《论语》整本书阅读 2023-2024学年统编版高中语文选修《中华传统文化专题研讨》第一单元作品导读

认识儒学《论语》与先秦诸子 ——第二单元开篇 本单元课程路径(《论语》整本书阅读) 1、 揣摩文本——即细读原文,注、诵、解三管齐下,但尽可能不带上“评注”。 二、主题研讨——即由老师作主持,将《论语》内容分为若干个部分,来进行解释学角度的,较忠实的本文解读。这是一种梳理,但这梳理里必然已经带上评注,只不过是以儒家为本体的评注,而不是人类学或基督教视角的评注。 三、解读互参——以李泽厚等人的《论语》评注为对话对象,展开多重对话。这应该是本体已立之后的众声喧哗,它既是开放自由的,又是有根底的。 四、儒学综观——此时《论语》将已经只是作为一背景,而视野隐约涉猎至先秦、宋明及当代新儒学,以及儒、道、释,甚至是与西方哲学与宗教的对话(而非简单类比或对比)。 虽然说万千法门,都可得其一而入,但往往先入者为主,你最先读到的,会成为偏见与成见,成为你的“有色眼镜”。所以“初读”不可不慎。现在批评《论语》及儒家者,往往未领悟本文真谛,而盲从批评者的一孔之见,所以得一挂万,实不足取。而崇拜国学的,又往往是狭隘的民族主义立场,加上盲信盲从,这里虽然有自我身份追寻的合理诉求,但其言行,往往是远未涉及儒学真谛的,也不可不察。 总的来说,除一般的阅读要求外,《论语》课程尚有两忌: 一忌未细读本文,而辄以刘小枫等人以“外说”观照之批评之,这样便可能再无进入本文、领悟宗旨的机缘了。 二忌把《论语》当成处世格言,尤其是当作圆融处世的格言来读。这可以说是得其皮毛丢其精髓,把孔子的某些性格当成精神本质,而真正的精神本质则不加顾问了。 如果说《易经》相当于中国人的“旧约圣经”,那么《论语》就相当于是中国人的“新约圣经”。中国思想最博大及中正处,即源自于孔子及其《论语》。但孔子与传达孔子的《论语》,也只不过是“真理(道)”在那个时代的一次实现,并且成为中国文化的永恒源泉,放在今天的语境下,它的外壳却早已经不再是真理本身。也就是说,我们只有将它的精神在当下重新涌现,才是真正地把握住了孔子或《论语》的精神。除些之外,并不存在一个静止的、绝对的真理。 《论语简介》: 《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。 孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。儒家学派创始人,中国古代最著名的思想家、政治家、教育家,对中国思想文化的发展有极其深远的影响。 《论语》成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。《论语》是记载孔子及其学生言行的一部书。《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。 在表达上,《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。 在编排上,《论语》没有严格的编纂体例,每一条就是一章,集章为篇,篇、章之间并无紧密联系,只是大致归类,并有重复章节出现。 到汉代时,有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。 东汉末年,郑玄以《鲁论语》为底本,参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子,并加以注释。郑玄的注本流传后,《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。 以后各代注释《论语》的版本主要有:三国时魏国何晏《论语集解》,南北朝梁代皇侃《论语义疏》,宋代邢昺《论语注疏》、朱熹《论语集注》,清代刘宝楠《论语正义》等。 在文化创生的根源处 一 在拥有了前所未有的物质财富和知识之后,现代人突然发现有一样重要的东西已经在不知不觉中消失了,而且想要再度找到已经极为困难。它就是可以称为“生命意义”的那种存在感觉,那种知道自己是谁,为何而活的感觉。 我相信,人类的财富和知识,将继续随着科技的进步与政治的改善而增长。但对于我们能不能比先辈生活得更幸福,或者说有更真切的存在意义,却并不敢保证。 你可以说以前的人们是蒙昧的,在许多事情上他们甚至是“无知”的。譬如连孔子、耶稣这样的人类智者,也都认为是太阳绕着地球在转。但是我们不能否认的是,在他们的存在感觉中,他们是有来处有去处的,或者说,他们是有根系的,是天空和大地中的一部分。这种感觉可以让他们在同样也曾本能地恐惧于死亡的同时,拥有一种无惧死亡的充实。因为对他们来说,自己的存在确乎是大生命中的有机组成,他们是承天命而来,受天命而去。你可以说那一代代人为自己的去世营造坟墓只是一种迷信,但是你不能否认在他们的存在内部,确实有着明确的意义感、充实感、永恒感。 这种感觉,是一种和更大的存在紧密相连的感觉。那更大的存在,或者是至高的神性,或者是辽阔的天空与深厚的大地,或者是一个悠久绵延的传统。而自己的生命就是从那里诞生,又最终归于那里;终其一生,作为个体的生命与那个大生命息息相通。 从这个意义上,我们也可以把现代人的意义感的丧失,形容为“失根”。当然这个比喻过度强调了大地意象,而对基督徒来说,他们的根系在天空。 二 在我