精品解析：黑龙江省鸡西市第十九中学2023-2024学年高二4月月考历史试题

2023-2024年度第二学期四月份阶段检测高二学年历史试题 考试时长：60分 一、单选题（本大题共35小题，每小题2分，共70分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的） 1. 2023年3月13日，国务院总理李强在回答中外记者提问时说：“我们从来都是在克服困难中不断实现新发展的。我们这一代中国人从小听得最多的故事就是大禹治水、愚公移山、精卫填海、夸父逐日等等……我们中国人不会被任何困难所压倒”。其中蕴含的中华优秀传统文化内涵主要是（ ） A. 重视以人为本 B. 崇尚天人合一 C. 追求家国情怀 D. 强调自强不息 2. 西汉时期，董仲舒成功改造儒学，通过官方的大力倡导，儒学在中华大地的广泛传播，儒家倡导和主张日渐成为各族人民共同遵奉和信守的政治理念，中国的政治格局也为中华大地“五方之民”所共同维护。儒学出现以上状况是基于（ ） A. 宣扬大一统观 B. 宣扬君权神授 C. 劝君主行仁政 D. 强调天人感应 3. 元代景德镇窑的工匠沿袭北方定窑工艺，生产的梅瓶、玉壶春瓶等，造型多样，带有中亚和西亚文化审美。青花纹饰的题材也很丰富，如龙凤、人物几何图案等，繁缛华丽的装饰中，既有中国传统纹样，也受到西域的伊斯兰文化影响。材料可佐证中华文化的特征是（ ） A. 绵延不断 B. 和而不同 C. 多元一体 D. 兼收并蓄 4. 中国古代“四大发明”中的某一项发明，大约在14世纪末经由波斯传入欧洲后，为 欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴运动的出现准备了条件的是 A. 火药 B. 指南针 C. 印刷术 D. 造纸术 5. 上海格致书院始建于1874年，是一所既非传教布道又非追逐科举的中西合办学府，其办学主旨是使“中国便于考究西国格致之学（自然科学）、工艺之法、制造之理”。这说明格致书院（ ） A. 促进了维新思想的进一步传播 B. 树立了中西方文化交流的典范 C. 顺应了中国社会近代化的需求 D. 突破了中体西用思想的局限性 6. 习近平总书记指出：“我们要虚心学习借鉴人类社会创造的一切文明成果，但我们不能数典忘祖，不能照抄照搬别国的发展模式，也绝不会接受任何外国颐指气使的说教。”其主旨是（ ） A. 继承传统，抵制西方文化 B. 加强社会主义精神文明建设 C. 立足现实，坚持文化自信 D. 强调坚持独立自主外交方针 7. 中华文化的传播，促进了世界文明的发展。古代朝鲜、日本和东南亚地区深受中华文化的影响，下列说法正确的是（ ） A. 日本的中央集权制和土地制度以唐制为蓝本 B. 大约在2世纪，佛教经中国传入朝鲜 C. 越南全面模仿中国的赋税制度 D. 5世纪，大批华侨移居东南亚传播中华文化 8. 明末，在利玛窦的推动下，传教士纷纷学汉语，穿儒服，敬祖先，祀郊天，深入了解中国传统文化和礼节习俗，并提出“耶儒合流”论，他们主张将中国的孔孟之道和宗法思想与罗马天主教教义体系相融合。传教士的这些做法（ ） A. 体现了中华传统文化优势 B. 有助于西学在中国的传播 C. 旨在丰富天主教的文化内涵 D. 反映了中西文化一体化趋势 9. 早在春秋时期，《礼记》中就有“修身齐家治国平天下”的思想理论，北宋理学家张载提出了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，更是将这种精神赋予了具体的指向。这反映了中华优秀传统文化的哪种内涵 A. 以人本 B. 家国情怀 C. 天人合一 D. 自强不息 10. 1601年，来华传教的意大利人利玛窦一度自喻为“西僧”，之后又改称为“西儒”，并研习儒家文明，以此表明他并非“西夷”。利玛窦此举说明（ ） A. 佛教在中国影响力不断减小 B. 文明间交流应遵循适应原则 C. 闭关锁国政策阻碍中外联系 D. 明代儒学教化功能逐渐异化 11. 德国学者卡尔·魏特夫认为：在落后的条件下，大规模的治水（灌溉与防洪）必须依照严明的纪律，动用整个国家的力量，组织大规模协作。于是一个遍及全国的资源和关系网组建起来了，控制这一网络的人就顺理成章掌握国内实权。这一观点可用来说明下面哪一事物的形成（ ） A. 埃及法老的至上权威 B. 古代印度种姓制度 C. 苏美尔人的洪水传说 D. 斯巴达的寡头政治 12. 据考古发掘，《汉谟拉比法典》抄本的出土地点，从北方的亚述城市阿淑尔、尼尼微，到南部巴比伦尼亚的西帕尔、拉尔撒、巴比伦，甚至埃兰的苏萨，都有法典抄本出土。这反映出《汉谟拉比法典》（ ） A. 推动王国扩张 B. 影响西亚后世国家 C. 是世界上最早的法典 D. 是亚述帝国的法律标准 13. 阿拉伯人有一句谚语：“人间惧怕时间，而时间惧怕金字塔。”历经数千年风雨沧桑的金字塔，见证了古埃及文明的灿烂与辉煌。下列关于古埃及文明的说法，正确的是 A. 古埃及的楔形文