6《哈姆莱特（节选）》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

哈姆莱特（节选） ——莎士比亚 学习目标 1、梳理王子与现实的各种矛盾冲突。 2、理解忧郁、延宕的王子形象，进而理解王子内心的矛盾冲突。 3、作家在王子身上寄寓的理想和对现实的批判。 相关知识 莎士比亚 出生于英国一个商人家庭，先在剧院当勤杂工、马夫，后在剧团做演员、导演、编剧。一生共写了37个剧本，两首长诗和154首十四行诗。 英国文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人，人文主义最杰出的代表，近代欧洲文学的奠基者之一。1984年选举世界10名伟大作家，莎士比亚名列第一。 内容页1 莎士比亚 四大悲剧： 《哈姆莱特》 《奥赛罗》 《李尔王》 《麦克白》 四大喜剧： 《仲夏夜之梦》 《威尼斯商人》 《皆大欢喜》 《第十二夜》 历史剧 《亨利四世》（上下）、《亨利五世》、《亨利六世》（上中下）、《理查二世》、 《理查三世》、《约翰王》 内容页1 中国古典戏曲与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。 古典戏剧 （1）概念 内容页1 古希腊戏剧是西方戏剧的起源，以成就最高的悲剧和喜剧作为代表。其起源与庆祭酒神狄俄尼索斯的活动有关，大都采用说、唱、演、舞、化装和置景等多种艺术形式相结合的形式。 (一）古希腊悲剧 古代希腊每年春冬两季都要举行祭祀酒神狄俄尼索斯的大典。在春季举行祭典时，有人化装成酒神的伴侣羊人萨提洛斯，众人载歌载舞，颂赞酒神的功绩，称为"酒神颂"。在冬季举行祭典时，人们化装成鸟兽，狂欢游行，称之为"狂欢队伍之歌”。 古典戏剧 （2）古希腊悲喜剧 内容页1 莎士比亚生活在文艺复兴时期的欧洲，文艺复兴唤起了人的觉醒，人文主义思潮深入人心。人文主义倡导以人为本，反对神权，反对王权，反对愚昧落后。要人权，要民主，要个性解放，要进步自由。人们重视个性与思想解放，同时某种程度上造成了私欲膨胀社会混乱的情况出现。莎士比亚对人生和时代作出深入思考后，着力塑造了一些新时代的悲剧主人公:他们从中世纪的禁锢和蒙昧中醒来，雄心勃勃地想要发展或完善自己，但又不能克服时代和自身的局限，在同环境和内心敌对势力的力量悬殊斗争中，遭到不可避免的失败和牺牲。《哈姆莱特》正代表了莎士比亚对这种理想与进步背后隐患和人性弱点的反思。 古典戏剧 （2）古希腊悲喜剧——莎士比亚 内容页1 (二）古希腊喜剧 在公元前6世纪，“狂欢队伍之歌”在希腊本部的墨加拉发展成滑稽戏，可以看作是原始的喜剧。公元前487年，雅典在祭祀大典上正式上演喜剧。当时的喜剧只有3个演员，歌队的作用亦不像在悲剧中那么重要，在希腊喜剧的发展过程中，歌队的作用也愈来愈小。喜剧代表作家有阿里斯托芬等。 歌舞与戏剧有血缘关系，但是在欧洲戏剧(以古希腊戏剧为开端)形成和发展的过程中，歌舞成分逐步减少，而戏剧性的因素却逐步增强并成为主导因素，最终发展成以外部形体动作和对话为基本手段的戏剧形式。 古典戏剧 （2）古希腊悲喜剧 内容页1 古典主义戏剧遵循“三一律”原则，即"要用一地、一天内完成的一个故事从开头直到末尾维持着舞台充实。" 三一律是西方戏剧结构理论之一，是一种关于戏剧结构的规则。先由文艺复兴时期意大利戏剧理论家提出，后由法国新古典主义戏剧家确定和推行。三一律规定剧本创作必须遵守时间、地点和行动的一致，即只允许有一个的故事线索，发生的时间不能超过一天，即24小时，必须只有一个地点。使剧情集中，紧凑。但也使人物类型化，千篇一律，千人一面。 古典戏剧 （3）“三一律”原则 内容页1 了解莎士比亚的四大悲剧 大多属于性格悲剧。古希腊悲剧受日神精神的影响，多为命运悲剧。例如： A、《麦克白》野心欲望的驱使带来的罪恶，渴望救赎，女巫、女人的引诱，激发麦克白内心的欲望。 "大洋里所有的水，能够洗净我手上的血迹吗？不，恐怕我这一手的血，倒要把一碧无垠的海水染成一片殷红呢？ B、《李尔王》虚荣心，谁都具有，但过度膨胀带来的只有悲剧。"我爱您只是按照我的名分。一分不多，一分不少。 C、《奥赛罗》极度的自卑，带来猜疑，经不起小人的挑拨。"你要留心女疾妒啊；那是一个绿眼妖魔，谁做了它的牺牲，就要受它玩弄。" "像空气一样轻的小事，对于一个嫉妒的人，也会变成天书一样坚强的确证"。 《哈姆莱特》人文主义的典范→王子 A、新兴资产阶级兴起，需大量自由劳动力，故肯定人的价值。借复兴古希腊。古罗马中对人的欲望的肯定，张扬人性来实现，推翻欧洲中世纪的封建禁欲主义，教会文学。故叫文艺复兴。 B、王子认为"人，是多么了不起的杰作!多少高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华。万物的灵长"。 普罗泰戈拉"人是万物的尺度"。 从文中找到王子恰是人文主义的典范，这样的形象的相关