2024届高考语文二轮复习：语言文字运用专题练（一）

语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 腾冲是一个休眠火山区。最奇的是地下的热海。大约火山熄灭后地下的岩浆还是不死心，便试探着要找一个出口，悄悄地摸到这里，一直窜到离地表还有七八公里处，用炽热的火舌不停地向上喷舔着地面。于是这十几公里的土地就成了一台巨大的锅炉，地下水被煮得滚烫，成为一个 ① 的热海。 热海虽名海，但我们并不能像苏东坡那样（   ）。因为这海是藏在地下的，我们只能去找几个海眼“ ② ”。最大的一个海眼就是著名的“大滚锅”，单听这个名字，就知道它的威力。要看这口大锅先得爬上一个高高的“锅台”。我们拾级而上，还未见锅就已听到滚滚的沸水之声，头上热气逼人。上到锅台一看，这口石砌的大锅，直径3米，深1.5米，沸腾的热浪竟有尺许之高。由于 ③ 的滚煮，锅沿上已结了一层厚厚的水碱，真是一口老锅。大锅前又开出一条数米长二尺来宽的石槽，亦是水沸有声，热气腾腾，槽上架着一排竹篮，里面蒸着土豆、鸡蛋、花生等物。这恐怕是我见过的最奇特的蒸笼了。 1．请在文中横线处填入恰当的成语。 2．下列句子中的“开”与文中加点的“开”意义和用法相同的一项是（   ） A．下了两天雨，天就冷开了。天还没亮，大家就干开了。 B．汉武帝时，修筑了建章宫，并在城西开了上林苑、昆明池。 C．吃过五六开茶，朴斋将一角小洋钱会了茶钱。 D．友谊好比一壶开水，一旦离开了炉子，就会逐渐凉了下来。 3．下列在文中括号处补写的诗句，最恰当的一项是（   ） A．“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。” B．“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。” C．“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。” D．“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。” 阅读下面的文字，完成下面小题。 “断亲”是指当代年轻人懒于、疏于、不屑于跟亲戚交往、联系、互动，日常期间 ① ，逢年过节期间，宁可独来独往，也不愿意走亲戚，甚至将此作为一种时尚生活方式来推崇。“断亲”现象愈演愈烈，究其原因，普遍认为：现代人生存压力大，无暇顾及亲戚感受；亲戚之间的交往复杂微妙，接触多了让人 ② ；人口流动性太强，物理距离的增加让亲情变得寡淡；代驾、外卖、跑腿等网络服务，使得单一个体在脱离了群体支撑后，仍然可以活得很好。上述理由都使得“断亲”拥有了合理性，但在本质上，文化割裂才是“断亲”行为如此决绝的真正原因。城乡的文化割裂，其实是把十几亿人推进了不同的信息茧房，年轻人在大城市视野开阔，接触新鲜事物多，但一旦他们认定了一种生活方式，就不愿意突破自身去尝试理解相隔甚远的另外一群人的生活方式；乡村人更甚，虽然不缺少向外看世界的机会，但他们更愿意缩在传统的茧房里 ③ 。两种茧房的存在，把身处城乡两个不同地方的人严重地隔离开来。而在城市中处于扎根、半扎根、漂泊状态的流动人口，第一代往往还保有较深的乡情与乡愁情结，但不可避免地，会有文化认同与身份认同的双重困境，成了“回不去的故乡，到不了的远方”。 4．请在文中横线处填入恰当的成语。 5．下列句子和文中“茧房”运用的修辞手法相同的一项是（   ） A．草树知春久不归，百般红紫斗芳菲。 B．久在樊笼里，复得返自然。 C．东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 D．岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 6．文中“断亲”一词加了引号，下列句中引号的用法与之相同的一项是（   ） A．向革命先辈学习，努力做到“廉不言贫，勤不道苦”。 B．秘鲁是中国在太平洋对岸的“邻居”。 C．一首《虞美人》千古传诵，让李煜有了“词中之帝”的美誉。 D．在欧洲各国一路的挂过去，叫做“发扬国光”。 阅读下面的文字，完成下面小题。 围炉煮茶，我们乍看会觉得十分新颖，其实 A 。早在唐代，茶圣陆羽就在《茶经》中专门记录煮茶过程。炎炎夏日采撷的露珠，凛凛冬天刚落下的新雪，都是煮茶的佳品。 围炉煮茶习俗起源于唐代，在宋代盛行。 曹雪芹在《红楼梦》中是把饮茶及其习俗作为一种文化现象来描写的。他通过写煎茶用水、饮茶用具以及茶祭祀等，展现我国博大精深的茶文化。《红楼梦》第四十一回中妙玉取雪烹茶，别有一番超凡脱俗的味道，只是“①”。天上太虚幻境，喝的是仙花灵叶“千红一窟”茶，用宿露烹制；人间富贵贾府，喝的是枫露茶、老君眉等。因人而异，因时不同。以茶融入每个人的生活，在品茶中品出每个角色的人生情境，也是曹雪芹 B 的笔法。 受传统文化的影响，现代人更多追求“围炉煮茶”带来的独特体验；古色古香的院子，营造出“②”的闲适氛围；自己动手煮茶，品味“坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘”的意境，与好友交谈，体会“③”的气氛。 如今，围炉煮茶 C ，相关的娱乐项目越来越多。或许，感受如何，关键并不在于流行什么娱乐项目，而在于体验者的心境。与好友一起，煮茶也好，闲坐也罢，都自有“④”趣味。 7．请在上文横线处填入恰当的成语。 8．下列选项中词语“瑟瑟”与文章“看煎瑟