单元检测1 源远流长的中华文化-【赢在微点】轻松课堂2023-2024学年新教材高中历史选择性必修3 文化交流与传播

单元检测一　源远流长的中华文化 (时间:75分钟　满分:100分) 一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的) 1.有学者认为,甲骨卜辞的记载反映了早期人类身处的社会历史状况和思维特征。这种自然崇拜反映的人与自然的关系以及人对社会的认识,影响了中华民族几千年的天人思想。甲骨卜辞 (　　) A.反映了我国早期社会的真实状况 B.促进了人与自然的和谐 C.影响了秦汉以后政治文明的走向 D.推动了中华文化的发展 解析　由材料“甲骨卜辞的记载反映了早期人类身处的社会历史状况和思维特征。这种自然崇拜……影响了中华民族几千年的天人思想”可知,甲骨卜辞中关于人与自然关系的探索和记载影响到后期天人关系思想的形成,推动了中华文化的发展,故选D项;甲骨卜辞对研究历史有重要的意义,A项“真实状况”表述过于绝对化,排除;材料强调早期自然崇拜对中国文化的影响而非人与自然和谐发展的关系,排除B项;由材料“影响了中华民族几千年的天人思想”可知,影响的是文化的发展,排除C项。 答案　D 2.《春秋左传正义》中说:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”“华夏”本义指衣冠华美又重礼仪。春秋战国时期,华夏作为族群、文化、国家政权,被周边民族所认同。这表明在春秋战国时期 (　　) A.华夏民族开始形成 B.华夏族群成为礼仪之邦 C.各族同源共祖的观念滋生发展 D.阶级关系发生变动 解析　春秋战国时期,各诸侯国之间战争频繁。经过不断的斗争和融合发展,内迁少数民族逐渐融入华夏族,各族同源共祖的观念得到发展,故选C项;A项“开始”表述错误,不符合史实,故排除;B项不符合材料主旨,故排除;D项与材料信息无关,故排除。 答案　C 3.汉武帝派董仲舒弟子吕步舒办理淮南狱案,吕步舒根据《春秋》断狱,无须奏请朝廷。“既还奏事,上皆是之”。这表明 (　　) A.儒学统治地位已确立 B.汉代政治深受儒学影响 C.汉代社会秩序较混乱 D.儒家伦理成为日常规范 解析　董仲舒的弟子按照《春秋》断案并得到了皇帝的肯定,说明皇帝认可儒学治国的理念,故选B项;由材料的信息无法判定儒学的统治地位是否确立,排除A项;汉武帝时期社会政治经济稳定,排除C项;材料强调《春秋》是审判的依据,未涉及日常行为规范,排除D项。 答案　B 4.周公要求统治者要“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子主张“仁政”,董仲舒主张“天人感应”“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。材料表明,儒家主张为政者应该 (　　) A.顺应天意,无为而治 B.发挥楷模和教化作用 C.统一信仰和社会规范 D.用礼仪道德遏制人欲 解析　材料反映了各个时期的儒学家都要求统治者在道德方面以身作则,发挥楷模和教化作用,故选B项。A项是道家思想的内容,与儒家学说无关,故排除;材料中的说法是对统治者的要求,C、D两项是对被统治者的要求,故排除。 答案　B 5.考古学家苏秉琦认为,中国文化是自成一系的,又是多源的。它的发展不是一条线贯彻始终,而是多条线相互交错的网络系统,且有主有次。这说明,中华文明的主要特点是 (　　) A.多元一体 B.传承有序 C.连续发展 D.一脉相承 解析　“中国文化自成一系”说明了文明的独特性,“多源”也就说明文明的多元性,不是一个中心,多条线的网络系统,有主次,说明了文明之间的联系,即一体性,A项正确;B、C、D三项也是中华文明的特点,但不能通过材料体现,排除B、C、D三项。故选A。 答案　A 6.有学者认为明朝后期的人文主义思潮以王艮、李贽等人为代表,他们反对封建礼教,要求行为自由;鼓吹人欲、私欲,要求物质利益;肯定心性无别,要求贵贱平等。这一思潮 (　　) A.属于西学东渐的产物 B.强调了人的主体意识 C.是对理学思想的创新 D.表达了民主政治诉求 解析　王艮、李贽的思想是传统思想活跃的表现,而非来自西学,不属于西学东渐的产物,故排除A;根据“要求物质利益;肯定心性无别,要求贵贱平等”可知,明朝后期人文主义思潮强调了人的主体意识,故选B;王艮、李贽的思想是对理学思想的反叛,而非创新,故排除C;他们的思想主要表达了对人的重视和肯定,没有表达民主政治诉求,故排除D。 答案　B 7.新文化运动被称为中国的“文艺复兴”,但它的价值取向不再是文艺复兴运动中强调的个人的价值和情欲以及把个人与社会割裂的极端个人主义,而是中华民族几千年来“苟利社稷,死生以之”的价值核心和精神动力。材料反映了当时 (　　) A.否定传统文化价值的诉求 B.救亡图存的时代主题 C.抨击纲常礼教的现实要求 D.全盘西化的文化思潮 解析　新文化运动虽然被称为中国的“文艺复兴”,但它的价值取向不再是文艺复兴运动中强调的个人的价值和情欲以及极端个人主义,而是中华民族几千年来以国家利