内容正文:
第五单元 小调集萃--桃花红杏花白
学习目标
1、了解山西民歌及其特点,会哼唱歌曲旋律。
2、学会欣赏歌曲,能够通过欣赏了解歌曲所表达的情感。
3、了解小调的音乐特点,并在欣赏中获得审美体验。
歌曲简介
作为当今民族声乐演唱与教学领域女高音声部代表性曲目之一的《桃花红 杏花白》,由刘麟、王志信编创词曲。曲作者曾亲自为这首歌曲撰写演唱提示,并强调该曲“是根据两首山西民歌组装及发展而成”,表演时“首先要把握好山西民歌的风格、味道”。因此,对作品予以相应的音乐分析,以了解这首歌曲与原始民歌之间的渊源关系,了解词曲作家在编创过程中所使用的基本技法与艺术追求,并围绕着演唱处理开展二度创作,成为了用恰当的歌唱技术与方法,更好地学习、表王志信创编版《桃花红杏花白》的重要途径与基本要求。《桃花红 杏花白》取材于山西左权地区民歌《开花调——桃花红杏花白》与《开花调——会哥哥》。两首“开花调”均为结构短小、主题明确的分节歌,其内容反映了青年男女之间纯朴的爱情 。
歌曲《桃花红 杏花白》
《桃花红杏花白》是一首地道的山西民歌。这是一首左权民歌 由张文秀编曲。今天我们欣赏著名歌唱家殷秀梅和戴玉强重新演唱的二人对唱《桃花红 杏花白》。
他们的演唱对于歌曲赋予了他们自己的理解和诠释。词还是那些词,曲调也还是那些曲调,但演唱得大气、高亢、深沉,似乎又带着些悲凉。这是一首典型的情歌,主旋律当然是就是这两句:“桃花来你就红哎,杏花你就白,爬山越岭我寻你来呀,啊各呀呀呆---”这句在歌曲中反复咏唱。当然,接下来的歌词对这种情感又作了进一步的铺陈:“榆树树你就开花啊圪针针你就多,你的心眼比俺多呀,啊各呀呀呆;锅儿你就开花下不上你就米,不想旁人光想你呀,啊各呀呀呆……”这些歌词都取材于最平常的生活,但是反映的情感却是那样的浓烈、质朴。反复咏叹之间,男女主人公的心走的更近了:“金针针你就开花六瓣瓣你就黄,盼望和哥哥(妹妹)结成双呀,啊各呀呀呆。”
从这首歌的旋律和歌词分析,我觉得这首歌表现了一个山西男子和一个江南女子的爱情,“桃花杏花”、“榆树”、“爬山越岭”、“你的心眼比俺多”等词汇,似乎可以让我们揭开这首歌里的古老谜底,为此我在网上搜索关于对这首歌的评析,却未找到只言片语,也许这样的研究和探讨没有任何意义,我们只需在这优美的旋律里陶醉!
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山西地处华北高原,位于黄河中游,全省总面积十五万多平方公里,人口二千五百万,除有极少数回族和少 著名歌唱家·郭兰英数满族人散居在全省各地外,山西基本上是单一的汉族地区。
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山西一百多个县,几乎每个县都有自己的民歌。据有关方面统计,现在已经收集起来的民歌达两万余首。
山西各地民歌品种繁多,大致可归纳为四大类:
一、山歌; 二、号子;
三、小调; 四、套曲。
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山西的山歌有“山曲”、“开花调”、“卷席片”(也叫“烂席片”)等因地而异不同名称。“山曲”主要分布在晋西北高原或者称西山(吕梁山)地区,其中以“河曲山曲”最为出色。“开花调”是流行在太行山区(或称东山区)的一种山歌形式。主要分布于左权、和顺、武乡、襄垣各县。其中以“左权开花调”最为出色。
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山歌
山歌是指那些适于劳动人民在山间田野或崖畔、场院随时可唱的一种短歌。
山西的山歌一般的特征是:
(1)形式短小、单纯,一般为上下两句的乐段结构;
(2)词、曲格律均较自由,便于歌唱者直畅地抒发自己的感情;
号子
号子就是劳动号子,它是人们从事沉重的劳动时,为了统一号令、协同动作和振奋精神而唱的歌。这种劳动号子虽然也有曲调,但主要是强调节奏以便人们在同一的有规则的节奏中进行劳动。因为号子大都是喊着唱的,所以一般也叫“喊号子”。
小调
小调是指那些适于在室内或在室外从事不太沉重的劳作时随时可以哼唱的小曲。小调在山西民歌中数量最多,分布也最广,遍及全省各地,不论在农村还是在城镇均颇为流行。
秧歌
秧歌山西各地的秧歌品种繁多,分布也很广,但属于戏曲类的秧歌,如襄垣、武乡秧歌、朔县秧歌、代县秧歌等,这些民间歌舞形式,都是以舞蹈为主而以间播形式进行演唱,所唱的大半是“四季”“十二月”等歌咏花卉、风物或表述古人古事或表达美好祝愿的娱乐性歌曲。
套曲
套曲在山西民歌中,还有一些叙事性很强、形式较大的民间声乐套曲。这些套曲的曲调,大部分也是在明清俗曲或当地小调的基础上,根据内容的需要,经过加工后发展变化组合而成的,其结构比较严密,其内容多系歌唱历史人物或历史传说故事。
山西民歌的表演画面
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民歌就象人们心中的河流一样,源远流长,我国幅员辽阔,拥有960平方公里的土地,而