内容正文:
《古诗三首》(第1课时)教学设计
一、教材分析
围绕“深厚的传统文化”这一人文主题,本单元安排的第一篇课文是《古诗三首》,选编了与中国传统节日相关的三首古诗。第一首《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。此诗描写了春节除旧迎新的景象。全诗充分表现出新年元日的热闹、欢乐,同时又通过元日更新的习俗来寄托诗人自己的思想,充满积极向上的奋发精神。
结合课后第一题,教师在指导学生朗读时,采用多种朗读形式,引导学生读正确,读出古诗味儿。同时,情境想象,体会春节时家家户户贴春联、放爆竹等习俗带来的欢乐祥和的气氛,感受诗人的情感。
结合课后第二题指导学生整体感知古诗,了解三位诗人站在不同的视角展现“春节”“清明”“重阳”这些传统节日中的景与情。学生在古诗《元日》的学习过程中,走进诗境,感悟诗情,从中还了解到了一些节日习俗。从《元日》的节日习俗,到其他写传统节日的古诗中的习俗,再到我们生活中的春节习俗,最后到长兴本地的春节习俗,呼应本单元人文主题——“深厚的传统文化”,为课后的“活动提示”“了解我国有哪些传统节日,节日里有哪些习俗”做好铺垫。
二、教学目标
(一)会认9个生字,会写“旧”“符”2个生字;理解“屠苏”“桃符”等一些生僻字词的意思。
(二)正确、流利地朗读古诗,背诵《元日》。
(三)通过诵读,联系生活,感受过年的快乐、热闹与喜庆,激发学生对传统文化的热爱。
三、教学重难点:
根据诗句想象画面,理解两首诗的诗意。
四、教学准备:学生了解春节习俗,教师制作课件。
五、教学过程
(一)【课前】
1.根据图片猜节日——中秋节、春节、端午节、元宵节、重阳节。
2.了解描写传统节日的古诗。
我国古代诗人写了很多描写传统节日的诗篇。(出示古诗)
《秋夕》[唐]杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
《端午》[唐]文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
《上元夜》[唐]崔液
玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。
《清明夜》[唐]白居易
好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。
3.读古诗,猜节日。
(二)揭题导入,整体感知
1.出示并齐读课题。
2.读读这三首古诗,说说分别写了哪个节日。(预设:第一首写的是春节;第二首写的是清明节,诗题就是“清明”;第三首写的是重阳节,重阳节是在九月初九)
3.说说最喜欢哪一首,并读一读。
(三)聚焦“元”字,理解题目
1.这堂课我们重点学习其中描写春节的一首诗。(齐读诗题——《元日》)
2.区别“元日”和“元旦”。
跟“元”字有关的还有一个节日叫“元旦”——“元日”和“元旦”有何区别呢?
“元”是第一的意思,我们现在的日历是公历,每年的第一天——1月1日是“元旦”。在中国古代,人们用的是农历,新年第一天是正月初一,叫“元日”。
(四)初读感悟,了解习俗
1.指名读《元日》,正音。
2.教师示范读,学生合作读(男女生、同桌),齐读。
3.圈画诗中所描写的春节里特有的事物、(爆竹、屠苏、新桃旧符)
指导:认真阅读注释可以帮助我们了解元日的传统习俗,理解诗句的意思。
4.理解词语。
(1)爆竹:出示图片,想象放爆竹的画面。(板贴:放爆竹)联系生活实际,知道春节燃放爆竹习俗的意义。
为了保护环境,现在我们长兴严禁燃放烟花爆竹。但是在古代,放爆竹是允许的:春节放爆竹表示辞旧迎新,也寄托着人们对美好生活的向往。
(2)屠苏:指一种酒,据说在元日这一天喝了屠苏酒,可以避邪,保证一年都不生病。(板贴:入屠苏,聚焦“暖”字,体会喝酒之后的感受:身子暖了,心里也暖融融的)
(3)新桃旧符:
(播放微课)“桃”和“符”指的是同一样东西,我们可以连起来用——桃符。瞧,这就是桃符。古人认为桃木是一种神木,可以辟邪。农历正月初一时,人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字或像这样画上画,悬挂在门旁,用来压邪。明代以后演变成现在的春联,意在祈求全家平安、生活幸福。
所以说,新桃就是——新春联,旧符就是——旧春联。新桃也好,旧符也罢,就是指春联。(板贴:换桃符)换上新的桃符,真是红红火火、喜气洋洋啊!
(五)感受画面,朗读背诵
放爆竹、入屠苏、换桃符,这三个习俗给我们描绘了春节时热闹非凡,家家祈求来年健康、平安、幸福生活的一个场景。(再读这首诗)
1.游戏:看画面,配诗句。(逐幅出示,学生抢答,练读诗句)
2.四人小组合作读。一人一句,配乐配画朗读。(练习——展示)
3.指名背,齐背,去画面背诵。
4.拓展古诗,寻找习俗。
(1)出示两首古诗《拜年》《守岁》。
(2)读一读,找出描写习俗的地方。
小结:通过你们的朗读,我似乎看到了春节时家家户户其乐融融、幸福祥和的美好场景。
(六)走进生活,拓展习俗
1.了解春节的其他习