天津市实验中学滨海学校2023-2024学年高二年级下学期第一次月考历史试题

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2024-04-11
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天津市实验中学滨海学校 TIANJIN EXPERIMENTAL BINHAI HIGH SCHOOL ( 班级 姓名 座位号 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - --- - - - - - - - -- )2023-2024年度第二学期高二年级第一次质量调查(历史)试卷 命题人:贾文亭 审核人: 尹红建 学科组长: 方官印 满分: 100分 时长:60分钟 第Ⅰ卷 注意事项: 1.每题选出答案后,用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。 2.本卷共30题,每题2分,共60分。在每题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。 1.韩愈在《论佛骨表》中强调“佛者,夷狄之一法耳”,在《原道》中,称引孔子作春秋“诸侯用夷礼,则夷之,进于中国,则中国之。经曰:夷狄之有君,不如诸夏之亡。”韩愈提出夷夏之别(  ) A.从根本上遏制了佛教发展 B.有助于多元文化调和吸纳 C.意在强调学术为现实服务 D.旨在维护儒学的主流地位 2.以李贽、顾炎武、王夫之、黄宗羲等学者为代表的一批明清早期启蒙思想家,在批判和否定宋明理学家纯粹道义论幸福观的同时,还重构了幸福的内涵。他们把人的幸福还原为平等的个体诉求,倡导重欲、尚利、贵私的价值取向,不再把幸福的维度局限于封建道德的枷锁之内。他们的这些主张(  ) A.凸显了经世致用的治学之风 B.反映了正在成长的市民意识 C.突破了封建纲常伦理的束缚 D.动摇了宋明理学的统治地位 3.2023年3月13日,国务院总理李强在回答中外记者提问时说:“我们从来都是在克服困难中不断实现新发展的。我们这一代中国人从小听得最多的故事就是大禹治水、愚公移山、精卫填海、夸父逐日等等……我们中国人不会被任何困难所压倒。”其中蕴含的中华优秀传统文化内涵主要是(  ) A.重视以人为本 B.崇尚天人合一 C.追求家国情怀 D.强调自强不息 4.习近平在2014年政协会议成立纪念大会上讲话时引用《管子·牧民》中“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”以告诫领导干部。他常常惦记的是“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”,以“水则载舟,水则覆舟”警醒全党时时刻刻都要牢记为人民服务的根本宗旨。这可以用来佐证(  ) A.传统文化蕴含现代价值 B.以民为本是马克思主义活的灵魂 C.人民民主思想源远流长 D.政府对传统文化秉持扬弃的态度 5.从明朝后期到清朝前期,欧洲传教士不断来华传教。他们自己以儒家教条为标准处世,由此吸引了徐光启等一批儒家知识分子接受天主教;同时带来天文、地理、数学等方面的新知识,《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作被译介到中国。他们的活动客观上(  ) A.获得了士大夫阶层普遍支持 B.促进了天主教在中国的传播 C.开启了中国思想解放的潮流 D.拓宽了部分知识分子的视野 6.佛教文化的传入,对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪风俗等方面都产生了深刻影响。下列有关佛教文化的表述,正确的是(  ) A.魏晋南北朝时期,佛教日趋兴盛,逐渐同儒家文化和道家文化相融合,完成本土化 B.公元 6 世纪,印度社会矛盾尖锐,人们对婆罗门教不满,于是佛教产生了 C.隋朝儒学家提出“三教合归儒”,以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论 D.唐朝三教并行,禅宗修行简便,易于传播,佛教融合为中华文化的一部分 7.中世纪开始后的数百年间,亚里士多德已经被人们忘在脑后,尽管其希腊文原稿在拜占庭保存完好。但在750至900年间,所有亚里士多德的著作都被译成阿拉伯文,其中一些直接译自希腊文,一些由古叙利亚文转译。之后,他的著作又从阿拉伯文译成拉丁文。

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