内容正文:
宋元时期的
都市与文化
人教部编版七下第12课
1
学习目标
通过史料了解宋元时期出现的著名大都市及其繁荣景象
通过教材掌握宋元时期文化娱乐活动和节日习俗的文化
通过自主学习了解宋元时期的宋词、元曲、《资治通鉴》
合作探究理解宋元时期都市文化生活与经济繁荣、都市发展的关系
繁华的都市生活
3
大相国寺
四方珍异之物,皆萃其间。
——《尘史》
宠物
图片来源:徐雄《唐宋时期汴州(东京)相国寺形制发展历程的研究》
生活用品与食品
饰品
书籍、文玩、特产
算命、画像
饰品
+ 娱乐 :
商业
东京相国寺乃瓦市也。
——《燕冀贻谋录》
“瓦子”
“勾栏”
《清明上河图》中的说书场景
乐队演出
开封府城复原图
说书的
蹴鞠
算卦
耍猴
皮影戏
娱
乐
表
演
史料实证
白沙宋墓散乐壁画
宋傀儡戏铜镜
苏汉臣《货郎图》
宋蹴鞠铜镜
《东京梦华录》中,仅“京瓦伎艺” 这一条就列举了:小唱、嘌唱、杖头傀儡、讲史、小说、舞旋、手技、相扑、掉刀、影戏、弄虫蚁、诸宫调、商谜、说诨话、神鬼、说三分、叫果子等 二十余种。
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说唱艺人俑
宋元时期戏剧的主要形式是杂剧,它形成于宋,兴盛于元。包含了说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺。元朝时期,演出活动遍及城乡各地,为广大民众所喜爱。
吹笛 击节板
舞蹈
吹口哨
元
杂
剧
猜一猜:以下诗词描述的是哪些节日?
明月几时有,把酒问青天。
——苏轼《水调歌头·明月几时有》
去年元夜时,花市灯如昼。
——欧阳修《生查子·元夕》
粽包分两髻,艾束著危冠。
——陆游《乙卯重五诗》
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
——王安石《元日》
端午节
中秋节
元宵节
春节
宋 词
念奴娇·赤壁怀古
苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
李清照
苏轼
辛弃疾
“词牌名”
“长短句”
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
豪
婉
豪
便于歌唱
源于市井
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。
元 曲
描写年轻寡妇窦娥遭受无赖陷害,被贪官判处死刑的故事。她临刑前对苍天发下三桩誓愿,陈述冤情:血溅白练、六月飞雪、三年大旱。窦娥死后,誓愿一一实现,冤情昭雪。关汉卿用浪漫的艺术手法,愤怒地鞭挞了黑暗势力。
“杂剧”
关汉卿
《窦娥冤》
反映现实
市俗文化
→四大家:关汉卿、马致远、郑光祖、白朴
史学
《资治通鉴》是一本______体史书,它记载了从______到______的历史,作者司马光与_________合称为_____________。
司马光雕像
“鉴于往事,
有资于治道”
编年
战国
五代
司马迁
“史学两司马”
宋元时期都市文化生活与经济繁荣、都市发展的关系
宋代商品经济有了长足的发展,一些人口众多的城市不断涌现,这些大中城市中,人口的主体是市民阶层。他们不但是物质生活资料的消费者,而且也是文化产品的主要消费者。市民阶层有一定的财力去消费适合自己审美趣味的文化形式,而且两宋城市功能的转变和整个社会的享乐风气也使他们有条件去享受文化娱乐。宋代城市文艺由此蓬勃兴起。
——梅国宏《都市文化视域中的宋词研究》
问题探究
两宋时期,社会经济进一步发展,城市商业贸易繁荣,为丰富多彩的市民文化娱乐活动提供了物质基础;同时,城市发展,市民阶层壮大,社会需要丰富多彩的文化娱乐活动,以满足市民的文化生活需求,这是市井文化生活滋长的内在动力。
宋元时期
都市文化
都市
生活
文化
大都市:开封、临安、大都
市民生活:瓦子、勾栏
传统节日:春节等
宋词:苏轼、李清照、辛弃疾
元曲:关汉卿(元杂剧)
《资治通鉴》:司马光
随堂测试
1.“店铺林立,买卖昼夜不绝。瓦舍勾栏,终日喧嚣不已。”上述文字描绘的城市生活场景最有可能出现于( )
A.汉朝 B.隋朝
C.唐朝 D.宋朝
2.河南省开封市有一座5A级风景区——清明上河园。那里有一片建筑高挂“瓦子”的标志,瓦子是北宋开封城里( )
A.专供演出的圈子 B.小商贩摆摊的地方
C.穷苦艺人卖艺的地方 D.娱乐兼营商业的地方
随堂测试
3.“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。”该词风格委婉,感情真挚,清新淡雅,明白如话。其作者是( )
A.苏轼 B.辛弃疾
C.陆游 D.李清照
4.元杂剧作家中最负盛名的是关汉卿。其代表作是( )
A.《窦娥冤》 B.《水调歌头·明月几时有》
C.《定军山》 D.《念奴娇·赤壁怀古》
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