1.2《齐桓晋文之事》教学设计 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

《齐桓晋文之事》教学设计 教学目标 语言建构与运用：抓住关键词句，理解文意，把握文中的主要观点。 思维发展与提升：梳理孟子阐述观点的思路，鉴赏其出色的论辩艺术。 审美鉴赏与创造：通过联读，对比分析孔孟思想的不同特点。 文化传承与理解：体会孟子的王道思想，阐述儒家思想在当今社会中的现实意义。 教学内容 重点： 1. 理清文章思路，把握孟子层层深入、跌宕起伏的论辩技巧。 2. 比对联读，探究孔孟的同中之异。 3. 体会孟子“保民而王”的仁政思想及其现实意义。 难点： 1. 从孟子与齐宣王的对话中，体会孟子的“仁政”思想。 2. 2. 鉴赏孟子出色的论辩艺术，学习迂回婉转的表达技巧。 教学过程 任务一 分组研读：孟子“论辩攻略”分享会 孟子是著名的论辩家，为了让同学们更好地体会其独特的论辩技巧，学校现举行关于研读孟子作品的分享会。请同学们以小组为单位用简洁的语言概括文中孟子的“论辩攻略”，并引用例证有理有据地进行交流和评价。 孟子“论辩攻略”评价表 论辩话题 攻略例证 攻略评价 攻略概括 仰慕桓文，询问霸道（1-6段） ①“臣未之闻也。无以，则王乎？” ②“保民而王，莫之能御也。” 巧换话题，化被动为主动，提出王道主张。 换 是否有行王道之德（7-14段） ①“臣固知王之不忍也 ” ②“是乃仁术也” 从小处入手，激发兴趣，拉近距离，指出齐宣王有“不忍之心”，给予对方信心。 激 是否有行王道之能（15-20段） ①“力举百斤不举一羽，明察秋毫不见舆薪”“恩及禽兽不及百姓 ”“是‘不为’非不能’！” ②“挟太山超北海”“为长者折枝”“王之不王，是折枝之类也” ③“推恩足以保四海，不推恩无以保妻子”。 因势利导，取譬设喻。通过比喻论证和对比论证，由现象到本质层层深入展开。 导 霸道是否更便捷（21-33段） ①“抑王兴甲兵......快于心与？” ②“为肥甘不足于口与？.....” ③欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。 采用明知故问、欲擒故纵的“围剿”战术，驳斥得当，使齐宣王不得不心悦诚服地说出“吾惛”。 驳 王道具体措施（34-35段） ①“养民”——制民之产，仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。 ②“教民”——谨庠序之教，申之以孝悌之义。 晓之以理，明以教之。 教 任务二 身入其境：走进“论辩体验营” 文章对话精彩，善于取譬设喻。请你选择分享会中的相关情节，模拟孟子与齐宣王的口吻，进行分组现场表演。要求：选取以上分享会中取譬设喻的相关情节2人一组进行对话演绎，可白话也可文言文。 明确：揣摩孟子善用譬喻和对比来说理的特点，并通过语气、语调的变换带动齐宣王深聊。 学生选段演绎评价：对文言文词句的理解、语气语调的变换、孟子的论辩技巧和王道思想的把握都十分到位。对话中的“孟子”因势利导，引类譬喻，对比剖析，最后得出“王之不王，不为也，非不能也”的结论。 任务三 拓展探究：比较孔孟之异 请联读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》和《孟子·梁惠王上》，比较孔孟思想的同中之异，完成以下表格。 儒家代表 处世观念 社会理想 治国理念 孔子 孟子 1.子路：比及三年，可使有勇，且知方也。 冉有：比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。 公西华：宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相。 曾皙：浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 孔子：吾与点也。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 2.梁惠王曰:“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。寡人耻之，愿比死者壹洒之，如之何则可?”孟子对曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰仁者无敌，王请勿疑!” （节选自《孟子·梁惠王上》） 明确： 儒家代表 处世观念 社会理想 治国理念 孔子 谦逊礼让 礼乐兴盛， 天下大同 为国以礼 孟子 推“仁”讲“礼” 百姓丰衣足食， 礼仪教化盛行 发政施仁 任务四 课后练笔：阐述自己的观点 孟子在孔子仁学的基础上提出了仁政思想，认为“推恩足以保四海”。请围绕孟子的“推恩”主张来论辩其现实意义，选择某一方立场，写一篇800字左右的辩论稿，阐述你的观点。 辩题：“推恩”是否具有现实意义 要求：观点明确，思路清晰，结构严谨。 教学评价 本节课是在学生完成文