宗教改革 小专题通关训练--2024届高考统编版历史二轮复习

高三历史小专题通关训练------宗教改革 一、单选题 1．自1529到1536年，英王亨利八世连续召开7次会议，通过了一系列法令，规定主教等高级教士就任新职时不得将圣俸收入交给罗马教皇，而应将第一年的全部收入，及其后每年收入的1/10上缴英国国王。这一规定（   ） A．破坏了天主教会的信仰基础 B．推动了英国的近代国家建构 C．勾勒了理性王国的发展蓝图 D．加速英国资产阶级革命爆发 2．16世纪，纺织工人要求“不仅要从精神上而且要从实际行动上”掌握福音的真义，坚称“我们应当以爱和真正的信仰来照看我们的兄弟”，应当将装饰教堂的资金转而用在“冬天缺少柴火、蜡烛和其他生活必备品的穷人身上”。这一现象（   ） A．体现出宗教改革的部分成果 B．将民众从神学束缚中解放出来 C．动摇上帝在人们心中的地位 D．有助于欧洲近代民族意识觉醒 3．1535年，亨利八世任命克伦威尔担任皇家委员会主席，其主要任务是检查牛津大学和剑桥大学的事务，要求这两所大学不得帮助那些支持教皇的人。1553年英国王室又规定，所有大学学位的申请者都必须赞成英国国教的教规。材料说明英国（   ） A．高等教育持续健康发展 B．国王成为教会最高首脑 C．王室助推宗教改革进程 D．封建王权统治日益稳固 4．1559年，伊丽莎白一世颁布《信仰统一法案》，对主教的职能进行了重新界定，要求主教们“在宗教审判和教会运行中推行此项法令，并且有权在自己的教省和教区内监督并改正违背这些政策的宗教行为。”该法令（   ） A．体现了因信称义理念 B．扩大了基督教会的影响 C．剥夺了教会的审判权 D．推动了世俗王权的加强 5．1520年，路德撰写了《致德意志贵族书》，痛斥罗马教廷利用德国的分裂，每年从德意志搜刮的现金超过30万古尔登，而得到的只有侮辱和轻视。德意志人为什么要容忍罗马教皇的掠夺和榨取呢？法兰西王国已防止了这等事，为什么德意志民族还要继续忍受呢？路德旨在（    ） A．反对教皇推销的赎罪券 B．捍卫德意志民族利益 C．鼓动贵族反对教皇统治 D．宣扬因信称义获救赎 6．加尔文原是路德派信徒，后来提出“先定论”，认为上帝所创的万民中有“选民”与“弃民”之分。若万事如意，生财有道，必为“选民”，注定可升天堂；若百无一通，破产倒运，必为“弃民”，应该忍受压迫和剥削。“先定论”（   ） A．推动新教伦理的兴起与广泛认同 B．表明欧洲社会流行理性主义 C．体现了新兴资产阶级的价值诉求 D．导致新教各派之间矛盾尖锐 7．马丁·路德在把《圣经》翻译成德语时说：“要弄清楚怎么讲德语，就去问家中的母亲、街头的孩子及街市之平民百姓，观察他们怎么说话，然后照此翻译。”路德甚至还会使用图画来展示无法用语言表达的内容。这些做法（   ） A．促成了德意志的统一 B．描绘了未来社会的蓝图 C．推动宗教仪式的简化 D．扩大了新教的群众基础 8．马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中指出，在欧洲毕业于专门提供技术学习教育和从事工商业教育的院校或者提供中产阶级实业生活教育的院校的学生中，新教徒所占百分比远远超过天主教徒。相反，天主教徒更乐于接受人文学科教育。这表明宗教改革（   ） A．重经济发展而轻理性思维 B．加强了对人们的思想控制 C．使神圣的宗教走向世俗化 D．推动民族国家的形成发展 9．16世纪，马丁·路德提出每个市镇都应设立本国语初等学校，开设阅读、书写、体格训练及宗教等科目，重视劳动与职业教育，目的在于培养“长于治国的男子和善于理家的女子”。据此可知，马丁·路德的主张（   ） A．否定教廷对圣经的垄断 B．体现了国家观念的上升 C．反映了自由平等的理念 D．拉开了宗教改革的序幕 10．欧洲宗教改革时，马丁·路德等人以《圣经》为依据，提出“在极端的情形下面，世俗统治者执意不听从教会的道德指导，有良知的基督徒甚至得放弃对国家的忠诚，负起建立新政治秩序的革命责任。”该思想有利于（    ） A．资产阶级革命的开展 B．近代自然科学的发展 C．推动了德意志的统一 D．彻底摆脱了宗教信仰 11．16世纪，德国南方着重推行巴洛克风格的教堂建筑艺术，用丰富的想象力和豪华的装饰来为信徒营造“新天堂”。相反，在北方、教堂建筑都倾向更为简洁的风格，他们认为教堂仅仅是一种信徒的集会场所，无需过多的装饰。这主要缘于德国南北方（    ） A．文艺复兴运动开展程度不同 B．对待启蒙运动的政治态度迥异 C．宗教改革运动影响存在差异 D．接纳科学革命的程度差距较大 12．有学者认为，马丁·路德对民族自由含义有更深层次的理解:他鼓吹俗权至上，主张各国教会应与罗马切断联系，而由各国的政府来管理。该观点意在说明，路德教（   ） A．使基督徒获得信仰自由 B．为绝对君主制奠定理论基础 C．助推反宗教局面的形成 D．导