第17课《陋室铭》课件2023-2024学年统编版语文七年级下册

陋室铭 唐·刘禹锡 壹 解释题目 简陋的屋子 这里指作者任和州（今安徽和县）刺史期间在当地居住的简易房子。 陋室铭 古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。 刘禹锡（772－842） 字梦得，唐代文学家、哲学家。世称濂溪先生“刘宾客”，有“诗豪”之称。与柳宗元并称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。 政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马。 有《陋室铭》、《竹枝词》、《乌衣巷》等名篇，著有《刘梦得文集》。 作者简介 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州刺史。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 写作背景 德馨( ) 苔( )痕 案牍( ) 鸿儒( ) 西蜀( ) 何陋( ) 调素琴( ) 调动( ) 德( ) 钟( ) ( )竹难书 案( ) ( )职 初生牛（ ） 鸿( ) 妇( ) 相( )以沫 1.读准字音 渎 磬 孺 罄 濡 犊 牍 儒 馨 xīn rú lòu diào tái dú shǔ tiáo 2.听范读，划分节奏 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？ wú xīn tái rú tiáo dú 通押inɡ 山不在高，有仙则名。 出名，有名 山不一定要高，有仙人（居住）就有名; 水不在深，有龙则灵。 神异 水不一定要深，有龙（居住）就显得神异。 斯是陋室，惟吾德馨。 这 只，只是 德行美好 这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好就不感到简陋了。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 名词作动词，蔓延 苔痕长到台阶上，使台阶都绿了； 草色映入了竹帘，使室内染上青色。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 博学的人，鸿：大 没有功名的人 说说笑笑的来来往往的，是学问渊博的人，没有没功名的人。 可以调素琴，阅金经。 不加装饰的 佛经 调弄 可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。 无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。 泛指音乐，丝：弦乐器，竹：管乐器 扰乱 官府文书 形体、躯体 没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 诸葛亮的草庐 扬子云的屋舍 它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的草屋舍。 孔子云：“何陋之有？” 有何陋之 孔子说：“有什么简陋的呢” 1.之 （1）无丝竹之乱耳: （2）何陋之有: 一、一词多义 助词，不译。用在主谓间， 取消句子的独立性 助词，宾语前置的标志 2.往来 （1）往来无白丁: 表示交往的人 （2）其中往来种作: 来来往往的人 （补充《桃花源记》） 有仙则名：名词作动词，出名。 有龙则灵：形容词作动词，变成灵异的水。 惟吾德馨：名词用作动词，品德高尚。 苔痕上阶绿：名词作动词，蔓延 无丝竹之乱耳：形容词的使动用法，使……扰乱。 无案牍之劳形：形容词的使动用法，使……劳累。 二、词类活用 惟吾德馨 古义：品德高尚； 今义：芳香。 谈笑有鸿儒 古义：大，渊博； 今义：鸿雁，书信。 可以调素琴 古义：调弄； 今义：调动，调整。 无丝竹之乱耳 古义：琴瑟箫笛等管弦乐器， 这里指奏乐乐器的声音； 今义：丝绸和竹子。 无案牍之劳形 古义：身体； 今义：形状。 三、古今异义 判断句： 斯是陋室，惟吾德馨。 判断词“是 ”表判断 倒装句： 孔子云：何陋之有？ 宾语前置，正常语序为“孔子云：有何陋之？” 四、特殊句式 陋室不陋，惟吾德馨 ——情景式学习《陋室铭》 一觉醒来，你发现自己穿越到了唐朝…… 今天，你刚搬到你的新房子里…… 你迫不及待拿出一起穿越带过去的手机，发个朋友圈，表达自己的心情…… 面对一间“陋室”，你会用何种心态发朋友圈？ 结合视频，初“识”诗豪 一天，你住进破房子的消息突然传得沸沸扬扬，人们众说纷纭，一度上了微博热搜…… 这里搜集了一些热度较高的问题，作为和州刺史的你，需要为百姓解答一番。 细节探究，陋室“不陋”（重点） 1.大家都认为这是个破屋子，你