内容正文:
社会热点——全方位4大
热点主题考前增分
近几年高考命题强化了热点主题意识,围绕一个或若干核心材料进行素材的收集与试题的设置,这种试题紧密围绕学科的知识体系,以某一主题为中心,将相关或者相近的知识点在新情境下重新整合,要求学生纵横联系古今中外的历史知识,分析和解决问题。
热点主题是高考命题的切入点,是加强历史与现实联系的“桥梁”,充分体现了历史学“学以致用”“以史为鉴”的功能。
热点主题一 社会治理 规范施政理念
——法律教化,依法治国奏响时代最强音
[情境引领]
党的十九届四中全会审议通过的《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》,全面回答了在我国国家制度和国家治理体系上应该“坚持和巩固什么、完善和发展什么”这个重大政治问题。习近平总书记曾多次就“推进国家治理体系和治理能力现代化建设”发表重要论述。社会治理问题日益成为人们关注的焦点,其也是高考考查的热点。
[知识链接]
一、古今中外的社会治理
1.古代中国的社会治理
(1)户籍制度:国家大规模编排民户,制定户籍,始于战国时期。户籍制度与田制、税制、兵制、礼制混合,是一项综合性社会制度。中国古代的户籍制度具有严格的等级性,这是社会不够发达、社会阶层相对固化的反映。
(2)基层组织形态与基层社会治理:从秦汉到明清,县是最基层的行政机构,下设直接管理民众的基层组织。如秦汉时期,县下设乡和里。历代政府注重建立基层民众的自我管理与相互监督机制。如秦汉时期的什伍组织。
(3)历代社会救济与优抚政策:封建时代的社会救济主要由政府实施。宋朝以后,宗族、慈善组织的作用逐渐增强。
2.西方的社会治理
(1)随着近代西欧民族国家的产生和社会经济的发展,各国在继承地方自治传统的基础上,加强了对基层治理的管理。
(2)第二次世界大战后,西方各国基层治理的方式有所不同,但强调自治成为各国基层治理的共同特点。地方政府享有的自治权越来越大,地方官员和议员由当地选举产生,需要对当地选民负责。
二、古今中外的法律与教化
1.古代中国的法律与教化
(1)中国古代法律最早成文于春秋时期,确立于秦,成熟于隋唐,逐步形成了礼法结合的法学体系。《秦律》《唐律疏议》《大明律》《大清律例》等是中国古代具有代表性的法律文件。
(2)中国传统“教化”是国家为整合社会行为,通过学校、家庭、社会和法律等途径,对整体社会成员进行政治教化、伦理道德教化和法律规范教化的过程。教化理念德性化,教化途径系统化,教化手段多样化。
2.西方的法律与教化
(1)在罗马法的基础上,英国和法国分别发展了英美法系和大陆法系,其强调司法独立、保护个人权利。其中,英美法系以判例法为主要法律渊源,以遵循先例为基本原则,法官地位突出。英美法系的代表国家主要是英国、美国、加拿大、澳大利亚等。大陆法系以成文法为主要法律渊源,法律体系较为完整,一般不承认判例的效力,法官的作用不太突出。大陆法系的代表国家主要是法国、德国、意大利、日本等。
(2)中世纪,基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制,深刻影响了人们的思想意识和日常行为。宗教改革后,新教提倡节俭和积极入世的态度,激发了人们追求财富的热情。
3.近现代中国的法律与教化
(1)近代中国的法律发展与中国近代化进程中的戊戌变法、清末新政、辛亥革命等历史事件密切相关。
(2)新中国成立后,法治建设取得显著成就,形成了中国特色社会主义法律体系,全面推进依法治国方略,加快建设社会主义法治国家。社会主义精神文明建设取得新成就,形成了社会主义核心价值观。
三、现代中国依宪治国理念的政治宣誓制度
1.新中国人民当家作主的国家性质
中华人民共和国成立后,受苏联影响,我国各项法规及此后的宪法均未提到宣誓制度。
2.改革开放以来“政治宣誓”的实践
(1)改革开放以来,政治宣誓已逐步为国人所接受,全国各地逐步涌现出了“政治宣誓”的实践。
(2)为适应形势需要,2015年全国人大常委会表决通过实行宪法宣誓制度的决定。
(3)宪法宣誓仪式的寓意,就在于通过仪式意象和心理暗示,唤起人们对宪法的信仰,让宣誓人和观众产生对宪法的崇敬感、认同感和归属感,强化宪法意识,彰显依宪治国的理念。
[权威预测]
1.(2023·山东菏泽期末考试)汉宣帝曾说:“汉家自有制度,本以霸王道杂之”;明代颜钧说:“《大明律例》,一部礼经,礼法立教,出礼入刑。”这反映了( )
A.内儒外法的政治理念 B.礼法并施的治国思想
C.明代律令实现儒家化 D.统治者重视法律建设
B [根据“本以霸王道杂之”“礼法立教,出礼入刑”可知从汉到明,封建王朝的治国思想多是糅合了儒家和法家的思想,体现了礼法并施的特点,故选B项;汉代以后,中国古代的政治理念是外儒内法,排除A