内容正文:
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二 文言文阅读 ▶ 相应“答案与解析”见P24
1.
朗读停顿,主要考查给文言句子划分朗读停顿,可以是操作题,也可以是选择题。
2.
词语解释,主要考查通假字、一词多义、古今异义、词类活用等。文言虚词一般不作为考查重点,只要求能对
常见的文言虚词的用法进行区分。
3.
句子翻译,主要考查完整、准确、得体地翻译文言句子的能力。
4.
阅读理解,主要考查对文本内容的概括,议论类文本常考查对作者的观点、态度的理解,记叙类文本常考查对
人物形象的理解,写景类文本常考查对景物的特点的总结。
5.
比较阅读课内外文言文,分析其思想内容、表达情感、写作手法等方面的异同点。
课内阅读
(一)
(2023·济南)
三 峡
郦道元
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重
岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有
时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔
御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝 多
生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多
趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,
属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
1.
下列加点词解释不正确的一项是 ( )
A.
不见曦
∙
月 曦:日光,这里指太阳
B.
沿溯
∙
阻绝 溯:顺流而下
C.
清荣
∙
峻茂 荣:茂盛
D.
属引
∙
凄异 引:延长
2.
下列各项中加点词的意义和用法相同的一
项是 ( )
A.
其
∙
间千二百里 其
∙
如土石何
B.
自
∙
三峡七百里中 自
∙
非亭午夜分
C.
则
∙
素湍绿潭 出则
∙
无敌国外患者
D.
故渔者
∙
歌曰 后遂无问津者
∙
3.
下列对选文相关内容的理解与分析,不正确
的一项是 ( )
A.
本文写四季景象,未按时序来写,而是借
文脉之势,先写夏水襄陵之峻急雄壮。
B.
作者描绘三峡沉静优美的春冬景象时,运
用了正侧面描写结合、动静结合等手法。
C.
本文写景语言精确凝练,如“林寒涧肃”四
字,营造出秋天的肃杀氛围。
D.
本文选自《水经注》。《水经注》是我国古
代地理名著,有较高的文学价值。
(二)
(2023·北京)
记承天寺夜游
苏 轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入
户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张
怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积
水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无
月? 何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。
1.
“水中藻、荇交横”中的“交”与下列词语中加
点的字,意思相同的一项是 ( )
A.
四季交
∙
替 B.
阡陌交
∙
通
C.
交
∙
口称赞 D.
君子之交
∙
·语文
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2.
文中的“闲人”意蕴丰富。下列对“闲人”的
理解不正确的一项是 ( )
A.
有雅趣的人。以“闲人”自称,隐含着豁
达的人生态度。
B.
有闲暇的人。以“闲人”自称,透露出两人
夜游的情致。
C.
被闲置的人。以“闲人”自称,反映了两人
的政治处境。
D.
被贬谪的人。以“闲人”自称,表现了空
虚的精神状态。
3.
根据《记承天寺夜游》及下面两则材料,在后
面语段中的横线上填写恰当的内容。
[材料一]乘兴踏月,西入酒家。不觉人
物两忘,身在世外。 〔李白《杂题》(其一)〕
[材料二]五月十四夜,湖风酣畅,月明
如洗,繁星尽敛,天水一碧。偕内人系舟于
寓楼下,剥菱煮芡,小饮达曙。人声既绝,楼
台灯火,周视悄然,惟四山苍翠,时时滴入杯
底,千百年西湖,今夕始独为吾有,徘徊顾
恋,不谓人世也。子瞻有云:“何夜无月? 何
处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。”予则
谓:“何地无闲人,无事寻事如吾两人者,未易
多得尔。” (取材于徐釚《词苑丛谈》,有删改)
亲近自然,从自然中获得美感与精神力
量,是中华民族的审美传统。同样是“乘兴
踏月”,苏轼在空灵澄澈的月色下,自适其
适,自乐其乐;李白在月光中以酒助兴,产生
了(1)
“ ”的世外之感;月明如
洗,“予”在西湖夜饮,觉得此刻的西湖“独为
吾有”,产生了(2)
“
”的感觉。
(三)
(2023·株洲)
小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻