内容正文:
中兽医基础——第二章 脏腑学说
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第一节、概论
第二节、五脏
第三节、六腑
第四节、奇恒之腑
第五节、脏腑之间的相互关系
心、肝、脾、肺、肾
第二节、五脏
ZHONG YI WEN HUA
概述
五脏,即心、肝、脾、肺、肾,其主要的生理功能是化生和贮藏气、血、精、津液,具有藏而不泻的特点。
五脏属阴,以阴阳五行归类:肝木、心火为阳,肺金、肾水属阴,脾土为至阴。
前人把心包列入又称六脏,但心包位于心的外廓,有保护心脏的作用,其病变基本同于心脏,故历来把它属于心,仍称五脏。
心
生理功能
心位于胸中,膈膜之上,两肺之中,外有心包护卫,是脏腑中最重要的器官,在脏腑功能活动中起主导作用,为机体活动的中心。
《灵枢·雅客篇》说:“心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也”。
《安骥集·五脏论》说“心是脏中之君”。
心与小肠相表里,心与小肠、血脉、舌等构成心系统。
生理功能
主血脉
主神明
君主之官、精神所舍
藏象表现
在志为喜
在液为汗
在体合脉
在窍为舌
心主血脉
心主血脉,包括主血和主脉两个方面。心是主持血液运行的动力,脉是血液运行的管道。即指心气推动血液在脉中运行,流注全身,发挥营养和滋润全身的作用。
故《素问·痿论》中说:“心主身之血脉”。
(1)、主血
一是心气推动血液运行, 以输送营养物质于全身脏腑形体官窍;
二是心有生血的作用“奉心化赤”。
(2)、主脉
指心气推动和调控心脏的搏动和脉管的舒缩,使脉道通利,血流通畅。
心主血脉
心主管人体中所有的血液。包括主生血和主行血两大方面。
“诸血者,皆属于心” 《素问》
主生血
主行血
心主血脉-主生血
心脏主管将营气和津液的混合物蒸化变化为红色的血液。
水
谷
水谷
清气
水之
清气
谷之
清气
津液
营气
肺
心
血液
胃
脾
(血液生成示意图)
心主血脉-主行血
心脏主管推动运行全身的血液。(心气是血液运行的主要动力)
血液正常运行的基本前提条件:
心气充沛------心脏提供充足的推动力;
脉道通利------ 脉道通畅与完整;
血液充盈------血液量充足。
心主血脉-主脉
脉,即血脉、血筒,为血之府,是血液运行的通道,是心脏的延伸,其与心脏共同构成一个相对密闭的系统以防止血液的外流。包括心主合血和心气资生脉气两大方面。
(1) 心合脉:心脏与全身的血脉相互吻合连通。
(2) 心气资生脉气:心气能够资助产生脉气(脉气来源于心气)
心气旺盛--------脉气旺盛
心气不足-------脉气不足
心气旺盛------心动(脉动)正常
心主血脉
心、血、脉三者构成一个相对独立的系统,这一系统的生理功能要维持正常,必须有三个条件:
A、心气的充沛(关键)
B、血的充盈
C、脉管的完整与畅通
维持心脏正常的心力和心率,血液才能在脉管中正常地运行,周流不息,营养全身。
血液的正常运行也有赖于血液本身的充盛度,如果血液亏损,心脏失去血液的濡养而不能维持正常的心力和心率,血脉失去血液的濡养,就失去了其通利、光滑,最终同样致使血液无法正常运行。
约束血液运行,使之不得溢出
脉道通利保持通畅,血行不致阻遏。
任何一方产生病变,均可导致“心主血脉”的功能异常,尤其是心气
心主血脉功能正常与否的外在表现
重点从面色、舌色、脉象、胸部感觉四方面来判断。
正常生理表现
舌色淡红荣润
脉象和缓有力,胸部舒畅
反常病理表现
心血亏虚——舌淡白、脉细无力等
心火偏旺——舌红,脉数等
心血瘀阻——舌色青紫,胸前闷痛
脉涩不利等
心藏神,主神志
是指心是一切精神活动的主宰,也说“心主神明”,即心有统帅全身脏腑、经络、形体、官窍的生理活动和主司精神、意识活动的功能。
正常生理表现
广义之神:泛指整个动物机体生命活动的外在表现;
狭义之神:是指心所主的神志,即指动物的精神、意识活动。
心藏神与主血脉密切相关
血液是维持正常精神活动的物质基础。
心血充盈
心神得养,则动物“皮毛光彩精神倍”。
心血不足
神不能安藏,则出现活动异常或惊恐不安,故《安骥集·碎金五脏论》说:“心虚无事多惊恐,心痛癫狂脚不宁”同样,心神异常,也可导致心血不足,或血行不畅、脉络瘀阻。
心与肢体官窍的关系
1、心主汗
汗:是动物机体阴液通过阳气的鼓动,蒸腾气话后发散
于肌腠,从玄府(汗孔)排出之液体——汗由津液转化而来。
“汗也者,合阳气阴精蒸化而出者也”——《温病条辨》
血液与津液:
渗入血管,组成或补充
血