内容正文:
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的观点分别是“ ,
”和“ ,
”。
4.
(2023·芜湖)根据提示填空,完成相关练习。
(1)
借景抒情和托物言志是古诗常用的两种
表达方式。中秋月圆,皎洁的月光下,王建发
出了“今夜月明人尽望, ”
的感叹;面对险恶的政治环境,明代于谦在
《石灰吟》一诗中则有“ ,要
留清白在人间”的铮铮誓言。
(2)
人总是有缺点的,对于别人的批评,我们
要明白:“良药苦口利于病,
。”人又因不同的成长环境而有自己的优
势,所以《增广贤文》中写道:“近水知鱼性,
。”鉴于此,虚心好问,才是
对待学习的最佳态度。《书戴嵩画牛》中写
道:“‘ ,织当问婢。’不可改也。”
5.
(2023·芜湖)根据课文内容填空。
(1)
“一儿曰:‘日初出大如车盖,及日中则如
盘盂,此不为 而 乎?’一儿
曰:‘日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不
为 而 乎?’”这两句文言文
选自课文《 》。对于两小儿的争
辩,孔子“ ”,这反映了孔子实事
求是的求学态度。
(2)
在2022北京冬奥会闭幕式上,“折柳送
别”的环节展现了我国的人文的浪漫。我国
“折柳送别”的习俗最早见于《诗经》里的《小
雅·采薇》:“昔我往矣, 。”古代
含柳的离别诗还有许多,比如王维的《送元二
使安西》:“渭城朝雨浥轻尘,
。
,西出阳关无故人。”
(3)
小学即将毕业,与恩师告别,我们可以用
《春夜喜雨》中的“ ,
”来赞美老师的对我们的教育。
友情难忘,在毕业留言中,我们可以用《长歌
行》中的“ ,
”与同学共勉,不断进取。
(4)
司马迁说过:“人固有一死,或
,或 。”李大钊同
志诠释了“粉骨碎身浑不怕,
”的精神。
(5)
阅读就是和高尚的人谈话。读《增广贤
文》,我明白了“良药苦口利于病,
”“ ,莫把无时当有
时”的道理;从《周易》“穷则变,
, ”的思想中,我懂得了“穷
则思变”的道理。
6.
(2023·聊城)根据课文内容填空。
《学弈》中描述了两种人,一种是
的人,另一种是 的人。
从不同的角度理解问题,得到的结果是不一
样的,《两小儿辩日》中,从两个小孩儿的角度
看,他们 的
精神可贵;从孔子的角度看,他 的品
质值得赞扬。
2 现 代 文
▶
相应“答案与解析”见P14
一、
选择正确答案的序号写在括号里。
1.
(2022·怀化)下面一段话出自朱自清的《匆
匆》,①②两处应补充什么句子? 正确的一项
是( )。
在默默里算着,八千多日子①
,像
针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时
间的流里,②
。我不禁头涔涔而泪
潸潸了。
A.
①
已经从我手中流走
②
没有声音,也没有影子
B.
①
已经从我手中溜走
②
没有影子,也没有声音
C.
①
已经从我手中溜去
②
没有声音,也没有影子
第一部分 积累运用
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D.
①
已经从我手中跑掉
②
没有影子,也没有声音
2.
(2023·泉州)下列人物形象描述不正确的一
项是( )。
A.
李大钊—临危不惧
B.
鲁滨逊—智慧悲观
C.
董存瑞—不怕牺牲
D.
詹天佑—杰出爱国
3.
(2023·衡水)下列说法有误的一项是( )。
A.
《北京的春节》中作者用充满“京味儿”的
朴实无华的语言,描绘了一幅幅老北京春
节的民风民俗画卷,表现了春节的隆重与
热闹,展示了中国节日习俗的温馨和
美好。
B.
《十六年前的回忆》一文通过对李大钊外
貌、神态、言行的描写,让我们看到一个对
革命高度负责、无私无畏、忠于革命的战
士,同时也让我们看到一个关心家人、慈
祥和蔼的父亲。
C.
《匆匆》没有直接