第22课《虽有嘉肴》课件-2023-2024学年统编版语文八年级下册

中国是一个有着五千年文明的礼仪之邦，在历史长河中，出现过众多光耀千古的作品，儒家典籍“五经”就是其中璀璨的明珠。今天我们要学习的《虽有佳肴》就出自《礼记》，让我们一起来探索一下这篇文章阐述了怎样的思想。 虽有佳肴 《礼记》 学习目标 了解有关《礼记》的文学常识；积累重点文言词语，疏通文意并背诵课文。（重点） 抓住文中关键词梳理文章思路，学习类比论证的说理方法。（难点） 品味语言，辨析教与学的含义，理解儒家教学相长的观点。（重点） 作品简介 战国至秦汉间儒家论著的汇编，儒家经典著作之一。相传是西汉经学家戴圣编纂的。 是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。 与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。 《礼记》 初读诗歌——读准字音，读出节奏 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 虽有佳肴 fú qiǎnɡ jiāo zhǎnɡ yuè xiào jiāo 再读诗歌——结合注释，读通诗意 　　虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。 虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑。 虽有佳肴 味美。 最好的道理。 好处。 困惑。 所以。 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己的困惑，然后才能自我勉励。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《说命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 教别人，占自己学习的一半。前一个“学”同“敩（xiào）”,教导。 副词，表示推测，大概、也许 自我反思。 教与学是互相推动、互相促进的。 勉励。 文言知识梳理 古今异义 通假字 ①不知其旨也 ②虽有至道 古义：味美 今义：意义 古义：最好的 今义：到 ③教然后知困 古义：困惑 今义：困难 ④教学相长也 古义：教与学 今义：教师把知识、技能的过程 学学半 “学”同“敩”，教导 文言知识梳理 一词多义 学学半 学学半 动词，同“敩”，教导 动词，学习 其此之谓乎 不知其旨也 其色正耶 副词，表示推测，大概、也许 代词，它的 连词，表示选择 学 其 虽有至道 寡助之至 形容词，最好的 名词，极点 至 文言知识梳理 一词多义 强 善 反 然后能自强也 赏赐百千强 动词，勉励 形容词，有余 不知其善也 陈康肃公善射 名词，好处 动词，擅长 然后能自反也 窥谷忘反 动词，反思、反省 动词，同“返”，返回 研读诗歌，理解观点 1.这篇文章的中心论点是什么？ 教学相长也（教和学相互促进，二者相辅相成） 研读诗歌，理解观点 2.文章是怎样论证观点的？ 提示：①找起承转合的标志性词语。 ②找到文章的结论句。 ③理清文章的层次，梳理论证过程。 研读诗歌，理解观点 2.文章是怎样论证观点的？ 虽有佳肴，弗食，不知其旨也； 虽有至道，弗学，不知其善也。 知识链接 类比：根据两种事物在某些特征上的相似，得出它们在其 他特征上也可能相似的结论。 作用：形象地证明观点，使人易于接受。 用类比方法引入话题 以佳肴、至道类比，指出学学习的重要性，将抽象的道理具体化 研读诗歌，理解观点 2.文章是怎样论证观点的？ 学然后知不足 教然后知困 将论述引向深入，得出教学相长的结果论 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 故曰：教学相长也 研读诗歌，理解观点 2.文章是怎样论证观点的？ 《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 引用《尚书》中的话印证教学相长的观点，增强文章的说服力 研读诗歌，理解观点 3.这篇短文的句式有何特点？试举例加以分析。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 虽有至道，弗学，不知其善也。 知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也。 学然后知不足， 教然后知困。 两相对举，结构相同，用词相对，语气一致，造成铺排效果，增强了文章的气势。 研读诗歌，理解观点 4.请同学们结合学习经验，说教学相长这一观点给你的启示。 ①学习很重要，因为学习之后才会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己。 ②教他人也很重要，因为教之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。 ③教和学相辅相成，互相促进。教师与学生之间应该相互促进，共同提高。学生在课堂学习中认真听讲的同时，也要积极和老师交流，和老师共同进步。 主旨归纳 本文运用类比的手法引