开放性题题型突破：题型1 自拟论题类设问课件 ---2024届高三历史统编版二轮复习

开放性题题型 题型突破 2024年高考二轮复习 题型特点 （1）从命题意图看:高考“开放性探究题”重视对历史主干知识的依托,选取新材料，创设新情境,试题命制灵活,在覆盖面上属于小切口,深内涵,重视对背景、结果及影响的探究,主要考查考生对历史观点、规律的认识、分析和论证能力。 （2）从设问方式看:通常有“说明”“评论”“评析”“探讨”等关键词,主要设问类型有提取信息说明类、主题（观点）论证类、自拟论题论证类、历史短文类、阐述阐释类、现象结论类、仿写类、历史解说词类等。 技法点拨 审题：审清楚时空及概念关系范畴及答题的限定范畴，同时对应以确定答案基本来源及基本构成。 解题：1.确定主题的要旨:开放性题型主旨的把握至关重要，大至分为三种:一常见的主题观点类，二是材料信息提炼类，三是模式类。主旨清晰明确，不离题，是答案成功的前提。 2.细读材料，提炼观点:根据获取的有效信息，围绕主题自行拟定一个具体的论题。 3.构思结构，规范答题:结构完整，包括开头、正文和结尾三部分，缺一不可。 技法点拨 小论文题答题规范——基本要求 论题：一句话【一个态度、一个立场、一个判断】（应是完整简练的一句话，不是一个词或者短语，不能出现病句或错别字）；“原因+主题（材料中）”或“主题+影响”的格式。 阐述：一段话，字数200字左右，一般包括对历史背景、历史现象及影响（或政治、经济、思想文化/社会生活）等方面的准确表述，必须有至少3-4个史实运用性的表述，不能空发议论。 结论：一句话，一个结论（是对阐述部分的总结，对论题的深化与升华。此部分不能省略） 开放性题题型突破 ——题型1　自拟论题类设问 2024年高考二轮复习 题型特点 (1)从命题角度看:提炼观点型开放试题，一般是命题者出示一则或数则说明观点的材料，要求考生提炼观点或对材料中的观点提出支持或反对意见，并论证自己所选观点的合理性。 (2)从考查能力角度看:这类试题考查考生在灵活掌握主干知识的基础上，注重历史事物间的纵横联系，关注历史、现实和未来的结合，强调的是一种探究能力，同时又重视探究过程和方法以及由此而形成的情感、态度与价值观。 技法点拨 审题：提取材料观点，对观点表明态度。论题要明确，且不可模糊；领悟命题意图或试题立意；提炼或自拟出观点，要做到史料和史论紧密结合。 解题：1.根据获取的有效信息，围绕主题自行拟定一个具体的论题。 2.根据时代背景，评述说明材料的观点和论证判断。迁移相关历史知识，并至少选用两个史实，史论结合，表述清晰，要注意层次、角度的多样性。 3.总结重申材料的观点和得出结论。如果观点是抽象的规律，则以具体相对应，如谈现实中怎么办；如果观点是具体的，则上升为抽象的规律。 材料：北宋范仲淹于苏州“置田十余顷，其所得租米，自远祖而下诸房宗族，计其口数，供给衣食及婚嫁丧葬之用，谓之‘义庄’”。明初，由于朱元璋对江南大族的打压，江南地区没有新的义庄出现，而且宋元时期原有的义庄也陷入停滞。弘治年间内阁首辅徐溥创设宜兴徐氏义庄，明王朝开始明确支持宗族义庄的发展。江南宗族义庄章程的制定大多直接以范氏义庄为模板，但具有自身特色。曾被最高统治者树为典型的宜兴徐氏义庄初设时有义田800亩，其中明确“内祭田五十亩，学田二百亩，役田三百亩”；立“彰善、纪过簿二本”，记载族人的言行，对善行予以彰奖，恶行予以责究，鼓励族中子弟“敦行孝悌、勉修行义”，冀能做到“处为良士，出为忠臣”。——摘编自潘伟峰、王卫平《宜兴徐氏义庄与明代江南宗族义庄发展》 材料：晚清时期，社会巨变，义庄需要救济的成员增加，救助资金也不断上涨并超出了义庄的承受能力。众多小农家庭流离失所，导致了进行义田生产的佃农无处可寻，义庄通过收租而获得的收入亦变得十分不稳定。民国时期，义田大多不受政府的保护，亦使得一些宗族成员不顾其庄规族约竞相变卖义田。许多开明之士不再从事农业生产而转行商业或其他实业生产，义庄的发展举步维艰，逐渐步入衰弱时期。民国之前建立的义庄大多已衰落破败。——摘编自柯江林《中国古代义庄的道德价值研究》 (2023·湖北卷)阅读材料，完成下列要求。 材料:冯天瑜先生在《中国文化生成史》中指出，多极世界各具特色的文明彼此交流沟通，其间既有冲突激荡，又有吸纳融会，达成你中有我、我中有你的“涵化”结果。今日所谓“西方文明”是多元复合物，东亚文明的持续发展也是诸文明“对话”的产物。 真题体验 名家论史 问题思考：请以“文明涵化”为主题，任选角度，自拟标题，运用所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文。） 参考 观点：文明涵化促进了人类文明多样而持续的发展。 论述：在世界历史发展过程中，各国由于历史传统、国情等的不同，存在着不同文明间的冲突与相互交融，不同文明之间的多元发展促进了人类的进步。启蒙运动时期，伏尔泰等