内容正文:
陋室铭
刘禹锡
课程导入
古代的人通常会给自己的住所起一些优雅的名字,如:潇湘馆、饮冰室、竹里馆、老学庵,本文作者刘禹锡却将自己的住所称为“陋室”,甚至还给他的陋室写了一片文章。今天就让我们一起来看一看这是怎样一位诗人,又是怎样的“陋室”。
就是这样的房子吗?
还要为它写诗?
1.积累文言词语,疏通文意,朗读并背诵全文。 (重点)
2.品析文中的名句,把握主旨,理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。(难点)
3.体会作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。(素养)
学习目标
走近作者
让我们先认识一下这位诗人吧!
其实这不是我们第一次和他打交道了,
还记得上学期背诵过的《秋词(其一)》吗?
作者就是这位诗豪刘禹锡。
秋词(其一)
[唐] 刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,
我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,
便引诗情到碧霄。
走近作者
刘禹锡(772—842年),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(今河北境内)。
和柳宗元交谊甚厚,世称“刘柳”,晚年与白居易唱和,世称“刘白”。白居易称他为“诗豪”。
有《刘梦得文集》传世。 其代表作有《乌衣巷》《秋词》《浪淘沙》《竹枝》《杨柳枝》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《西塞山怀古》等。
探寻背景
认识了这位大诗豪之后,
让我们来看看他究竟为自己的住所写了一篇什么样的文章吧!
1、他的住所在哪里呀?
2、他为什么要写这篇文章呢?
3、《陋室铭》是什么意思呢?
让我们带着这些问题,赶紧去探寻一下!
探寻背景
陋室,意为简陋的房屋。课文中的陋室据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。有一正房和两厢房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字,现在安徽和县仍保存着。
先来看看“陋室”
探寻背景
那“铭”又是什么呢?
铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的,形式短小,最短者不足十字,与格言颇相似。文字简洁,句式工整,而且押韵。读来铿锵有力,多用托物言志的手法。
本文虽只有81字,却是铭辞中的长者。
探寻背景
所以,他为什么要写这篇“铭”呢?
刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,他关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间他连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。
初读文章
了解了这么多,让我们赶紧来读读这篇课文
会不会有不认识的字啊?赶紧预习一下
朗读时要读准字音,也要注意节奏哦
陋室铭
山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁。可以/调/素琴,阅/金经。无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:“何陋/之有!”
初读文章
同学们,现在我们一起大声朗读,并试着找出韵脚
山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯/是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶绿,草色/入帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调/素琴,阅/金经。无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:何陋/之有?
押韵(ing)
名ing,灵ing,馨in, 青ing,丁ing,经ing,形ing,亭ing
初读文章
初读文章
读起来没有问题,可是说的是什么呢?能不能翻译一下?
先来快速梳理一下重点字词
有仙则名:名词作动词,出名。
有龙则灵:形容词作动词,有灵气。
斯是陋室,惟吾德馨:斯:这;惟:只;吾:我,这里指住屋的人自己;馨:香气,这里指品德高尚。
苔痕上阶绿,草色入帘青:长到;映入
谈笑有鸿儒 :博学的人;鸿:大。儒:旧指读书人。
往来无白丁:平民。这里指没有什么学问的人。
初读文章
读起来没有问题,可是说的是什么呢?能不能翻译一下?
先来快速梳理一下重点字词
可以调素琴:调:调弄,这里指弹(琴);素琴:不加装饰的琴。
阅金经:指佛经。
无丝竹之乱耳:丝竹:琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。乱:使……扰乱。
无案牍之劳形:案牍:公事文书;劳形:使身体劳累。形:形体,身体。
初读文章
让我们逐句读课文,并梳理译文
山不在高,有仙则名。
山不在于高,只要有仙人居住就会出名
水不在深,有龙则灵。
水不在于深,只要有蛟龙栖留住就显神灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
这是一间简陋的居室,因我的美德使它芳名远扬。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
苔藓爬上台阶染出一片碧绿,草色映入竹帘映得漫屋青