“文体辨析可以上潮至《汉书·艺文志》”,
1.D [D.“这表明有理想、勇于开拓的农村新青年与当时
由此可知,曹不《典论·论文》不是文体辩析的开始。
环境的矛盾”错误,“容儿回到家里了。她和巧巧在小翠
D.“导致”错误,原文“到了南朝,四声的发现及其在诗歌
家没呆一会儿,两人约定明晚一块儿去大队参加会议'
中的运用,再加上对用事和对偶的讲究,证明他们对语
言的形式美有了更自觉的追求,这对中国文学包括诗
可知,她们原来不理解而现在理解了明全的行为,这样
写刻画了走在时代前列的农村新人形象,他们有理想,
歌、文、词和曲的发展具有极其重要的影响”,可见“证
有追求,勇于开拓,敢于担当。]
明他们对语言的形式美有了更自觉的追求”与前文并不
2.C [C.“全文以容儿的视角展开叙述”错误,全文写容儿
存在因果关系。]
2.C [C.“汉赋难见个人情性”范围失当,原文为“汉代体
与巧巧在一月光溶溶的夜晚相约去看明天就要嫁人的
“闺蜜”小翠,在月夜、在月光下、在不远的一段路上,容
物浏亮的大赋,难见个人情性”。
儿与巧巧的所见所闻所思所想,构成这篇小说的主要内
3.D [D.“郭象《庄子注》认为万物不是由道产生,是自然
如此”不能体现文学自觉,郭象的观点属于魏晋玄学的
容,可见应该是第三人称的全知视角。
范畴,不在文学自觉的三个标志之列。]
3.解析:结合原文“我怕你呢.....想买一件的确良衬衫吧.
手上没有一个零钱....”可知,容儿的母亲自私,哥哥又
4.解析:从论证结构看,文章采用了总分的论证结构。文
章开篇引出话题:“文学的自觉是一个相当漫长的过程,
穷又懒,自己做着团支书和科研小组组长的工作。与小
它贯穿于整个魏晋南北朝。”二、三、四段以并列的关系
说本身的内容形成呼应,补充了容儿的家庭、职业等信
分别从三个方面论述文学自觉的标志:文学从广义的学
息,使情节更加完整;
术中分化出来,成为独立的一个门类;对文学的各种体
结合原文“容儿答道:我们都不是懒人。我们小组愿意
给生产队订立承包合同'”“容儿回到家里了。她和巧巧
我有了比较细致的区分,更重要的是对各种体裁的体制
和风格特点有了比较明确的认识;对文学的审美特性有
在小翠家没呆一会儿,两人约定明晚一块儿去大队参加
了自觉的追求。论点明晰,结构清晰严谨。
会议”可知,丰富了容儿能干、追求进步的形象,人物更
从论证方法看,文章论证方法多样。“曹不的《典论·论
加立体饱满:
文》,他将文体分为四科”为例证法;“诗缘情而绮靡,赋
结合原文“小说里那家人有什么变化......你说真实不真
体物而浏亮”为引证法,论证有力
实?”可知,更好地表现容儿一家的变化,折射改革开放
从论证语言看,论证语言准确严谨,如“他所说的·文'已
下的农村变迁:
接近我们今天所说的文学了”“如果对文学只有一种混
结合原文“巧巧成天爱说爱笑......·小说还没写完,小翠
池的概念而不能加以区分,还不能算是对文学有了自觉
抢了去看,却又叫她哥哥发现了.....'”“巧巧的嘴不让
的认识,所以文体辨析是文学自觉的重要标志”,“接近”
人:‘嗨,你好哩!你妹子明天就出嫁了,你不在家里帮
“已”“还不能算是”等词句,表述严谨明晰。
忙?’””巧巧怕容儿生气,忙拉着她的手要走。容儿没有
动”“巧巧见容儿不动,便又向明全说:'你不是有事要给
答案-6