精品解析：江苏省徐州市丰县七校2023-2024学年七年级12月月考语文试题

2023—2024学年度第一学期学情调研 七年级语文 （时间：90分钟 总分：100分 2023.12） 一、积累与运用（17分） 1. 请你横线处填上正确内容，将《悦读》后序补充完整。 品读经典作品时，总有先贤为我们点亮思想的明灯。面对离别，李商隐想象“何当共剪西窗烛，（1）______ ”；即使贬官，刘禹锡在《秋词》中仍以明丽秋景，引豪迈诗情“（2）______ ，（3）______ ”；路过潼关，少年谭嗣同慷慨激昂地吟诵“（4）______ ，山入潼关不解平”；虽至暮年，犹思报国的陆游，发出“僵卧孤村不自哀，（5）______ ”的呐喊。在先贤的指引下，我们应该努力做到子夏所说的“（6）______ ，切问而近思”，追求诸葛亮在《诫子书》中“非淡泊无以明志，（7）______ ”的境界。 2. 阅读下面一段文字，完成各小题。 ①常言道，眼睛是心灵的窗户。从另一个角度看，语言也是心灵的窗户。从一个人的语言中，我们可以窥见他的心境、追求和道德修养。 ②一个人有怎样的内心世界，就会说出怎样的话。一个心胸狭隘的人，说出来的话就像凛冽的寒风，让人听了情绪低落；一个心境旷达的人，_________，_________。这正如荀子所言：“与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。” ③言为心声，有不同追求的人，说出的话也不尽相同。周敦颐身处官场时，写下“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的勉词，这是他洁身自爱的追求；刘禹锡屡遭贬谪时，发出“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的宣言，这是他不甘消沉的追求；袁隆平初离校园时，立下“不让老百姓挨饿”的宏愿，这是他广济苍生的追求。 ④语言既能反映一个人的自我修养，但能体现他的思想境界。一个人只有摆脱了思想的贫瘠、权力的束缚、金钱的羁绊，他的修养才会慢慢提升，说出的话才会令人舒心。 ⑤一个人的心境、追求和道德修养就是心田的繁花。心中繁花盛放，言语芬芳自来。 （1）请用正楷将第③⑤段画横线的内容工整地书写在田字格里。 （2）请给语段中加点的字注音。 窥见（ ）  狭隘（ ）  凛冽（ ）  贫瘠（ ） （3）第④段中画波浪线的句子有语病，请将修改后的句子写在下面的横线上。 _______________ （4）请在第②段的横线处填写恰当的语句，使它和前一个句子语意连贯，句式相同。 3. 给下列句子排序，最恰当的一项是(　　) ①有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得 ②或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通 ③经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了 ④因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益 ⑤也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思 A. ①⑤②③④ B. ③①⑤②④ C. ④③②①⑤ D. ③②①⑤④ 4. 下列关于文学常识说法有误的一项是（ ） A. 书，是古代的一种文体，指书信。如诸葛亮的《诫子书》，是写给自己儿子的家信，予以教诲和劝勉。 B. 蒲松龄，清代文学家，世称“聊斋先生”。著有文言短篇小说集《聊斋志异》。“志”意为记录，所记多是鬼狐仙怪之事。 C. 《猫》一文记叙了“我”家先后喂养的两只猫的遭遇，写出了有赖于人的爱护而生存的小生命的不同命运，表现出作者对弱者的同情与关怀。 D. 《动物笑谈》选自奥地利动物行为学家康拉德·劳伦兹的通俗科学作品《所罗门王的指环》，讲述了作者与小凫以及黄冠大鹦鹉的趣事，既写了他与它们相处的荒诞经历，又写了小凫的可爱和大鹦鹉的“恶作剧”。 二、阅读（40分） （一）（14分） 阅读文言文选段，完成下面小题。 （甲） 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。 （乙） 王子猷①出都，尚在渚下。 旧闻桓子野②善吹笛，而不相识。遇桓于岸上过，王在船中。客有识之者云：“是桓子野。”王便令人与相闻云：“闻君善吹笛，试为我一奏。”桓时已贵显，素闻王名。即便回下车踞胡床为作三调。弄毕，便上车去，客主不交一言。 ——《世说新语•任诞》 【注释】：①王子猷（即王徽之，338年-386年，字子猷），是书法家王羲之的第五子，以书法、才气、随性、不拘礼俗而著称。②桓子野（即桓伊，字叔夏，小字子野》素有“笛圣”之称。 5. 为文中画线部分断句。（限两处） 即便回下车踞胡床为作三调。 6. 解释下列加点字。 ①意暇甚 ②一狼洞其中 ③素闻王名 ④弄毕 7. 下列句中的“之”与“客有识之者”中的“之”用法相同的一项是（ ） A. 久之，目似瞑 B. 夫君子之行 C. 两狼之并驱如故 D. 下车引之 8. 翻译下列句子。 ①少时，一狼径去，其一犬坐于前。 ②