内容正文:
第1课 从中华文明的起源到春秋战国的纷争
普查讲1 从中华文明的起源到春秋战国的纷争
1. 通过了解石器时代的文化遗存,认识其与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系
(1)(2025原创,3分)下图是中国新石器时代晚期玉琮传播路线图,该图主要反映了( )
A.良渚文化区是中华文明的中心区域
B.南北方审美观念已经完全相同
C.中华文明具有多元一体的特点
D.区域间长途贩运贸易的发达
答案:C
解析:地图信息反映出中国新石器时代晚期,玉琮在各文化区都有出土,且良渚文化区的玉琮向长江、黄河、珠江流域传播,玉琮分布的广泛性与各文化区审美的差异性体现出中华文明多元一体的特点,故C项正确;当时中华文明的中心区域是中原地区,故A项排除;B项说法过于绝对,且不符合史实,故排除;区域间长途贩运贸易发达主要是在明清时期,与新石器时代不符,故D项排除。
(2)(2025原创,3分)铜器、城堡、婚姻、阶级、文化五项是考古学上所见国家的产生条件。以下良渚遗址的考古发现中,可以作为某些学者认为良渚文化已经出现了早期国家特征的遗存有( )
A.①②③B.①②④
C.①③④D.②③④
答案:A
解析:根据材料“铜器、城堡、婚姻、阶级、文化五项是考古学上所见国家的产生条件”并结合图片可知,神人兽面纹玉钺是精美艺术品,上面刻有原始图形,属于文化遗存,且玉器一般作为礼器,体现了国家的初始形态,故①正确;良渚西段城墙基址说明当时建有城堡,故②正确;玉架山聚落高级贵族墓葬体现了阶级分化,故③正确;卞家山木构件不属于考古学上所见国家的产生条件,故④排除。综上,A项为本题正确答案。
2.从史料实证角度掌握我国早期国家的特征
(3)(2025原创,3分)商朝时,“臣”的身份本是商王或贵族身边的仆役。在甲骨卜辞中,常见某“小臣”从事与农业相关的工作,或对平民进行管理的例子,这类卜辞显示了商王使用自己的仆役参与国事工作。据此可知,我国早期政治( )
A.神权与王权的紧密结合
B.逐渐形成了内外朝制度
C.具有明显家国一体色彩
D.宗法家族色彩比较明显
答案:C
解析:根据材料“‘臣’的身份本是商王或贵族身边的仆役”“商王使用自己的仆役参与国事工作”可知,在早期政治活动中,家事与国家重大活动是联系在一起的,反映出早期国家政治家国一体的色彩,故C项正确;材料中并未提及神权,故A项排除;内外朝制度形成于汉武帝时期,故B项排除;材料涉及的家臣,与商王或贵族并不存在血缘关系,宗法色彩不明显,故D项排除。
(4)(2023广东真题,3分)有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政,下列史料支持这一观点的是( )
A.《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王
B.《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城
C.西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳
D.西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事
答案:D
解析:结合所学可知,分封制规定,诸侯王在封国内享有军政大权,周王命人掌管诸侯国的军事,体现出周王对诸侯国内政的干预,故D项正确;朝觐周王、向周王缴纳贡赋属于诸侯的义务,要求诸侯尽义务不属于周王对诸侯权力的侵夺或对诸侯国内政的干预,故A、C两项排除;周王派遣官员协助诸侯国君营建都城,即周王承认诸侯国君有营建都城的权利,给予帮助算不上干预诸侯国内政,故B项排除。
(5)(2022.1浙江真题,2分)论及周王朝的统治模式,有学者指出,周王是家族中嫡长子一脉的首领,代表整个家族祭祀上天;诸侯国君主的排序反映了他们与周王嫡长子一脉的亲疏关系。下列项中,对这一“统治模式”解读正确的是( )
①神权与王权结合
②中央对地方实行垂直管理
③以血缘关系为纽带形成国家政治结构
④标志着中国开始迈入早期国家起源的历史阶段
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
答案:B
解析:材料“周王是家族中嫡长子一脉的首领,代表整个家族祭祀上天”说明神权与王权结合,故①正确;秦朝在全国推广郡县制,实现了中央对地方的垂直管理,故②排除;根据材料“周王是家族中嫡长子一脉的首领”“诸侯国君主的排序反映了他们与周王嫡长子一脉的亲疏关系”可知,西周实行宗法制、分封制,按血缘关系的亲疏形成“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列,即以血缘关系为纽带形成国家政治结构,故③正确;距今约5000年前,随着农耕经济的发展,黄河流域和长江流域开始迈入早期国家起源的历史阶段,与材料“周王朝的统治模式”无关,故④排除。综上,B项为本题正确答案。
(6)(天津经典真题,4分)中国很多地区出土了大量青铜器,它们包含着丰富的历史文化内容。图片中的两件青铜器出土于同一地点,该地点位于地图中( )
A.①
B.②
C.③
D.④
答案:C
解析:结合所学可知,材料展示的两件青铜器是四川广汉三星堆遗址出土的文物,故C项