第17课《爱莲说》课件-2023-2024学年统编版语文七年级下册

爱莲说 周敦颐 小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。 【宋】杨万里《小池》 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 【宋】杨万里《晓出净慈寺送林子方》 课程导入 同学们，今天让我们来看看宋代另外一位文学家是怎样来描写荷花的，他是否也十分喜爱荷花呢？ 学习目标 1.了解作者及作品，了解“说”这种文体，积累文言词语，背诵课文。 2.理解文章内容，把握作品主旨，学习托物言志和衬托的写法。 3.感受作者不慕名利、洁身自好的生活态度，学习古代仁人志士的高尚品格。 常识筑基 咦？为什么这么多人喜欢荷花，还要为它写诗呢？ 那就让我们先来了解一下荷花 莲花又称荷花、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖。 睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。是我国十大名花之一。 常识筑基 哇，莲花还真是浑身是宝，没想到还有这么多好听的别称 在古人心中莲花是高洁脱俗品格的象征，常用来表达自己的志向。她清丽可赏，清香可闻。而最喜爱莲花的当数宋代的周敦颐，他写的《爱莲说》，仅119个字就概括了荷花神韵，成为千古传诵名篇。 大家喜欢莲花可不仅是因为它的外观和用途哦 说到这里，就让我们赶紧来认识一下这位爱莲的大文学家吧 常识筑基 周敦颐(1017年-1073年)，又名周元皓，原名周敦实。宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，湖南道州人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。谥号“元公”，著《太极图说》、《通书》、《爱莲说》等。 为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。北宋文学大家黄庭坚赞誉：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月……” 写作背景 常识筑基 宋熙宁四年（公元1071年），著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。 没错，来看看“说”的文体知识吧 常识筑基 原来是这样，那《爱莲说》的“说”和“铭”一样也是一种文体吗？ “说”是古代的一种议论文文体，大多是借事物或一种现象来抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，波澜起伏，篇幅一般长短不定，跟现代杂文颇为相似。它可以直接说明事物，阐述事理，也可以托物寓意，借物抒情。 “爱莲说”的意思是“论说喜欢莲花的道理”。 初读文章 言归正传，来检查一下大家的预习效果 鲜有闻 yí fán yū zhuó xiǎn yī xiè màn 周敦颐 甚蕃 淤泥 濯清涟 不蔓不枝 亵玩 噫 读音准不准 初读文章 节奏对不对 水陆草木/之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱牡丹。予独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。 予/谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。 爱莲说 周敦颐 初读文章 文意懂不懂 水陆草木之花，可爱者甚 蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 多 喜爱 只 非常 结构助词，的 【译文】水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来，社会上的人（都）非常喜爱牡丹。 初读文章 文意懂不懂 予独爱莲之出淤泥 而不 染，濯 清涟而不 妖，中通 外直， 不蔓不枝，香远 益 清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 我 助词，用于主谓之间，取消句子的独立性 表示转折，但、却。 沾染（污秽） 洗 水波 艳丽 指莲的柄内部贯通 指莲的柄外部笔直 名词用作动词，生藤蔓，生枝茎 更加 耸立的样子 竖立 靠近赏玩。 亵，亲近而不庄重。 初读文章 文意懂不懂 【译文】 我只喜爱莲花，（从）污泥里生长出来却不受沾染；它经过清水洗涤，但不（显得）妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它洁净地挺立在那里，可以从远处观赏却不能靠近赏玩（它）啊。 初读文章 文意懂不懂 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 以为，认为 隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳 指品德高尚