1.3 《庖丁解牛》 课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

《庄子》 1 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。 《庄子·养生主》 2 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 欣赏解牛之美 3 欣赏解牛之美 庄子是从哪几个方面描写庖丁解牛场面的？ 动 作 声 音 舞蹈化 音乐美 手触、肩倚、足履、膝踦 拟声词：砉然、騞然 动作娴熟 技艺高超 （视觉） （听觉） 莫不中音 《桑林》之舞 《 经首》之会 夸 张 比 喻 4 文中还有哪些地方能够突出庖丁解牛技艺的高超？ 欣赏解牛之美 良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。 5 欣赏解牛之美 良庖岁更刀 族庖月更刀 臣十九年若新 割也 折也 以无厚入有间 对比 反衬 用刀情况 用刀方法 文中还有哪些地方能够突出庖丁解牛技艺的高超？ 6 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 7 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。” 解 牛 之 道 8 探寻解牛之道 庖丁追求的解牛之道是什么？ 依乎天理 因其固然 9 探寻解牛之道 庖丁经过了哪些阶段才达到这个境界的？ 始臣之解牛之时——所见无非牛者； 三年之后——未尝见全牛也； 方今之时——以神遇而不以目视。 目见全牛 目无全牛 游刃有余 不懂规律 认识规律 运用规律 在实践中不断积累经验，善于总结，按照规律办事。 10 感知解牛境界 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 臣之所好者道也，进乎技矣——不畏艰难，志存高远 始解牛、三年之后 ——坚定不移，孜孜以求 以神遇而不以目视 ——千锤百炼，终成正果 11 探讨解牛之秘 虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。 把握规律后，如何应对“族”？ 谨慎从事、心存戒惧、不骄傲大意。 12 “庖丁解牛”和“养生”到底是什么关系？ 感悟深刻哲理 以刀喻人 以牛喻世 庄子认为，人世间充满错综复杂的矛盾，人应该像庖丁解牛一样，“依乎天理”，“因其固然”，“以无厚入有间”，像躲避牛身上可能使刀口钝折之处一样，躲避那些可能伤害自己的矛盾，顺着“天然”的缝隙，游刃有余地处世，并持“怵然为戒”的审慎态度，“善刀而藏之”的自处之道，这样才能达到养生的目的。 13 从这篇课文中你还可以感悟到哪些“人生之道”呢？ “牛虽多，不以伤刃；物虽杂，不以累心。” ——清·王先谦《庄子集解》 感悟深刻哲理 “庖丁之所以养刀者，以听牛之自然而不以刀与牛争耳，今人养生奔名骛利，将一具宝刀，使向大軱肯綮上。” ——明·袁中道《导庄·养生主》 “庖丁之语，当作三句看。所见无非牛是俗眼，全牛是智眼，有间是道眼。” ——明末清初·方以智《药地炮庄》 从这篇课文中你还可以感悟到哪些“人生之道”呢？ 依乎天理……因其固然—— 顺应规律，不强求、妄为 避开锋芒，从长计议 以己之利攻彼之弊 感悟深刻哲理 技经肯綮之未尝 —— 以无厚入有间 —— 每至于族……视为止， 行为迟，动刀甚微 —— 不莽撞，谨慎行事 1.探究《庖丁解牛》故事丰富的寓意。 2.有人认为庄子的养生之道是一种消极的人生哲理，你怎么看？ 作业 16 感 谢 观 看！ 单击此处添加副标题 17 $$