内容正文:
私下里,他们是同气相求、私交甚厚的知己好友;
官场上,他们是刚正不阿、敢作敢为的铁腕能臣。
他们都怀有立身行道,辅世养民的政治抱负,
但他们却在政治立场上却是所操之术多异,和而不同。
革新和守旧的差异,使他们代表了不同的政治立场。
今天我们就来学习顶级文学家王安石和顶级史学家司马光在行政治国方面的一次交锋,进一步领略王安石的论辩风采。
导
—王安石和司马光
王安石
学习目标:
1.了解王安石与司马光、文章创作背景及相关的文学常识。
2.掌握文章的重点实词、虚词和文言句式、培养学生根据语境推断词句意思的能力。
3.梳理文章主要内容,把握文章的主要观点,体会作者对司马光指责自己的罪状的反驳。
4.学习作者不畏责难、矢志变法的决心与对理想的不懈追求,体会对国家大事的担当精神。
答司马谏议书
回复,答复
书信,古代的一种文体。司马光写信给王安石反对王安石变法。
司马光
官职名称,全称为谏议大夫(负责向皇帝提意见的官)
《答司马谏议书》:回复给谏议大夫司马光的信。
篇中对司马光加给作者的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一作了反驳,并批评士大夫阶层的因循守旧,表明坚持变法的决心。
解题:
王安石
“书”是古代的一种文体,即书信。古人写信多有题目,说明写给谁,信题多为:
与…书
报…书
上…书
答…书
《报任安书》(司马迁)
《与朱元思书》(吴均)《与妻书》(林觉民)
《上枢密韩太尉书》(苏辙)
《答司马谏议书》(王安石)《答苏武书》(李陵)
王安石
走近人物
革新派:王安石
VS
守旧派:司马光
作者介绍:
王安石(1021—1086),字介甫,号半山,抚州临川(今属江西)人,曾被封为荆国公,世称王荆公,病逝于钟山,赠太傅,谥号文,又称王文公。
他是北宋著名的政治家、改革家。仁宗嘉祐三年(1058)上万言书,提出变法主张,要求抑制大官僚地主和豪商的特权,改变宋朝积贫积弱的局面,推行富国强兵政策。神宗熙宁二年(1069),任参知政事,次年拜相,在宋神宗支持之下,他坚持推行变法,史称王安石变法,主张改革旧政,反对因循守旧,是一位进步的政治家,同时也体现了对国家的责任感、使命感。列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。
王安石变法
王安石变法,是发生在宋神宗时期的改革,王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动。
变法自熙宁二年开始,至元丰八年宋神宗去世结束,故亦称熙宁变法、熙丰变法。
王安石变法以发展生产,富国强兵,挽救宋朝政治危机为目的,以“理财”“整军”为中心,涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面,是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。
人生经历:
少年时期
聪慧好学,记忆超群,随父宦游,知民疾苦。
21岁
进士第四,仕途顺利,多次升官,治绩斐然。
48岁
主持变法,曲折不顺,保派阻挠,有得有失。
65岁
元祐更化 ,废除新法,晚年郁结,因病而终。
王安石又是著名的文学家,他是唐宋(散文)八大家之一,他在诗、词、散文等方面都有独特的成就。王安石的诗文多为揭露时弊、反映社会矛盾之作,体现了他的政治主张和抱负。
在文学上也主张革新,积极参加欧阳修倡导的北宋诗文革新运动,反对北宋初年浮靡的文风,他主张为文应“有补于世”“以适用为本”。诗歌遒劲清新,散文雄健刚劲。著有《临川先生文集》。
主要作品
散文 《伤仲永》
《读〈孟尝君传〉》《游褒禅山记》
诗歌 《泊船瓜洲》《登飞来峰》
《书湖阴先生壁二首》
文集 《临川先生文集》《王文公文集》
泊船瓜洲
宋·王安石
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还。
登飞来峰
宋·王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
他曾随父亲宦游大江南北,有机会接触社会上的劳苦阶层,对当时日益尖锐的社会矛盾有所了解,很早就立下“矫世变俗”的雄心壮志。
王安石为人刚正,意志坚强,议事敢于坚持己见,不随声附和。他身居宰相高位,仍清廉自守。就连他的政敌司马光,也不得不承认王安石道德品行高。因其极为固执,不允许任何人反对他,人称“拗相公”。
天变不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守。
——王安石“变法精神”
司马光(1019年11月17日~1086年10月11日),字君实,号迂叟,陕州夏县涑水乡(今山西省夏县)人 ,世称涑水先生 。北宋政治家、史学家、文学家,自称西晋安平献王司马孚之后代。
宋仁宗宝元元年(1038年),进士及第,累迁龙图阁直学士。宋神宗时,反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂